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［ 解説 ］
どんなに良いことであっても、限度を超えてやりすぎれば、かえって悪くなってしまいます。
物事には、ほどほどが大切なのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
会話をするうえで「すみません」（※謝罪の言葉）は最悪の言葉なんだよね。
今すぐに会話を終わらせたいってことだからさ。
遅刻したときでも、仕事でミスしたときでも、「すみません」っていうのは、すぐに会話を打ち切って、少（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
2.
人間の行動はすべて次の七つの原因の一つないし、それ以上のものを有す。
機会・本性・強制・習慣・犠牲・情熱・希望が、則ちこれなり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
3.
愛そうという人間は相手を真剣に考える、相手の立場にたつ、相手をみる。
それ故(ゆえ)、殆(ほとん)どたちまちのうちに（相手の）愛の虚偽を見ぬいてしまう。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
4.
君は、自分の墓に、
「リスクを怖がって何の失敗もせずに、
　退屈な一生を送った
　惨めな男ここに眠る」
と書かれたいのか？
それとも
「リスクをおかして自分の運命を切り開き
　自らと多くの人を自由に、そして豊かにした（→続きはクリック）
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
5.
金持ちをほめる者は、金持ちをほめているのではなく、金をほめているのである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
6.
僕にはまだ何か可能性が残っている。
それを試さずにやめるのは卑怯じゃないか。
（ ジョン・マッケンロー ）
（ JohnMcEnroe ）
7.
熱意を失ってしまった人ほど年老いた人はいない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
8.
ふりむけば鳥語(ちょうご)明るし野芹(のぜり)つむ
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
9.
君子は言(げん)をもって人を挙げず、人をもって言を廃せず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
10.
人は言ふ、我が教へ、倹約を専(もっぱ)らにすと。
倹約を専らとするにあらず、変に備(そな)へんが為(ため)なり。
人は言ふ、我が道、積財を勤(つと)むと。
積財を勤むるにあらず、世を救ひ世を開かんが為なり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
11.
実際に、
その人（＝自分の好きな文体の所有者）の文章と瓜二つのような文章を
何篇(なんべん)も書いてみることです。
これが文章修行の本道で、
それ以外に道はありません。
一にも真似、二にも真似、三にも真似です。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
12.
この産業、業界がいいとか悪いとかよくいいますが、それは関係ない。
どこの業種にもいい経営者と悪い経営者がいるから、いい経営者から学べばいい。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
13.
１日１センチの努力を続けてください。
１日１センチでいいから努力し続けたら、１年間で３６５センチの台に乗っている巨人になる。
１日１センチの努力がすごく大事だよ。
（ 高波幸夫 ）
14.
修業することは、
また耐えることでもある。
忍耐をくりかえし、
人は成長し、
技量も磨かれる。
（ 吉田玉男 ）
（ Yoshida Tamao ）
15.
チャレンジ精神がなければ、
絶対になれない。
スターや主役には。
（ ドラマ『glee シーズン３』 ）
16.
非常に強い悲しみというのは、時間が経つと薄らぐだろう。
しかし、失われた者の代わりというのは、絶対に有り得ない。
どんなに心の中にあいた穴を埋めようとしても、また埋められたと思っても、絶対に、それは最初のものの代わりにはなり得ない。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
17.
影ばうや我とはづれて夕すずみ
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
18.
神様が　くれた命だ　神まかせ
（ 武田紫陽 ）
（ Takeda Shiyou ）
19.
いかなる人でも個性があり、しかもそれは天賦(てんぷ)のものである。
だから簡単に変えられないものであるから、人との交わりにおいては、相手を擯斥(ひんせき)することは絶対にいけないことである。
（ 内山稔 ）
20.
若いということは
何物にも代えがたい宝である。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
21.
もっともわくわくする幸せは、
自分がどうすることもできないことから生まれる幸せである。
（ オグデン・ナッシュ ）
22.
物事は、
あるがままのものではなく、
見かけどおりのものである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
気先(きさき)の勇なる者は
目驚かすほどの働きをすると雖(いえど)も
詰めたる武功は律儀(りちぎ)なる者にあり。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
24.
希望とは世界の状態ではなく、心の状態である。
（ ヴァーツラフ・ハヴェル ）
25.
小利を顧みるは、則ち大利なり。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
26.
私は初対面の人でも即断しない。
その後つきあいを重ねていくうちに、まったく別の面を発見して驚かされることがよくあるからだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
27.
眠りに入る前に「富」と「成功」という二つの考えに自分の注意を集中し、眠りに入りながらこの二つの言葉を潜在意識に向かって繰り返しなさい。
それが潜在意識の隠れた力を活性化し、あらゆる点で勝利と成功のハシゴを上ってい（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
技術も知恵も到達不可能である、もし人が学ばないならば。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
29.
世の中が変化しているとしたら、なぜかをとことん追求し、それを客観的にみる。
間違っても、自分たちの過去の体験に照らし合わせた自分の経験からだけで判断してはいけません。
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
30.
何かの問題に取り組んでいるときに、私は美のことは考えず、その問題をどう解くかということだけ考える。
しかし解き終えて解が美しくなければ、それが間違いだとわかる。
（ バックミンスター・フラー ）
（ Buckminster Fuller ）
31.
恋が終わる度、こうやって目をつぶって想像してみるの。
愛した人が笑顔でおいしいご飯を食べ、夜はぐっすり眠る充足した日々を。
そして理想に燃え、信念のために生きている人生を。
そうすれば、きっと思えるでしょ。
２人で過ご（→続きはクリック）
（ 漫画『失恋喫茶まさこ』 ）
32.
政治家を職業とするには２つの道がある。
政治の「ために」生きるか、政治に「よって」生きるか、そのどちらかである。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
33.
仁者の心動きなきこと大山の如(ごと)し。
無欲なるが故(ゆえ)によく静かなり。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
34.
骨のある　人だが低い　骨密度
（ 静岡県の男性 ）
35.
（自分は）「なぜ生まれたか」などという問いにはあまり深く立ち入らないほうが身のためだ。
生まれた意味にこだわりすぎると、逆に、人生の空しさを強く感じさせられることにもなりかねない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
36.
いつもふんだんに音楽を聞けたら、
ほかに人間としての望みはないように思う。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
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