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［ 名言 ］
人間の傷や痛みに無頓着な態度は、教育失敗のこの上なく明白なしるしである。
それは、また自由社会の終わりの始まりである。
［ 出典 ］
ノーマン・カズンズ
（20世紀米国のジャーナリスト・作家、国連平和賞受賞者、1915〜1990）
『人間の選択』
【 ノーマン・カズンズの名言 】
【 Norman Cousins 】
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【 他人の傷に無頓着 】
【 他人の痛みに無頓着 】
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【 明白な失敗 】
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【 自由社会の終わり 】
【 終わりの始まり 】
【 ノーマン・カズンズの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
読むことと書くこととは、
葉っぱの裏表のようなもので、
本来、一体のものでしょう。
あなたは、なにかを書きながら、ときどき、書いたものを黙読していませんか。
あるいは、声を出して読むこともあるでしょう。
（ 辰濃和男 ）
（ Tatsuno Kazuo ）
2.
私たちは後悔しないように、
様々な選択肢を探し、
その中から最良のものを選ぼうとしている。
そして最もよいものを選択することができれば、
満足度も高いと考えている。
しかし実際は、
最高を追求し、それを手に入れれば、
満足度が高いというわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 上市秀雄 ）
（ Ueichi Hideo ）
3.
症状を　言えば言う程　薬増え
（ 須藤貞子 ）
4.
運命の女神は、
いつも自分にふさわしい者を可愛がるとは限らない。
（ マルクス・マニリウス ）
（ Marcus Manilius ）
5.
必要なのは知識でなく思いやりである。
思いやりがなければ
残るのは暴力だけである。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
6.
太陽も　月も
自分を疑ったとしたら
その瞬間に光を失うだろう
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
7.
生命の歴史は三十五億年から四十億年です。
初めて地球上に生命が生まれて、その遺伝子が僕たちのなかに生きています。
だから、十五歳の人は少なくみつもっても、三十五億年プラス十五歳。
もったいなくて死ねないでしょう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
「なにかが……」とか
「なんとなく……」とか
漠然と言っておるかぎり、
なんともならない。
なにもはじまらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
地域社会にとって何か役に立つ。
だから「役人」なんです。
（ 高野誠鮮 ）
10.
「資本の自己増殖運動を促進し、「売り」の危うさを減殺する「信用」が、資本の運動を無限（endless）に強制する。
総体的に見れば、資本の自己運動は、自転車操業のように、「決済」を無限に先送りするためにこそ存続しなければならないのである。
なぜなら、もしそこに「終り」があるならば、信……
（→続きはクリック）
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
11.
策略（政治、政治学、政権、駆け引き）には信仰はない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
12.
肚(はら)をすえるという事は、裏返せば
すべて神まかせという事でもある。
だが単に神まかせというだけでは、
まだ観念的であって、
よほどそれに徹しないとフラつきやすい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
大人は夜墓場を通っても
少年の様に、怖くない。
それは彼の頭の中が
浮世の雑念で一杯になっていて、
その様な人間生来の恐怖を感じるには、
余りに不純だからである。
……
（→続きはクリック）
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
14.
恋のいいところは、階段を上がる足音だけで、あの人だって分かることだ。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
15.
火蛾舞ひて身ぬちにひそむものおそろし
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
16.
ケンカになってしまったのは、
どっちが正しいか主張しあったからです。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
17.
偉人たちが偉大なことを企てるのは、それが偉大なことだからである。
しかるに、馬鹿者たちが偉大なことを企てるのは、それを容易だと思い込むからである。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
18.
湖がうかび上つてくる花野
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
19.
楽しかった経験は
何度思い出しても楽しいが、
楽しかったでおしまいだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
（戦争体験のような）ふだんは思い出したくもない個人的悲劇は
後世の人、子や孫に伝えねばならないのか、
いや伝えないで
人生は明るく希望に満ち溢れたものであるぞと、
語ってゆく方がいいのか、
いつも迷う。
……
（→続きはクリック）
（ 山藤章二 ）
（ Yamafuji Shouji ）
21.
尊敬し合っている同士なら、
だまっていても
二人のあいだに無尽の力がわいてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
「自分」というのは、名前でなければ、身分でもない。
体でなければ、心でもない。
ないないづくしで、どこにもない。
それが「自分」というものだけど、だからといって、自分など「ない」というのでもない。
なぜって、自分など「ない」と言っているその自分が、まさにそこに「ある」からだ。
ないけれども……
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
23.
（自分という）人間の弱さを認識すれば、
弱さを補強してやる幾つかの手段を考えておくことも
謙虚な方法である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
24.
年をとるとね。
若い人たちとは違う時間が流れているのがわかるんだ。
この時間は、速いんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
誰の心にも、
何かに向かって燃える火があります。
それを見つけ、燃やし続けることが、
私たちの人生の目的なのです。
（ メアリー・レットン ）
26.
（私の）本当の敵は、
文学に愛情をもっている人間の中にはおらず、
ほかの世界にいるのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
女は知らざるところのみを隠す。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
28.
（メリーゴーランドと同じで）人は誰をも抜かないし、誰にも抜かれない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
29.
結局ね、人間は、
自分を理解してくれる相手ではないと、
本心を打ち明けないものなんですよ。
理解しなきゃそれでいいって、
壁をつくっちゃう人もいる。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
30.
真(まこと)らしさは、
あらゆる種類の事柄において
たいした苦労もなく見つけることができるが、
真理は、
ある限られた事柄で
少しずつ発見されるだけであり、
ほかの事柄（＝真理かどうか不明な事柄）が話題になると、
知らないと率直に打ち明けねばならないものなのだ。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
31.
自信の有無は、
他人との付き合いにあざやかに出る。
自信のある者は
他人に対してしなやかだ。
自信のない者は
他人に対してかたくなだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
私たちはふつう、
学校時代の友人を長く持ちつづけるし、
また、友人はそこでいちばんできやすい。
何といっても
同じ水準の、同じ年頃の人間が固まっているのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
人間はこの宇宙の不良少年である。
（ ジェームズ・オッペンハイム ）
（ James Oppenheim ）
34.
人に批評されたり、悪口をいわれたりする間が花だ。
自然世界に重きをなす事になる。
私なんか、
この頃悪口をいわれる事が、
多少尠(すくな)くなって来た事を
心細く思っておる。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
35.
人の子の心に点火するもの、
これを教育者という……
（→続きはクリック）
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
36.
聞かざるは聞くにしかず。
聞くは見るにしかず。
知るは行うにしかず。
学は行うにいたりて止(や)む。
行わば明らかなり。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
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