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［ 名言 ］
女は魔物だなんて、かっぽれなんかよく言っているが、或(ある)いは女は意識せずに一時、人間性を失い、魔性のものになってしまっている事があるのかも知れない。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『パンドラの匣』
【 太宰治の名言 】
【 Dazai Osamu 】
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【 太宰治の名言 】
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《 太宰治 》
《 女 》
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［ ランダム名言 ］
1.
自分が思うほど、他人は自分の短所を気にしていない。
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
2.
結婚に過度の期待は禁物だよ。
たかが紙切れ一枚の束縛が、
二人の景色をまったく変えちゃうことだってあるっけね。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
3.
宗教と理性とは世界が異っている。
簡単にいうと、人の悲しみがわかるというところに留まって活動しておれば理性の世界だが、人が悲しんでいるから自分も悲しいという道をどんどん先へ進むと宗教の世界へ入ってしまう。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
4.
不幸とは何も学ばないことだと思う
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
学校でだけ教育を受けた子供は、教育を受けていない子供である。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
6.
生あるかぎり、汝の顔に喜びをたたえなさい。
（ 「ピラミッド文書」 ）
7.
男は必ずしもその行為で評価してはならない。
法律を守っているが、つまらない男がいる。
法律を破ってなおかつ、立派な男もいる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
8.
民衆は上からではなく、下から更新される。
無名の人達の中から出現する天才こそ、人民の若さと勢力を更新する天才だ。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
9.
全力をあげて努力しない限り、人を愛そうとしても必ず失敗する。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
10.
乞食(こじき)を馬に乗せたら、
どこまでも馬を飛ばす。
（ ロバート・バートン ）
（ Robert Burton ）
11.
野心は達成の「魂の伴侶」です。
行動はこの似た者同士を結びつける仲介役を果たします。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
12.
老い朽ちれば、
己しか──己の肉体の不如意しか──
見えなくなる。
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
13.
一人でよいから、「先生にめぐりあえたお陰で人生の生き甲斐を感じるようになりました」──と、いってくれる人が、たとえ一人でもいてくれたらと願う。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
14.
私の理性と才能が、心よりも高く評価されている。
しかし心こそ、私の唯一の誇りである。
これだけが私にとって、あらゆるもの、あらゆる力、あらゆる幸福、あらゆる禍(わざわい)の源泉だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
強い願望を持ち、それがいつの日か実現できると心から信じていれば、困難な状況から抜け出し、目標を達成する方法を必ず見つけることができる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
16.
上達している過程では、力が伸びているというのは自分ではわからないんです。
だから途中で投げ出してしまう人が多いんですよ。
実力がつくというのはなめらかな上昇曲線を描いていくのではなくて、ある日突然、ガクンと上がっていく。
いわばブレークスルーです。
（ 杉田敏 ）
17.
元来、神サンは、仲良く、だらけなさい、と男と女を作りはったんやからね。
（※緊張せないかんような男女関係より）のんびりくつろげる男と女の仲のほうが神サンから見はったら、ノーマルな仲です。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
道徳的な、また精神的な悩みに苦しんだ人間は君が最初じゃない。
そういった人々の何人かは自分の悩みの記録を残してくれた。
それを知って君は孤独じゃないことを知り、今度は君が後の人々に記録を残していくんだ。
これほど人類史に渡るスケールを持（→続きはクリック）
（ J・D・サリンジャー ）
（ J. D. Salinger ）
19.
人は忘却の生き物です。
三日前の晩ごはんさえ覚えていません。
（ 林俊之 ）
20.
悪い話は単刀直入に言うのがよい。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
21.
理想とは、精神が秩序を予見することである。
精神は精神であるから、
つまり永遠を垣間見ることができるから、
理想を持ち得る。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
22.
格に入りて格を出ざる時は狭くまた、格に入らざる時は邪路にはしる。
格に入り、格を出てはじめて、自在を得べし。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
23.
頭で理解しているというレベルでは、わかりやすく説明することはできない。
体験した人でなければ説明できない具体的な知識、説得力ある情報といったものがある。
つまり、体験というキャリアが大きくモノを言うということだ。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
24.
しばしば我々は、我々の最も美しい行為をも恥ずかしく思うであろう。
それを生み出したすべての動機を人に見られたならば。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
25.
汝(なんじ)ら我(われ)に哲学を学ぶべきにあらず。
哲学することを学ぶべし。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
26.
わざわざ人の嫌がるようなことを云(い)ったり、したりするんです。
そうでもしなければ僕の存在を人に認めさせる事が出来ないんです。
僕は無能です。
仕方がないからせめて人に嫌われてでもみようと思うのです。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
27.
説教するのは人間のいちばんのたのしみ、快楽の最たるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
結婚前の女と結婚後の女は同じ女ではない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
29.
今ここで征服できない時間は、
永久に征服できない。
（ デーヴィッド・グレーソン ）
（ David Grayson ）
30.
冗談は、しばしば真実を伝える手段として役立つ。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
31.
数学は無限に関する科学であり、その目的は有限の身である人間が、記号を用いて無限を理解することである。
（ ヘルマン・ワイル ）
（ Hermann Weyl ）
32.
（永遠平和は）経験に教えられた我々が、絶対に努力すべきであるし、またそれが可能なことは、「理想としての戦争」という考え方のいかなる残骸をも駆逐し、それを完全に根絶することである。
（ ベネデット・クローチェ ）
33.
安楽なくらしをしているときは、絶望の詩を作り、ひしがれたくらしをしているときは、生のよろこびを書きつづる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
どんなことでも、「これはダメだ」とあきらめるのではなく、「ではどうするか」と考えることに大きな意味がある。
（ 野口健 ）
（ Noguchi Ken ）
35.
週休二日制になっても、私たちの目覚めている時間が大部分仕事で埋めつくされるという構造には本質的に変わりはあるまい。
このように考えてみれば、楽しめる仕事を持つこと、それがどれほどそれぞれの人生をバラ色に染めてくれるものか、論をまたない。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
36.
症状が現れ出ないうちには、
その病気がいかに重いかに気づかないように、
人間は盲目的に自惚れと頑固、独断の状態にあるうちは、
自らの欠陥や悪を知り得ないのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
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