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［ 名言 ］
事実と真実とを区別すること、
そうしないと
事実は真実につながらない。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅠ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 真実 》→ 今日
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　* * * * * * * * * *
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《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
酒の前にあっては貧乏人も金持ちもない。
酒を飲めば酔うのは同じ。
気取ってみたところで、
あるいは高い酒を飲んでみたところで、
酔う段階になれば
みんな似たようなもの。
……
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（ 大竹聡 ）
（ Ootake Satoshi ）
2.
もし君が正しく行なっていないのであれば、
その行為自体を避けるべきである。
……
（→続きはクリック）
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
3.
なるべく少なく、少なく、
と心掛けてノートをとるのが
ノートの知恵である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
売れる、人気がある、注目される
ということを望んでいないものはいない。
圧倒的大多数は
そういう機会に恵まれない。
まれに恵まれても、
痩せ我慢しきることができる人はさらに少ない。
人間はみんなとてもさびしい存在だから、
しかたがないのだ。
（ 三木卓 ）
（ Miki Taku ）
5.
差別なく誰もが表現に関わることのできる社会でなければ、
本当の意味での表現の多様性は訪れない。
どれだけ多くの人が
表現の当事者になれるか、
その選択肢を得られるか、
その一点こそが大切なのである。
（ 深田晃司 ）
（ Fukada Kouji ）
6.
人生とは、
実は悩みを持ち得ることを幸せであると思わなければいけない。
悩むことのできない状態とは、
非人間的な、半死半生の状態である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
我々は、本当に異なっている。
しかも本当にひとりぼっちである。
……
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（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
8.
ビジョンは大きいほうがいい。
たとえ自分が実現できなくても、（誰かに）バトンタッチすればいいのですから。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
9.
日本では、どうやら
自分たち一人ひとりが主権者である
という意識が薄いような気がします。
それと同時に、
権力というものは必ず腐敗するのだ
という認識も、
あまりないのではないでしょうか。
（ 是枝裕和 ）
（ Koreeda Hirokazu ）
10.
自由奔放な想像力を持つ読者は、
きわめて簡潔な描写の背後にさえも、
作家自身が意図していた以上の、
はるかに多くの輝かしいものを読み取る
（作家は、しばしばこの深読みを期待するものだ）。
……
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（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
11.
コンピュータと通信技術の発展が、
単にコミュニケーションを向上させたにとどまるわけではない。
この技術進歩により変わったのは、
消費者であり、生産者であり、
市民を取り巻く環境、
特に商業と文明の環境である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
自分の無知に気づく。
それは「神の一突き」です。
……
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（ 藪野祐三 ）
（ Yabuno Yuuzou ）
13.
繋がりの中で生きていくことは、
孤立した中で孤独に戦うことをやめて、
力を合わせて生きていくということである。
一人で生きていく覚悟も大切ではあるが、
同時に人は皆、
そのような繋がりに生かされている。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
14.
きみは、（自分の）火種の微小をあざわらうか。
一粒の火種も
火焔となって荒野を燃やし、
荒野を焼畑にかえることができるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
（人から信用信頼されるのに不可欠な性質が二つある）
ひとつは、律儀(りちぎ)。
これなら自分自身をそのように仕立てあげてゆくことができるであろう。
もうひとつは、誠実。
多くの人物が
この一点を欠くゆえに空しく斃(たお)れてゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
あんたの話　落ちが無いのに…長いのよ
（ ソニン ）
17.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
いくらフレンドリーな笑顔を浮かべても、
「勝ち誇ったような笑顔を浮かべて馬鹿にした」などと、
とんでもない解釈をされるのがオチで……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
18.
人が犯す過ちの多くは、
他人を自分とは関係のない存在として見ることから起こる。
自分とは関係ないと思うから、
平気でひどいことをしたりするのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
19.
ことばが　ときに
吊り橋みたいに揺れますので
むかうへ　たどりつけるかどうか
あぶないものです
渡りかけて
こころはふいに　立ちすくみます
ロープが切れ
渡り木がバラバラ
谷底へ落ちてゆきます
こころもバラバラ
落ちてゆきます
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
20.
人間は、
世界を導いてゆく義務があるのに、
運命というものを発明して、
これに世界の混乱をかずけてしまおうとする。
……
（→続きはクリック）
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
21.
