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［ 名言 ］
日本の兵隊は耐乏の兵隊で、便利の機械は渇望されず、肉体の酷使耐乏が謳歌(おうか)せられて、兵器は発達せず、根柢的に作戦の基礎が欠けてしまって、今日の無残極まる大敗北となっている。
［ 出典 ］
坂口安吾［さかぐち・あんご］
（昭和前半の小説家・エッセイスト、1906〜1955）
『続堕落論』
【 坂口安吾の名言 】
【 Sakaguchi Ango 】
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〈全文〉
日本の兵隊は耐乏の兵隊で、便利の機械は渇望されず、肉体の酷使耐乏が謳歌(おうか)せられて、兵器は発達せず、根柢的に作戦の基礎が欠けてしまって、今日の無残極まる大敗北となっている。
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あに兵隊のみならんや。
日本の精神そのものが耐乏の精神であり、変化を欲せず、進歩を欲せず、憧憬讃美が過去へむけられ、たまさかに現れいでる進歩的精神はこの耐乏的反動精神の一撃を受けて常に過去へ引き戻されてしまうのである。
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［ ランダム名言 ］
1.
ものを産み出す力は
つねに悲しみを一つの武器として
転化していくものでしかないのだ。
（ 大宅歩 ）
（ Ooyake Ayumu ）
2.
阿修羅とは涼しく燃えてゐたまへる
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
3.
君と離れていると、
自分が不完全なものと思えてくる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
4.
自分のしていることが正しいと信ずるなら、何ものにも自分の仕事を妨げさせてはならない。
世界の最大の事業の多くは、一見不可能に見える仕事の障害を克服することによって成し遂げられた。
要は仕事を成し遂げることだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
5.
決して昨日と同じ今日じゃない。
もし今日が昨日と同じだったら、
明日は同じにしない。
そこを自覚すれば、
平坦に続く生活もきっと乗り越えられるし、
自分の未来に対して
建設的に前向きに生きて行ける。
すべて意識の問題だろうな、と思う。
（ 木野花 ）
（ Kino Hana ）
6.
何も分かっていないのに、分かったような気になっている。
これはものすごく不幸なことです。
分かったと思った瞬間に考えることをやめ、何かに縛られてしまうからです。
（ 安藤忠雄 ）
（ Andou Tadao ）
7.
ハンターは獲物に狙いをつけて引金を引く瞬間を無我の境地の至福の時というが、物書きが冒頭の一句をひねる数秒も、優にそれに匹敵するだろうと思われる。
おまけにこちらの獲物は射つのをやめても逃げやせぬのだから、気が楽である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
8.
行ってしまって、それで事が済むならば、早くやってしまった方がいいだろう。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
9.
安心と慢心は紙一重である。
（ 吉野彌太郎 ）
10.
どうすれば部下に「自分は大事な人間だ」と思わせることができるだろうか。
まず第一に、部下の話に耳を傾けること。
こちらが相手の考えを尊重していることをわからせ、意見を言わせるのだ。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
11.
言葉というものは、釣り針の様に相手の心に刺さる必要がある。
（ 松岡正剛 ）
（ Matsuoka Seigou ）
12.
私の覚えているかぎり、二十一歳ってすごい年齢だったわ。
とても強烈で、とても荒っぽい蟹(かに)みたい──こっちに行ったりあっちに行ったり、あなたの言う通り、後ずさりもすれば前進もして。
でも、びっくりするほどエキサイティングだったわよ。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
13.
強みと同じように、仕事のやり方も、得意とするものも人それぞれである。
ある者は読んで学び、ある者は聞いて学ぶ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
愛あるところには神もおわす。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
15.
君の口の中にある間は、言葉は君のものだと言えるが、ひとたび口から出したら、もう他人のものになってしまう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
16.
死ぬことについて心配することはありませんよ。
チャーンと死にますから安心しなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
親を大切にすることと、
親の期待に応えることは
イコールではないのです。
逆に言えば、
親を大切にしながら、
「親の期待」に応えない
という生き方がある、
ということです。
この点を混同して考えてしまうと、
あなたは苦しむことになります。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
18.
湯上がりには伯父(おじ)坊主が惚れる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
ぜひやり遂げたいと思っている仕事が途中でうまくいかなくなっても、あっさりと投げ出して敗北を認めてはならない。
何か他のやり方を試みることだ。
音の出る弦は一本だけではない。
他の弦を見出せばよいのだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
20.
様子を見て、あとから何か言うのは、批評家の仕事です。
（今の日本は）政治家じゃなくて批評家ばっかり。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
菫(すみれ)ほどの小さき人に生れたし
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
22.
「お先へどうぞ──」
やさしくうつくしい日本語ですね
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
23.
強い男でなければ、
私と一緒に暮らすのはとても難しい。
そしてその人が私よりも強ければ、
私がその人と暮らすことは不可能なのだ。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
24.
時代の本質は曖昧で、存在していると信じられている多くのものは、実は存在していない。
（ ホーフマンスタール ）
25.
お客を楽しませるには、まず自分が楽しまなければいけない。
商品開発の原点もここにあります。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
26.
人間の心の本質というものは、真・善・美という尊いもので、それは大自然の調和と同様なものなのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
27.
愛すべきは、その未熟さです。
未熟さこそが、自分の最大の魅力で武器なのだと、胸を張りなさい。
（ 作者不詳 ）
28.
メディアにいるのはネガティヴな未来を説く連中ばかりかもしれないが、世の中にはそうじゃない人たちだっている。
公園の中を歩いてみなよ。
みんな手をつないだり、キスしたりしてる。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
29.
どの生活必需品であっても
人びとの分業が条件としてあり、
その過程を持ち合い、分かち合うことで、
一人ひとりの生活基盤は築かれる。
その意味で、
分業と相互扶助の仕組みなしには
個人の自立した生活もおよそありえない。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
30.
コミュニケーションをはかろうとする試みは、しゃべりすぎによって無効に終わることが多いものだ。
（ ロバート・グリーンリーフ ）
31.
女は大体において、ゴメンナサイ、というのを好まない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
人のためには強くなれる。
自分や金のためには、それほど強くなれません。
（ 宇都宮健児 ）
33.
愛しなさい、
一度も傷ついたことがないかのように。
（ アルフレッド・D・スーザ ）
（ Alfred D. Souza ）
34.
自分で自分を楽しませるすべを知ってる人間ほど強い。
（ シャーリー・マクレーン ）
（ Shirley Maclaine ）
35.
その時々、仮説を立てながら現場と概念的枠組みを行ったり来たりする知的ゲーム、それが本当の学問ではないか。
（ 榊原英資 ）
（ Sakakibara Eisuke ）
36.
自分のできる事と自分のレベルを冷静に自覚し、
それなりの手応えを感じれば、
まっしぐらに挑戦する時期がある事は
すばらしいと思うが、
状況に応じて対応できる柔軟な心というのも
非常に大切だと私は思う。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
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