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［ 名言 ］
長い人生を営々と歩んできて、
その果てに老耄(ろうもう)が待ち受けているとしたら、
人間は何のために生きたことになるのだろう。
［ 出典 ］
有吉佐和子［ありよし・さわこ］
（小説家・劇作家、1931〜1984）
『恍惚の人』
【 有吉佐和子の名言 】
【 Ariyoshi Sawako 】
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［ 補足 ］
※営々（えいえい）＝せっせと物事に励むさま。
せっせと一生懸命に働くさま。
あくせくと働くさま。

※老耄(ろうもう)＝おいぼれること
［ 関連キーワード ］
【 長い人生 】
【 人生を歩む 】
【 人生の果て 】
【 老いぼれる 】
【 待ち受ける 】
【 人間 】
【 何のために生きるのか 】
【 有吉佐和子の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 人生 》
《 人生・生き方全般 》
《 老い・年をとること 》
《 人間 》
《 生きること 》
《 人生・生き方全般 》
《 目的 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 人生 》
《 歩み 》
《 果て 》
《 老い・年をとること 》
《 人間 》
《 生きること 》
《 目的 》
［ ランダム名言 ］
1.
自分のふさぎきった心を口笛で吹き飛ばして、他人までふさぎの巻き添えにしないように気を配る者が、もっといてもよさそうなものだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
2.
人間として
中小企業の経営者くらい
信用のおけるものはない。
かれらは責任感が人一倍強く、
一生懸命働く。
そうでなければ
中小企業というものは存在できない。
（ 鮎川義介 ）
（ Ayukawa Yoshisuke ）
3.
心のこだわりをなくそうとするなら、まず人に施すことから始めて下さい。
施すのが惜しい時はなぜ惜しいかを徹底的に考えてみることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4.
ベストをつくさなければならない時がある。
必要なことをやらなければならない時もある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
5.
「荒唐無稽」とか「夢の中」にこそ、日本人の忘れていたものがある。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
6.
悪と戦うことに夢中になればなる程、
善を問題にしようという気は失われる。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
7.
成功するために、成功した先達者から学び、その錬金術を教わることもいいことだ。
しかし、目標は自分で考えるものだよ。
目標まで、そっくり成功者の真似をしようとすることは、大きな失敗の原因になる。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
8.
日本人が櫻(さくら)を好きなのは其(そ)の散り際が潔いからである。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
9.
愧づかしい自分
愧づかしい自分を
見ている
自分ではない自分
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
10.
人の本当の美しさは、
その人が年をとってきて
初めて感じられるものである。
（ アヌーク・エーメ ）
（ Anouk Aimee ）
11.
人それぞれが持てる才能を生かせ。
美しい声の鳥しか鳴かない森は、
静まりかえって寂しいだけだ。
（ ヘンリー・ヴァン・ダイク ）
（ Henry van Dyke ）
12.
例えば人の素敵というものが、オニギリの梅ぼしのようなものだとしたら、
その梅ぼしは、背中についているのかもしれません。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
13.
作品というのは
考えのデスマスクである。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
14.
人は、トラブルによって鍛えられるのである。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
15.
だって僕のしたことは全てそうするよりほかなかったのだとすれば、後悔しようにも、しようがないじゃないか？
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
16.
うまいビールを作るのは難しい。
しかし、まずいビールをなくすのは簡単だ。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
17.
数学は他のどんな学問よりも、人間と自然の間の、内なる世界と外の世界の間の、また思考と知覚の間の結び目となっている。
（ フリードリッヒ・フレーベル ）
（ Friedrich Frobel ）
18.
あらゆるものの根本にあるのは永遠の変化である。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
19.
人の諸々の愚の第一は、他人に完全を求めるということだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
歴史は、人間自身がその対象である。
（ ランケ ）
21.
どんな方法で世界を知ろうと、明と暗の両面があるという事実は変わらない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
22.
私は明日を恐れない。
何故なら私は、昨日を知ったし今日を愛しているからだ。
（ ウィリアム・アレン・ホワイト ）
23.
かけた情は水に流し、
受けた恩は石に刻め。
（ 作者不詳 ）
24.
“古今の傑作”、“永遠の生命”と銘うたれながら書斎や応接室のすみっこで古壺のよこで埃をかぶっているだけの書物がどれくらい地球を重くしていることか。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
25.
心なき身にもあはれは知られけり
鴫(しぎ)立つ沢の秋のゆふぐれ
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
26.
悪い知らせは鎮静剤になり得る。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
27.
「同床異夢」とは、同じ布団で寝ていても同じ夢は見られないことです。
愛の情熱は三年位しか続きません。
夫婦は苦楽を共にして愛情を持ち続けるのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
28.
投資を行うときは、市場アナリストでも、マクロ経済アナリストでも、証券アナリストでもなく、ビジネス・アナリストでなければならない。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
29.
大切なのは、決して自分を敗者だと思わず、自分を向上させるため闘い続けることだ。
（ ハビエ・オチョア ）
30.
人の運命を決定するのは、
その人が自分自身をいかに理解しているかということである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
31.
誰かに好かれるということは、その人に自分の存在や人格が認められ、好意的に評価されているということである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
32.
もっとも力強い人間は公人ではない。
世界を支配するのは私的生活である。
諸君が評判になればなるほど力弱くなる。
公人は責任ある地位にある。
責任ある地位にある人間は奴隷である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
33.
学校教育において最も欠けているのは、
人間洞察の知恵ではあるまいか。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
34.
大衆は、みなみな、ハヤリを愛するようになる。
ハヤリのモノ・人が大衆を小バカにするような風をみせても、かえって喜んでいる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
ひとまはり大きくなりぬ春の山
（ 高橋悦男 ）
（ Takahashi Etsuo ）
36.
信仰の強制は、不信仰を喚起するだけである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
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