知的環境としては、
住めば都、は
もっともまずい状態なのである。
行きずりの旅人として見た場合には、
（そこに）おもしろいものが見られても、
住みつくと、見えなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
もちろん事実はひとつだけだ。
存在としてはな。
だが、事実に対する解釈は、
関わる人間の数だけある。
だから、
事実には正面も無いし裏側も無い。
みんな自分が見ている側が正面だと思っているだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
23.
人間の判断というものは、
とかく相対的なものであり、
それゆえ、
自分を評価する時には注意したいものである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
序列化された世界は、
有用性・経済性で価値が測られる世界でもある。
弱い立場に置かれた人たちは
容易に排除され、
マジョリティからは見えなくされ、
場合によっては生存を脅かされる。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
25.
もしあなたが孤立して、
世の中の誰とも全く違っているとしたら、
自分の気が変になったか、どうかしたに違いない
と思い始めるでしょう。
あなたが他の人々と何か違ったことを言っている
という事実に負けないためには、
強い自我（a big ego）が必要です……
（→続きはクリック）
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
26.
子どもの主体性に信頼を置かない管理強化は、
おそらく「子どものため」というよりも、
大人の側の不安の反映である。
だが、どんなに管理を徹底しても、
子どもは必ずそれを逃れて
自由の領域をつくり出すだろう。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
27.
（過去を回想すれば）
手を染めず仕舞いの大計画も数多く、
手をつけて未完成のものも少なくありません。
……
（→続きはクリック）
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
28.
誰かが
「私は考えていない」と言ったら、
それはその人が
ある結論に達することより、
むしろ考え続けることの方を好む、
という意味だ。
観察はなされる。
だがそれは、
精神の別の領域へと送られてしまう。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
29.
男兄弟のない男の足には力がない。
（ イラン［ペルシャ］のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
30.
「きみ、理想と現実はちがうよ」
「きみ、抽象論をもち出すなよ」
「きみ、現実を直視しなければ社会は改革できないよ」
と若者をたしなめるおとなを、
数えきれないほど見た。
しかし、そのようなおとなたちが
現実を直視して社会を改革したことや、
抽象を超えた……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
肉体は歳をとっても、
情熱は歳をとらない。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
32.
（戦争体験をこどもに伝える際）
小さなこどもにも、原爆の写真をむき出しでみせろ
というのではない。
そうした写真のショックは、
こどもには強すぎるし、
悲惨なようすは
たとえ話下手なお母さんでも
言葉だけで十分伝えられるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
33.
たった一つでなければならず、
たった一つであることが素晴らしいのだ
という思い込みから外れること。
そうすれば人は
一足の自分の靴に拘泥(こうでい)せず、
他者の靴を履くために
（自分の靴を）脱ぐことができるようになるのかもしれない。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
34.
生きているわれわれにとって
およそ「理論」が意味をもつのは、
実践そのものを根拠づけする実践として、
ぬきさしならぬ切実さをもって
理論的営為が要請されてくるかぎりにおいてである。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
35.
友人関係であっても
最初はお互いがわからないことが普通で、
知らない部分を発見することも楽しいのに、
少し仲良くなると、
わからないことをもどかしく思ったり、
気持ちが通じなくて失望したりする。
（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
36.
以前は、
知っていなければならないような事柄を
十分に知らないような芸術家は、
その点を非難されたものであるが、
現在では
あまり余計なことを知り過ぎている芸術家は
そのことが非難の対象となるのである。
（ アルノルト・シェーンベルク ）
（ Arnold Schonberg ）
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【 大金を貸す 】
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【 代弁者 】
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【 自然の教え 】
【 人生の歩み方 】
【 民衆を眠りから解放 】
【 本当の自分ではない 】
【 他国の人を助けようとする 】
【 運ではない 】
【 状況を好転させる 】
【 賞賛 】
【 リーダーシップを示す 】
【 けがれを丸呑み 】
【 人生はありがたい 】
【 一生気づかない 】
【 美しい世界 】
【 悲しい感情が和らぐ 】
【 自分をイライラさせる人 】
【 強大な力 】
【 新しいことをやろうとする 】
【 欲望が潜む 】
【 無から生じる 】
【 勝負する 】
【 悪徳を誇り合う 】
【 創業時 】
【 殺さないと自分が殺される 】
【 発展が速い 】
【 民族の消滅 】
【 みんなで相談 】
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