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［ 名言 ］
一緒に泣いた時に、はじめてお互いがどんなに愛し合っているのかが分かるものだ。
［ 出典 ］
エミール・デシャン
（フランスの詩人）
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【 一緒に泣く 】
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［ ランダム名言 ］
1.
我々に、“いつも順風満帆”はない。
（ 作者不詳 ）
2.
（誰かに）信じられるくらい
人間を力づけるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
おまえら、満足か？
こんな世界で…。
俺は…嫌だね。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
4.
真面目になるが人の衰え。
（ 『武玉川』 ）
（ Mutamagawa ）
5.
従来の仏教では煩悩からの解放が目的であったが、善導や法然の浄土教では、煩悩のただなかにあって、しかも煩悩を超える道を提示したのである。
煩悩の否定や克服は問題ではないのだ。
文字通り「凡夫」のままで救われて行く道があるのである。
……
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（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
6.
やちだ（湿田）で良米はできない。
収量も少ない。
人間もじめじめしていては、
よい仕事はできません。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
年をとってパワーがなくなる。
病気になる。
言葉で言うといやらしいけど、
これは神の賜物(たまもの)、贈りものだと思います。
終わりが見えてくるという安心感があります。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
どんなに人々が尊敬する人間でも、
人には言えない恥部を持って生きている。
人間というものは、
そんな弱い存在、醜い存在なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
外面がいかに内面に影響するか。
たとえば保守党と革新党の代議士の顔は、
そのレッテルを見ないうちからはっきりわかるほどだが、
あれをそれぞれの思想がそれぞれの容貌を作ったとみるより、
それぞれの容貌がそれぞれの思想を作ったと考えた方が
むしろ中(あた)っているように思われる。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
確乎(かっこ)たる環境が齎(もたら)す
確乎たる印象の数々が、
つもりつもって作りあげた強い思い出を
持った人でなければ、
故郷という言葉の孕(はら)む健康な感動は
わからないのであろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
自分がいちばん望まれているところへ行くのが、
男が王者らしく生きる道ではないのか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
一言(ひとこと)で生き死にの別れ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
経営は
科学ではなく、芸術かもしれない。
誰も経営の方法を
写真に撮ることも、
書き著(あらわ)すこともできない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
車がなくても無理なく暮らしが成り立っていた村に、
商売人が車を売りつけたとしよう。
彼らは、
村人が車を欲しがったから、
つまりそこに需要があったから供給したと主張する。
しかし、この需要と供給の法則は
人間の法則ではない。
商品が人間の新たな欲望に火をつける、
それは悪魔の法則ではな……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
15.
勝敗は、最後に決まるもんさ、
レースでも人生でも。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
16.
すゞめ子や書写の机のほとり迄
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
17.
あらゆる「深い」思想が死に絶えたあとに、
もっとも「浅い」思想に、
「深み」が宿るかもしれないのである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
老人は思い出に生きるという、
だが、彼が過去に賭けているものは、
彼の余命という未来である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
人の訪ねて来るのをいやがってはいけない。
その逆に、
人を訪ねて行くこともいやがってはいけない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
制服を着て団体行動をするとき、
脳細胞は与えられた指令に反応する以外、
機能を止める。
人間であることをほとんど停止してしまう。
蛮行は、そういう背景のもとにおこる。
やるのは一人ひとりだが、
集団の威光をカサにきているので、
狂い（＝狂気）が増幅される。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
金属は利用とともに光る。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
22.
自分の生活が満たされて満足するような性質の人は、
それはそれで立派な人だが、
大事業を実現することはできない。
事業欲というものは、
金の欲、名誉欲以上の欲、
夢と理想に対する欲である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
独酌(どくしゃく)のごまめばかりを拾ひをり
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
24.
人生の持ち時間は限られている。
その中で、
時間を忘れるほどの陶酔を
どれほど多く持ったかで、
人生の価値が決まる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
（通信簿は）
子どもをわくづけし
自信を奪い
希望を奪い
子どもの生きがいさえも
奪ってしまう
役目をしていないか
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
26.
借金する人間は、
借金したら後で
どのように取り立てで脅されるか
覚悟の上じゃないのかね。
一度借りたら、
地の果てまで取り立てにくるからね。
借金取りは「債鬼(さいき)」といって
鬼だからね。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
人を責むるの心を以って己を責め、
己を恕(じょ)するの心を以って人を恕す。
（ 劉子澄 ）
28.
人間を愛し、
人間の中にとけこめば、
他人が自分の家族に見える。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
いかなる自然も芸術に劣らず。
芸術の仕事は全て自然の物事を真似ることなり。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
30.
ときどきは
自分たちが魔法のように何かを「発見した」
と信じることもあるけれど、
多くの場合、
そのアーティストまたは音楽が関心を持たれるよう
誰かが努力している。
……
（→続きはクリック）
（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
31.
（１００％正しい）忠告によって人間がよくなるのだったら、その１００％正しい忠告を、まず自分自身に適用してみるとよい。
「もっと働きなさい」とか、「酒をやめよう」などと自分に言ってみても、それほど効果があるものではないことは、すぐわかるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
32.
武士道なんてろくなもんじゃないな。
（「忠臣蔵」というのは）
仇を討つことは素晴らしい、
どんなに困難でも仇は取らなければいけない、
それが日本の心なんだ
ということを教えてるんだよね。
……
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（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
33.
お母さん
イライラオロオロしないでください
お母さんに責められなくても
わたしは自分をしっかり責めています
自分でも逃げているのだと思います
お願いだから休ませてください
マユのなかに閉じこもらせてください
今はこれしか手がないのです……
（→続きはクリック）
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
34.
得たいものを得るには、
失うべきものを
捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
どんなに学問しようが、
どんなに経験しようが（経験を積もうが）、
結局当たって砕けろですぜ。
……
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（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
人は食べなければ生きていけない。
神は
人が胃袋を満たすための手段として、
労働を与えた。
そして、自分は働きもせずに
他人の労働の果実を食べる者を、
「泥棒の暮らしをする者」と呼び、
最も卑しい存在とした。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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