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ジョルダーノ・ブルーノ
（16世紀イタリア出身の哲学者、ドミニコ会の修道士、1548〜1600）
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1.
パロディを入り口とするか、ユーモアという門から入ろうが、奥の院である本当の笑いへは到達できるはずなのだ。
わたしはなんとかしてそこへ辿(たど)りつきたい。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2.
時に応える施(ほどこし)に五つある。
一には遠来の人に施し、
二には遠く去る人に施し、
三には病人に施し、
四には倹時に施し、
五には新しい果実若(も)しくは穀倉を、先ず持戒(じかい)精進(しょうじん)の人に施し、然(しか)る後(の（→続きはクリック）
（ 『阿含経』 ）
3.
かつてのような貧しい暮らしが良いというのではありません。
ただ、身の丈に合わない生活には、きっと大きな落とし穴がある。
そんな気がするのです。
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
4.
人を上手に使う術は、怒鳴ったり殴ったり愚痴ったりしてはダメ、褒めておだてて１２０パーセントの力を発揮させるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
5.
「資本の自己増殖運動を促進し、「売り」の危うさを減殺する「信用」が、資本の運動を無限（endless）に強制する。
総体的に見れば、資本の自己運動は、自転車操業のように、「決済」を無限に先送りするためにこそ存続しなければならないので（→続きはクリック）
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
6.
自分の考える能力を毀損(きそん)することは、
思考があらゆる善のための条件であるからには、
つねにひとつの悪にほかなりません。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
7.
批評家連の意見が一致しないとき、芸術家はまさしくおのれ自身と調和している。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
8.
最も知られることのないものこそ、最も固く信じられるものである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
9.
楽しみあらば、
しばらく、すべからく楽しむべし。
（ 『寒山詩』 ）
（ Kanzanshi ）
10.
管理に関する標語。
“些細なことには寛大に、重要なことには細心に”
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
11.
自信のある考え方を持つために、自信のある行動を取ろう。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
12.
非常に当然な話だけれども、信念というようなものがなくて生きているのは、あんまり意味のないことである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
13.
人に好かれようと思うな。
嫌われなければいい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
14.
長篇小説を読むということは、
同化吸収の悦楽なのである。
それは感情移入ではない。
読者は主人公の立場に自分を置くのではなく、
主人公の身に起こることを自身に同化し吸収するのだ。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
15.
純粋であればあるほど人生というものは悲劇だ。
人間はすべて矛盾の中に生きている。
だから矛盾に絶望してしまったら負け、落ち込むのだ。
それよりも、矛盾の中で面白く生きようと、発想を転換することはできないだろうか。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
16.
野ウサギは犬で、
愚か者は賛辞で、
女は金(かね)で、
捕らえられる。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
17.
信ずることが合理的動機できめられることは、殆(ほと)んどないし、
また信じないことも同様である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
18.
自らを楽しむことのできない人々は、しばしば他人を恨む。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
19.
師となれば弟子を活かすを旨(むね)とせよ、
我が強さを示すべからず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
20.
書物が書物には見えず、
それを書いた人間に見えて来るのには、
相当な時間と努力とを必要とする。
人間から出て来て文章となったものを、
再び元の人間に返す事、
読書の技術というものも、
其処(そこ)以外にはない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
人生にはねえ、失敗も成功もないんだよ。
ただ、生きたということがあるだけさ。
（ ）
22.
ネクスト・ソサエティにおける企業の最大の課題は、社会的な正当性の確立、すなわち価値、使命、ビジョンの確立である。
他の機能はすべてアウトソーシングできる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
結婚生活において何よりも役立つのは、気立ての良さである。
これが自制心とひとつになれば、じっと我慢する忍耐力、言い返さずに相手の言葉に耳を傾け、怒りが鎮まるまで自分を抑える力が生まれる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
24.
愛というものは、
地中深くにしっかりと根を張り、
また、天にも届かんばかりの大きな枝を張った大樹になるべきものである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
25.
なにもしなくても人生だし、
夢を叶えたところで、
結局は死んでお終いなのだから、
どちらが正解というわけでもない。
ただ単に、
生きている間、
一瞬だけ興奮できて、
嬉しくて、感動できる、
というだけのことである。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
26.
適度な（レベルの）目標、手を伸ばせば届きそうな目標なら、努力すればクリアできるかもしれないと思い、最もやる気が出るものである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
27.
いくつになっても人は何かを学ぶことができる。
（ クリント・イーストウッド ）
（ Clint Eastwood ）
28.
よい学校とは、ある意味幼稚園のようであり、また優れた大学院のようでもある。
いずれも、同じように扱っていい人間など一人としておらず、各自の興味や学習スタイルを考慮に入れつつ、高い達成を保たなければならない。
（ デボラ・マイヤー ）
29.
（自分の生命線は）これしかないと確信が持てたとき、人生の目的の半分は達成したと思っていい。
後は一本道だもの。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
30.
世の中で生きて暮らしてるものが、
世間を気にしなくてどうする。
（ 矢代静一 ）
（ Yashiro Seiichi ）
31.
下らなく過ごしても一生、
苦しんで過ごしても一生だ。
苦しんで生々(いきいき)と暮らすべきだ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
32.
現代においては最大の情熱は、「めんどくさい」という感情である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
人は悟りを得たからといってそれで終わるのではない。
たえず修行を続けることが本当の悟りなのだ。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
34.
グラスに半分ワインが残っているのを見て、「ああ、もう半分しか残っていない」と嘆くのが悲観主義者。
「お、まだ半分も残っているじゃないか」と喜ぶのが楽観主義者である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
35.
代数学を学ぼうとする者にとっては、一つの問題を三つの異なる方法で解く方が、異なる三つ四つの問題を解くよりも、ためになることがよくある。
一つの問題を別々の方法で解いてみると、比較によって、どれが簡潔で能率的な方法であるかを明らかにす（→続きはクリック）
（ W・W・ソーヤー ）
（ W. W. Sawyer ）
36.
女は感情に左右されやすい。
しかし母となったら、子供達の間に感情の差をつけてはならない。
（ ブランキー ）
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