名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
さびしいたましいは
ひとり威張っていられない
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈深いさびしさ〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 後藤静香の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　魂　》→ 今日
《 寂しさ 》
《 後藤静香 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
深いさびしさを味わうとき
人間相互の親しみが深くなる
同じ列車の乗り合いでさえも
なつかしい
誰(たれ)をみても
たましいが、どこかで
結ばれあっているように感ずる
他人らしくしていることが
ふしぎに見える
＿＿ Link ＿＿

さびしいたましいは
ひとり威張っていられない
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
けちな人は、
自分を改める努力さえもけちる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
女が家の中をうまくおさめてくれない限り、
男の仕事も伸びないし、
むしろ駄目になってくるんです。
男の運を落とすのは
半分ぐらい、女に責任があるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
3.
男にとって大切なことは
愚直さですよね。
もう明らかにそういうことをしたら損だ
ということが分かってても、
そういうことをしなくちゃいけない
という使命感なり理想があって、
愚直に生きていく。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
世の親たちが
わが子たちにそそぐ思いやりの半分を、
他人の子たちにそそぐなら、
世の中は確実に二倍あかるくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
私にとって、
体が弱いということは、
一つの十字架である。
だがわたしは、
この十字架を
神がわたしのために用意してくれた十字架として、
喜んで負っていかなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
教育をだめにするものは、
「教育反対」や「教育無用」ではない。
エセ（似而非）の「教育礼賛」そして
「教育利用」が教育をこわす。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
あまり考えつめては、
問題のほうがひっこんでしまう。
出るべき芽も出られない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
青少年教育について、
家庭（家族）と学校（教師）の役割には
かさなり合う部分もあるけれど、
両者の本質は
劃然(かくぜん)と別個であり、
別質にしないと双方ともだめになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
九十九人が、
川の向こう岸で騒いでいようとも、
自分一人はスタスタと
わが志したこちら側の川岸を、
わき眼もふらず川上に向かって歩き通す
底(てい)の覚悟がなくてはなるまい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
亀は兎になれない
しかし　そのつもりになって努力すれば
日本一の亀にはなれる……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
11.
いずれにせよ、六十歳をこえれば、
最期のときがせまっている。
むろんのことに、
これだけは体験したことがないわけだから、
大いに不安であり、恐怖を感じるが、
自分が、どんな最期をとげるか、
それを、いよいよ見とどけるという
興味と好奇心がないでもない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
12.
何が起きたかが重大なら、
何がそれを起こさせたかは
１０倍重大だ。
それでどうなるかは
２０倍重大だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人間はあるばあい、
自分や家族の安全をはかるまえに、
しなければならぬことがあるもんだ、
そういうときにぶつかったら、
やっぱりそのほうを先にするのが本当だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
正しい学説は文化を進めますが、
まちがった学説は人類を不幸にみちびきます。
……
（→続きはクリック）
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
15.
将器とは、
人びとによって押し立てられてゆく性格とでも言えようか。
必ずしも一芸一能において
特に秀でているわけではなくとも、
人びとが自分のうちのなにかを託したくなるような、
寄ってゆきたい思いを惹(ひ)きおこさせる
雰囲気の持ち主であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
馬鹿なやつほど、
いいとこを持ってるもんさ。
いいとこがありすぎるやつが、
馬鹿って言われるのかもしれねえ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
17.
私は、朝（＝毎朝）目覚めると
「今日は私の命日だ」と思うようになった。
誰にとっても、
今日という日は命日になるかも知れないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
人間はどうしても嫉妬から解脱(げだつ)できない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
基盤作りの要諦は、
小事をおろそかにしないことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
自分(おのれ)の所業の矛盾は、
理屈では解決できぬものだ。
世の中の矛盾も同様である。
これを、むりにも理屈で解決しようとすれば、
かならず、矛盾が勝ってしまうのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
発見するには、
成心(せいしん)があってはならない。
何とか発見してやろうというような
緊張があってはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
毎朝２０年間も髭を剃っていれば、
誰だって何かを学ぶことになる
（ ロバート・リンド ）
（ Robert Lynd ）
23.
