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［ 名言 ］
人間は好き嫌で働らくものだ。
論法で働らくものじゃない。
［ 出典 ］
夏目漱石［なつめ・そうせき］
（明治の小説家、評論家、英文学者、1867〜1916）
『坊っちゃん』
【 夏目漱石の名言 】
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1.
私は人の話を聞くのが上手です。
私は学問のある他人が全部私よりよく見え、どんな話でも素直に耳を傾け、自分自身に吸収しようとつとめました。
よく他人の意見を聞く、これは経営者の第一条件です。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
2.
大いなる危機に大いなる勇気を知る。
（ ジャン＝フランソワ・ルニャール ）
（ Jean Francois Regnard ）
3.
自分の趣味を相手に伝えることで、そこから話題を広げることも可能ですが、相手がそれと気づかぬうちに胸襟(きょうきん)を開かせるためには、まずは、相手の趣味や興味の中に話題を見つけるべきでしょう。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
4.
花は一瞬にして咲かない。
大木も一瞬にして大きくはならない。
一日一夜の積み重ねの上にその栄光を示すのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
知識の法則──
１．知らない者は黙っている。
２．よく知っている者は言葉を選ぶ。
３．生半可に知っている者ばかりがよくしゃべる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
6.
経営の場において私は、いわゆる戦略・戦術を考える前に、「人間として何が正しいのか」ということを判断のベースとしてまず考えるようにしている。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
7.
民営化は政府を弱体化しない。
その目的は、病におかされ無能となった政府に力を取り戻させることにある。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
8.
読み進まれる言葉は、
書き手のものでありながら、
読み手のものでもある。
印刷された一行一行が、
読み手の想像力を舞台にして生きる間、
書き手にとっても、
自分の書きつけた言葉がはじめて生きるのである。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
9.
ブーメランが目標を逃した場合にだけそれを投げた狩りをする人のところに戻ってくるように、人は、自分の目標を達成できなかったときにだけ自分自身に立ち戻って反省し、過剰に自己解釈に気をとられるようになり、意味の探求に欲求不満を感じるようになるのである。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
10.
強く辛辣な言葉は、根拠が弱いことを示している。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
11.
工人的良心の作った純粋な物というものは
もうどこにもない。
物が物でおわらず、
必ず効用へ突走ってしまう。
科学的産物も、芸術品も、
すべて何らかの関係において存在するにすぎない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
人はみな死に向かって生きている。
（ アニメ『心霊探偵八雲』 ）
13.
たとえ平凡で小さなことでも、それを自分なりに深く噛みしめ味わえば大きな体験に匹敵する。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
14.
春愁(しゅんしゅう)の中なる思ひ出し笑ひ
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
15.
強さというのは、
決して結果としての勝利だけを意味するものではないよ。
（ アニメ『アクセルワールド』 ）
（ Accel World ）
16.
良いニュースであれ、
悪いニュースであれ、
外部のニュースにいちいち驚いていては、
心の平安はいつまでも獲得できない。
事実は事実として受け入れつつ、
自分の心や日常を守る術を身に付けなくてはいけない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
17.
完璧な国などないわけですね。
かならずどこかで間違いを犯します。
その間違いを、自分で気がついて、
自分の力で必死で苦しみながら乗り越えていく国民には
未来があるけれども、
過ちを隠し続ける国民には未来はない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
18.
蚕(かいこ)揺れ己(おのれ)失ふほど吐ける
（ 小林千史 ）
（ Kobayashi Chifumi ）
19.
真理を知らない者はただの馬鹿者です。
だが、真理を知っていてそれを虚偽という者は犯罪人だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
20.
習慣のいちばんの特質というのは、それが不文律であるということです。
習慣というのは、明文化された定められたものではありません。
コモンセンス、コモンロー同様、もっと漠然とした、なかなか言葉にできないようなあいまいなもの、あいまいだけれ（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
創作に向かうことを妨げるこの何ものかが、生まれついての怠惰に過ぎぬのだとするならば、自分という人間は、たったそれほどのこと一つを何十年にも亘(わた)って克服出来ずにいる呆れた莫迦者だということになる。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
22.
すべての人間の狂気は、
一人一人違っている。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
23.
くすぶるな、燃えあがれ。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
24.
時の日の一分にまた一人死す
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
25.
人が人生からより多くのものを引き出すという点で、私たちがボランティアに費やす時間は最も貴重なものである。
この種の仕事には物質的な報酬はないが、感情的に大きな報酬がある。
（ ヘーゼルデン財団 ）
26.
自己、他者、社会というものが、
小さな段階から大きな段階への発展と考えるのは、
いわば「常識」（多くの人がはまり込んでいる罠）で、
実は、この三者は
循環している、ひとつの大きな動態だと
考えることができます。
（ 細川英雄 ）
（ Hosokawa Hideo ）
27.
言葉はあなたの人格を伝えます。
したがって、あなたの言葉の使い方次第で、他人のあなたに対する評価が決まってしまうのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
テレビのつまらなさは、友達同士で遊んでいるだけだからですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
この世で最悪の破綻者は、情熱を失った者である。
（ H・W・アーノルド ）
30.
待つことに馴れて大きな蝸牛(かたつむり)
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
31.
核はカクカク覚悟はよいか。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
32.
満足を「点」ではなく「線」に求める
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
北風がふいて
木は葉を落とし
南風が吹いて
木はまた芽をだす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
34.
悪意を捨てて、愛をとれ。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
35.
私たちは、自分の思うところのもの。
私たちの全部が、私たちの思考から発している。
思考によって、私たちは世界を作っている。
純粋な心から、語り、行動しなさい。
そうすれば幸せがゆらぎなき影のように、あなたに従うだろう。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
36.
飲む時は、ただの人。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
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