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［ 解説 ］
年をとって頭が堅くなてしまった人に、新しい価値観を理解させたり、習慣を変えさせたりするのは、本当に大変です。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
「結婚さえしていなければ、
　だれとでも自由にデートできるのに」というが、
それは自分の失ったものだけを考えているからであり、
結婚からどんな利益を受けているかをまったく忘れている。
これが人間心理だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
誰にだって良心と悪心があります。
いつもは良心が悪心を抑制しているんですね、
そのバランスが崩れて
悪の方が強くなると
悪い奴になる。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
3.
謙虚じゃないと
老化現象を起こします。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
静止は、飢えた心に栄養を補給する。
（ 長老ニッシュ ）
5.
つくるものは、
いつかそれを使う気があるからである。
使う気がなければ、
つくる気にならない、それが、
使われる兵器と使う人間との宿命である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
恥辱の印は洗っても消えぬ。
（ オマハ族の格言・ことわざ ）
（ Omaha proverb ）
7.
人間にはふた通りある。
人間は誰でも弱みや恥や虚栄、嘘をもっている。
それをごまかす奴、ごまかそうと腐心する奴は
「嘘つき」で、
それのない奴、もしくはあっても屁とも思わぬ奴は
「ろくでなし」である。
では、謙虚にそれをみとめ、
ごまかしもせずすすんで告白して
人の指弾(しだん)や裁き……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
誰の中にも、
ふしぎな生命力があって、
一分でも長く生きたがっている。
病をいやす最上の方法は、
その生命力を助けることである。
本人も医者も、
生命力の忠僕であればいい。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
9.
頼ったり頼られたりという人生こそ、
むしろインチキである。
鬱陶しく気重なだけで、
いざとなれば深夜の体育館のように
がらんどうの人生だ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
諸君が将来何らかの事に当たって、
必要の生じた場合、
少なくともそれを処理する立場は、
自分がかつて読んだ書物の中に、
その示唆(しさ)の求められる場合が少なくないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
自己卑下する狙いは何か。
相手を襲うとき、
傲慢な者は正面からかかるが、
謙遜ぶるものは
背後や足の下から襲う。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
信条はときどき塗りかえて。
長いことたつとペンキも剥(は)げるし。
（中略）そこから雨が漏りますよ。
信条も塗りかえ、人も変わってゆくほうがよろしいねん。
人は変わる、それが世の中の常ですワ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
好き嫌いを離れ、
作家の目で、
周囲の人間を観察していれば、
きっと、おもしろい発見がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
われわれの異性に関する知識は
異性のことを書いたたくさんの書物や映画よりも、
たった一人の異性から学ぶことが多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
良い意味での純情というものを
ずっと維持していようとすれば、
ものごころ付いた年齢で
もう死んでいなくてはならない。
そういう世の中に私たちは住んでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
人間は死ぬものだ。
死のふちを歩いている。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
商品の質が値段の割によくて
店員が親切であれば、
必ず繁昌する。
これと逆であれば、必ず衰える。
店舗の飾りつけや広告文の巧拙なんか、
長い目でみれば
全然といっていいほど影響しない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
雷鳴の真只中(まっただなか)で愛しあふ
（ 仙田洋子 ）
（ Senda Youko ）
19.
私たちの体は、
奉仕に捧げるためのものである。
決して自分だけのものではない。
だから、一人ひとりが
自分の体を守るボディガードとなって、
体調を万全に整える術を身につけよう。
いざという時に、
この体を差し出し、役立てることができるように。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
人間は自分の短所によっても
人を傷つけるけど、
長所によっても
人を絶望させるほど傷つけるものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
友達などというものは
そのときどきに
自分のために存在するのだから
そんなものに負担を感じたり、
たよりにしようと思うのは
悪いことだ。
（ 深沢七郎 ）
（ Fukazawa Shichirou ）
22.
真実なものと、そうでないもの、
ホンモノとニセモノとは、
平生(へいぜい)は一向にその相違は見えなくても、
一たん事が起きると、
まごうかたなくその相違が現れるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
自然は時に残酷な暴力となって、
人々に降りかかる。
けれども
あらゆる出来事には意味があると考えるなら、
私たちは自然の猛威さえからも、
目をそらさずに何かを学び、
救いの道を探るべきではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
大都会では、
ロマンスと冒険という双生児(ふたご)の妖精がいつも、
似あいの崇拝者を探して、
街なかをうろついている。
私たちが彷徨していると、
いろいろな姿に身をやつして、
ひそかにうかがっては私たちを挑発する。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
25.
勇者は、
立場が変わっても
心は変わらない。
（ 映画『ジョン・カーター』 ）
26.
相手の良くない面を正確に見ない者は、
相手の良い面をも正確に見ていない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
成功したであろう場合より多くのものを、
その失敗によって学んだ、
とわかるところに行きついていないなら、
その失敗は完全に失敗である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
〈全文〉
星は空高く輝いているからこそ、
まばゆい存在なのである。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
私たちはふつう、
学校時代の友人を長く持ちつづけるし、
また、友人はそこでいちばんできやすい。
何といっても
同じ水準の、同じ年頃の人間が固まっているのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
過去の苦痛にたえ抜けたように、
現在の苦痛にも、
きっとたえ抜けるものである。
神の恵みというか、
天地の摂理というか、
「苦痛が増せば増すほど、
　堪えうる力が先にます」
という神秘がある。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
わたしたちに、
もし生きる意欲がなくなっているとすれば、
それは適当な仕事がないからではなく、
人につかえる、
人のために動く気持が
失われているからではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
町の大病院における患者同士は、
いわば裸になって大風呂に入っているのも同然である。
そこで人間らしさをとり戻す。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
口に雷は少ないのがよく、
手に稲妻は多いのがよい。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
34.
日本では今に至るまで、
恋愛に哲学的背景があったことは、
一度もないのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
同志的結合とは、
自分の同志が目の前で死んでも、
その死骸に縋(すが)って泣くことではなく、
彼は自分の知らない他人であると、
法廷でさえ証言できることでなければならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
アメリカに来ていつも感じるのは、
国の若さ、人間の若さである。
逆境の中でも、寒さの中でも、
挑戦してやまない若々しさである。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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