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［ 名言 ］
それもよしこれもよしとてある人の
その気がるさを
欲(ほ)しくなりたり
［ 出典 ］
石川啄木［いしかわ・たくぼく］
（明治の歌人・詩人、1886～1912）
『一握の砂』
【 石川啄木の名言 】
【 Ishikawa Takuboku 】
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1.
やわらかいあたま
やわらかいこころ
わか竹のような
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
2.
勝ったにせよ、負けたにせよ、
振り返ってこそ、経験ってのは活きるんだ。
（ 漫画・アニメ『僕のヒーローアカデミア』 ）
（ Boku Hero Academia ）
3.
人生のある瞬間、
人がどれだけ将来に専念しようと、
後ろを向く傾向に逆らうわけにはいかない。
われらの子供時代は
いまや愛すべき死者であるが、
われらに現れて自分を思って欲しいという。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
4.
誰(たれ)か我を
思ふ存分叱りつくる人あれと思ふ。
何(なん)の心ぞ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
5.
水にぬれなければ
およげませんよ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
6.
興味を持ったら、自分一人で試してみる。
誰かと一緒にやってはいけません。
一緒にいることが好きなだけかもしれないから。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
7.
しらうおは海のいろして生まれけり
（ 高橋順子 ）
8.
昼酒もこの世のならひ初諸子(はつもろこ)
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
9.
少しでも気取った男は不幸である。
たとえ恋しているときでも、ありったけの才知を傾けても、自分の有利な点の四分の三を失う。
一瞬でもつい気取ってしまうと一分後にはしらけた瞬間がやってくる。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
10.
生きてゆくということは、
その生きる日日が、
幸福であることを求めていることだ
といってもよいであろう。
（ 古谷綱武 ）
（ Furuya Tsunatake ）
11.
長安への道は決して一つではない。
一つではこまる。
だが目指す長安は、決して二つではない。
二つだったら長安ではない。
不二の長安に通じる道なら、
どれを選んでもよい。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
12.
この人生全体を挙げて必至すべき確かな方向が明らかになる。
同時につねにいまが喜べる。
そういう人生を賜ったときが救いなのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
13.
アリストテレスが言うには、自分がどういうふうに転びやすい人間かっていうのを自分の目の前に置いている人間が、転ばない。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
14.
中立の立場をとった場合、勝者にとっての敵となるばかりでなく、敗者からも助けてくれなかったという敵視を受けることとなる。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
15.
犬はエサを食うが、猫は食事する。
（ ）
16.
黴(かび)し物錆びたる物と寂(しず)かなり
（ 相生垣瓜人 ）
（ Aioigaki Kajin ）
17.
待ちさえすれば、なんでもやってくるのだ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
18.
人間は、自分の生活のあらゆることに愛着している。
自分の想像、愚かしさ、そして自分の苦しみにさえ執着している。
いや、何よりも苦しみに一番執着していると言えるかもしれない。
このような執着から人間は自分を解放しなくてはならない。
（ コリン・ウィルソン ）
（ Colin Wilson ）
19.
考えてみると、
先のことだけ考えて
生きてきちゃったのよね。
将来とか、未来という言葉に振りまわされて、
今のこと考えてなかったわ。
今が大切なのにね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
人の手によるものはすべて陳腐化する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
なんでもないことだが
私のぐるりを
ただ　あたたかく
見るだけ
ひとつこの修行を
してみよう
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
22.
哀しみの　疲れの
かすかな間隙(かんげき)に　私は見る
私は　「静けさ」をみる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
23.
圧制は革命の種子である。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
24.
どんな道でも進んで行かなければ、山にたどり着かない。
（ ノルウェーのことわざ ）
25.
日記にはなぜか〈愉(たの)しかりし年月〉のことは書かず、〈面白くなき日々〉のうれいのはけ所、憂(う)さの捨て所になってしまう点に特徴がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
私は、一本の木の側(そば)を通り過ぎる時、それを見ることによって幸福を感じない人の気持ちが分かりかねます。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
27.
多数側による迫害のメカニズムを検討すると浮かび上がってくるものがある。
身近に存在しない集団に対して対立を仕立て上げることは難しくて、逆に、日々のコンタクトが多いところに敵愾心を煽ることは易しい。
（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
28.
唐(もろこし)とこの国とは、言(こと)異なるものなれど、月の影は同じことなるべければ、人の心も同じことにやあらむ。
（ 紀貫之 ）
（ Kino Tsurayuki ）
29.
人間関係が難しくなったとき、つい元通りにしたい、あのころの無垢な状態に戻したいとあがきがちだ。
でも、人の心にはそれぞれ波がある。
いまは考えられない、それどころじゃないという時期が誰にでもある。
（ 大平一枝 ）
（ Oodaira Kazue ）
30.
健康の秘訣は、言いたいことがあったら口に出して言うことです。
そうすると心のわだかまりがなくなります。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
31.
少なくとも二度繰り返して読まない書物は、
優れてもいなければ名著でもない。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
32.
子どもを持つのはすばらしい。
それに異を唱える人はいない。
しかし、子どもを持たない人生がすばらしいものである可能性も、
また大いにあるはずだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
33.
春蘭に木もれ陽斯(か)かる愛もあり
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
34.
数人の意見を聞いて、数人なのに国民の意見みたいに言うんじゃねェよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
どんな賢い者でも、
馬鹿なことをしない者はいない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
36.
愛は、憎しみで始まった場合の方が、より大きくなる。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
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