多くの親は
わが子を愛育しているつもりで、
愛玩している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
自分を偉いと思う人間に、
偉い人はいない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
人はときによって、
いつも自分の好むようには生きられない。
ときには
自分の望ましくないことにも
全力を尽くさなければならないことがあるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
おのれあっての世の中だ。
おのれあっての世界だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
「本社の全力をあげてこのように調査しましたが、
　ホントのところはわかりませんでした」
という正直な事実表明もまた、
すぐれたニュースだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
火をともせ
火をもやせ
自分で自分を燃やすのだ
自分に明かりをつけるのだ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
声は
言葉以上の意味をもつ
言葉はわからなくとも
声だけで
たいていの意味は通ずる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
世の益になるかならぬかは、
ずっとのちになってわかることである。
厳密な意味での結果論である。
それを当座にかこつけて、
世の益になると言いたてるのは、
下心あっての売りこみである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
西洋では
オリジナルとコピイとの間には
決定的な差があるが、木造建築の日本では、
正確なコピイはオリジナルと同価値を生じ、
つまり次のオリジナルになる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
精神の存在証明のためには、
行為が要り、
行為のためには肉体が要る。
かるがゆえに、
肉体を鍛えなくてはならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
思考の核心をなす飛躍が訪れるのを、
あれこれ付帯的なことをしながら待つ。
その全過程が
すなわち「思考」と呼ばれるのである。
私としてはどちらかというと
「雨乞い」のようなイメージがある。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
34.
従来の考え方では、
障害は個人に属していました。
ところが、新しい考えでは、
障害の原因は社会の側にあるとされた。
見えないことが障害なのではなく、
見えないから何かができなくなる、
そのことが障害だと言うわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
35.
自己顕示の欲求は、
強弱のちがいはあれ、
だれにもあるはずだ。
それを本能の一つに数える意見もあるが、
おそらく人類の遠い過去に、
自分の存在を目立たせると
生存に好都合であるか、
または自分の存在を顕示しないと
生存に都合のわるい
長い時期があって、
それ以来のものだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
土というものは耕す者の心をうつす。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
【 デューク・エリントン 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 長谷川一夫 】
【 大竹文雄 】
【 漫画『逆境ナイン』 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 ヘニー・ヤングマン 】
【 ヘンリー・ミンツバーグ 】
【 ロベルト・シューマン 】
【 ソーントン・ワイルダー 】
【 ジュリアン・バーンズ 】
【 深代惇郎 】
【 五百籏頭真 】
【 三宅文子 】
【 アグネス・デ＝ミル 】
【 チャールズ・ダッドリー・ワーナー 】
【 コンラート・アデナウアー 】
【 ジローラモ・フレスコバルディ 】
【 今村一輔 】
【 ハリール・ジブラーン 】
【 ベンジャミン・グレアム 】
【 立花大亀 】
【 スチュワート・ワイルド 】
【 山田正彦 】
【 土屋賢二 】
【 吉田洋一 】
【 阿木燿子 】
【 岩崎俊彌 】
【 竹下しづの女 】
【 ルチアーノ・ガウチ 】
【 高樹のぶ子 】
【 小倉正恒 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 ロン・シャピロ（ロナルド・シャピロ） 】
【 セバスティアン・ブラント 】
【 木村隆志 】
【 正しいことを何も知らない 】
【 民族の成功 】
【 稼業 】
【 知的情熱の表現 】
【 人間を支配する存在 】
【 誤読を予測 】
【 友から信じられる 】
【 シルバーエイジ 】
【 突然生じない 】
【 有害な動物 】
【 他人の間違いに気づく 】
【 心のバランス 】
【 年をとることのメリット 】
【 破壊されない暴君 】
【 時が来ればうまくいく 】
【 力が出ない 】
【 人のためという意識 】
【 能動の力を拒む 】
【 将来に希望を持てる 】
【 心の弱い人を大切にする 】
【 恋を味わう 】
【 戦う心を失う 】
【 性格が明るい 】
【 使うほど多く残る 】
【 耐えやすい 】
【 断ち難い習慣 】
【 寂しさに耐えられない 】
【 現代の知識人 】
【 説教は自己陶酔 】
【 能力に限界を与える 】
【 喜怒哀楽 】
【 賞賛は無知の娘 】
【 破局の時代 】
【 不幸な人を友人にする 】
【 愉快な職業 】
【 立派 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK