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［ 名言 ］
運動して体力がつくように、熟考すると精神力が高まる。
［ 出典 ］
ピエール＝マルク＝ガストン・ド・レヴィ
［ガストン・ド・レヴィ］
（18〜19世紀前半、フランスの政治家、著述家、1764〜1830）
『箴言と教訓』
※同書は箴言や短い文章を集めた本であり、本人の言葉ではない可能性あり
【 ピエール＝マルク＝ガストン・ド・レヴィの名言 】
【 Pierre Marc Gaston de Levis 】
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1.
我々に関する他人の悪評は、しばしば本当は我々に当てられているのではなく、まったく別の理由から出る腹立ちや不機嫌の表明なのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
2.
社会というところは、
短期的に見ればアンフェアなところもある。
しかし、長期的に見れば必ずフェアなものだ。
それだけに努力さえしていれば、
必ず誰かひとりは見ていることを忘れるな。
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
3.
天才とは、
己が世紀を照らすために輝くよう、
あらかじめ定められている流星である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
4.
凡(すべ)ての創口(きずぐち)を癒合(ゆごう)するものは時日(じじつ)である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
5.
ダイヤモンドの行商人がやってきて、
このダイヤモンドは永遠の輝きをどうのこうのって言うとるけど、
せいぜい百年しか生きられん人間に、
永遠の輝きを売りつけてどうするんじゃ。
俺らが欲しいのは今だけです。
（ 甲本ヒロト ）
（ Koumoto Hiroto ）
6.
目的は必ずしも手段を正当化しない。
目的が手段として犯罪を要求するとき、
その他の有効な手段を発見できなければ、
目的そのものを再検討するほかに、
抜本的な解決を見出すことはできない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
7.
一体人間と言うものは
未来に向い、それを注視しつゝ、
而(しか)も自己自身の現在に静止するものではなかろうか。
そして万が一歩んで未来に到達し、
更にそれを追い越しでもしようものなら、
其(そ)の時人間は
死なね（→続きはクリック）
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
8.
知識は詰め込むものではない。
吸収するものなのである。
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
9.
ひとつ間違いに気づくたび、俺たちは一歩ずつ正しい道に近づいていける。
（ アニメ『ブラスレイター』 ）
10.
あいまいな的（まと）に向かって放たれた矢が当たるわけはない。
（ 作者不詳 ）
11.
教育と教養とは別物です。
教養を身につけた人間は、知識階級よりも職人や百姓のうちに多く見いだされる。
（ 福田恆存 ）
12.
食物は、不幸な人がつくると、どこかに激越な、投げやりなものがあらわれて、こまやかな味わいにならない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
文章のコツ、
即ち人に「分らせる」ように書く秘訣は、
言葉や文字で表現出来ることと出来ないこととの限界を知り、
その限界内に止(とど)まることが第一であります。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
14.
悪魔は、
金持ちの家にも来るが、
貧乏人の家には二度やって来る。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
15.
国家がなすべきこと、
われわれが国家の名においてなすべきことが、
なされていない。
そのかわりに、
わずかな数の、ときにはただひとりですらもある、
独自な市民が、
ただ地道で持続的な努力によって、
その巨大な欠落（→続きはクリック）
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
16.
（怒るときは）こいつを教育してやろうとか、
それによってみんなにも発奮させようとか、
テクニックを使ったり、芝居気たっぷりに怒る
なんてことはできません。
怒りゃそのままの姿で怒りますよ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
17.
器によって酒類を判断してはならぬ。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
18.
人は、のぞみを失っても
生きつづけて行くのだ。
見えない地図のどこかに、
あるいはまた、
遠い歳月の彼方(かなた)に、
ほの紅(あか)い蕾(つぼみ)を夢みて、
凍りつく風の中に手を差しのべている……。
（ 水木洋子 ）
（ Mizuki Youko ）
19.
過去に目を向ければ、
いまの自分がいちばん年老いているが、
未来に目を向ければ、
いまの自分がいちばん若いのである。
まったく年齢には関係ない。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
20.
自分のやりたいことがもっとやりやすくなる状況となる、という意味においてのみ、成功は価値がある。
（ サラ・コールドウェル ）
21.
たまるに任せ落つるに任す屋根落葉
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
22.
いかなる人間の思考も、
他人の考えについての思考にほかならない。
最も深い思想の人たちは、
自分にとってよいものを
他人の考えから採択し、
それをいっそう前進させるものである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
23.
道(みち)を得(う)る者は助け多く、道を失う者は助け寡(すくな)し。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
24.
女というものは、とても欲深なものなんですね
──愛の生活が充たされたら、
こんどは仕事がしたくなるものなのですね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
「戦争なんか全部ダメだ」というのがヴェーユの戦争観で、これは理念としてギリギリのことをいっちゃったわけです。
もうここまで言い切ってしまえば、終わりなんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
26.
まつすぐに鳥のくる木や風ひかる
（ 岩田ふみ子 ）
（ Iwata Fumiko ）
27.
散るさくらみんな散りたくなささうに
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
28.
己の生き方を決めるのは、運命ではなく自分自身である。
自分の力の持てる限りをふりしぼって生きるとき、運命はおのずから開けるのである。
（ 作者不詳 ）
29.
君が自我を放棄すればするほど
君の愛は偉大になり、真実になる。
（ フォイエルバッハ ）
（ Feuerbach ）
30.
英語の「Good luck」は
なかなか大人の言葉。
「頑張っても限界がある。
　気をつけろよ」
という思いやりが伝わってくる。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
31.
人々の善が最高の法律である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
32.
人類の上に重くのしかかって、改善の見込みのない（ように思われる）もろもろの害悪をつらつら思いみるとき、思慮ある人は、道義の頽廃(たいはい)をすら招き兼ねないような苦悩を感じる、しかも無思慮な人は、これを夢にだに知らないのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
33.
結局、良い亭主と、おもしろい亭主というのは両立しないのね。
（ 風間茂子 ）
34.
世の中が
便利になって
一番困っているのが
実は
人間なんです
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
35.
いつも「忙しい。
　時間がない」と言って、忙しがっている人がいる。
逆に、いつ見ても余裕を持って仕事をしている人もいる。
それでは「時間がない」を連発する人のほうがたくさん仕事をしているかというと、実はその逆であることが多い。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
36.
雑談で大切なのはリズム感です。
聞き手は、細かいことにこだわらないようにします。
（中略）聞き手が細かいアラ探しをすると、
流れが途切れます。
雑談を聞くのがヘタな人は、
細かいアラ探しをします。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
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