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［ 名言 ］
難しい質問をするのは易しい。
［ 出典 ］
W・H・オーデン
［ウィスタン・ヒュー・オーデン］
（20世紀米国の詩人、ピューリッツァー賞受賞者、イギリス出身、1907～1973）
【 W・H・オーデンの名言 】
【 W. H. Auden 】
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To ask the hard question is simple.
W. H. Auden
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1.
無常観というのは、頼りにならないものはきっぱりと頼らないという態度をあらわす。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
2.
なんで長いものに巻かれなきゃならないんだろう。
巻かれたら自分のやりたいことができなくなるじゃないか。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
3.
同じく事業をやるなら、人間は自分の好きな事業に手を出すべきだ。
（ 大谷竹次郎 ）
（ Ootani Takejirou ）
4.
まず、奥様だけは幸せにしろよ。
家庭でごちゃごちゃしているような人は、会社でも頼りにならんね。
男が大成するためには、なんといっても家庭が一番。
奥様と仲良くし、満足してもらえないようでは、これはもう男は失格だ。
（ 畑崎廣敏 ）
5.
急行に善歩なし
（ 王充 ）
6.
人は、けっして人を嘲(あざわら)うべきものではない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
親切な教訓ほど、一言で明示する事はむずかしいようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
選びぬかれた言葉があやなす、
まったく非日常的な虚構の世界、
（すなわち）小説に没入するのと違って、
映画は観客を、
見る以前とすこしも変わらない無傷の状態で（保ったまま）、
すでにそこでは対話がはじまってしまうのだ。
観客の優位さ（→続きはクリック）
（ 吉田喜重 ）
（ Yoshida Yoshishige ）
9.
仕事とは、それに振り当てられた時間いっぱいかかるものである。
（ C・ノースコート・パーキンソン ）
10.
多く考える人は党員には向かない。
というのは党派などを突き抜けて考えてしまうからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
11.
おのれの強さは他人に見せるものではない。
おのれに見せるものよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
12.
言葉の暴力は、
心に深い傷を与えるんです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
13.
「Win-Win」がうまく機能しないとき、多くの場合、問題は人にあるのではなく、システムにある。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
14.
空はどんな人の上でも青いわ。
（ 映画『縮みゆく人間』 ）
15.
まあ僕の話を一つ聞いてくれ、と坐られて、
うんざりした経験を、誰も持っていながら、
やがて忘れて相手をうんざりさせる側に廻(まわ)る。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
お前がいつの日か出会う禍(わざわい)は、お前がおろそかにしたある時間の報いだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
17.
サラリーマンという仕事はありません。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
18.
「希望を持って忙しく」というのが、うちのモットーです。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
19.
同じ苦しみを一緒に乗り越えた仲間には、
強い絆が生まれる。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
20.
中途半端は命取りになる。
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
21.
個性は安らぎや静けさの中で生まれるものではありません。
試練や苦しみを経験することでのみ、魂が鍛えられ、洞察力が研ぎ澄まされ、野心が鼓舞され、成功が手に入るのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
22.
災難を逃れるのが念仏の利益ではない。
どんな災難をも引き受ける力が念仏である。
病をなくするのが念仏のはたらきではない。
どんな病気をも無駄にしないのが念仏のはたらきである。
仏は人間の苦を救うのではない。
苦悩の人間を救うのである。
（ 太田祖電 ）
23.
どの時代でも、不安のないときはなかった。
それを乗り越えてきたところに、努力のしがいがあった。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
24.
何と多数の、かまびすしく称賛されていた人びとが、
今ではすでに忘却の手に引き渡されていることか。
何と多数の、これらの人びとを称賛した人たちが、
とっくの昔に姿を消したことか。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
25.
人生は、
日々を嘆きのうちに過ごすような人にはもったいない。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
26.
よく進む　時計を正しくした朝は　何の予感か　我に満ちてくる
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
27.
潜行密用(せんこうみつよう)、
愚の如(ごと)く魯(ろ)の如し
［潜行密用、如愚如魯］
（ 洞山良价 ）
28.
あの人
この人
もう一度
話したいとおもう人は
茫茫とした歳月のなかにいる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
29.
人の死んだ忌日を、季語にしてしまうやり方は、不埒千万、季語そのものさえ冒涜するものと考えている。
（中略）故人の業績や人がらをしのばせるのが目的ならかまわないが、季節までこれで連想させようとするのは行き過ぎである。
俳人がぜんぶ戸籍係（→続きはクリック）
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
30.
多くの場合、事件の記憶は被害者の方が正しいですね。
加害者は細部を覚えていないものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
前例がないからこそ、自分の場所がある。
前例があるってことは、話題にならないってことです。
（ 宮本亜門 ）
（ Miyamoto Amon ）
32.
昔は人生の「一大事」といえば死ぬことを意味した。
西行も兼好も、死ぬことのために生きたといっても過言ではあるまい。
べつに坊さんたちにかぎるわけではない。
「昨日今日とは思はざりしを」とうたった業平(なりひら)にしても、恋に命をかけた万（→続きはクリック）
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
33.
日常会話におけるアドリブっていうのは、
「アドリブ＝即効的に出る言葉」と考えれば、
それほど難しくない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
34.
古いものはその価値が知れ渡っているので、
世評の標準で選ぶことが出来る。
云(い)わば向(むこ)うから、
美しさを示してくれる。
所が新しいものの選択は
使う人の眼力にかかる。
自分で定め（＝見定め）なければならない。
だから新しいものを（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
35.
この世で一番重い物体は、もう愛していない女の体である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
36.
実際にやってみると、勢いがつく。
（ ロバート・フリッツ ）
（ Robert Fritz ）
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