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今日の
問題に関する名言
☆ ６月１９日 ☆
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1.
人生がある限り、どんな生き方をしたって大して問題ではない。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
（ Henry James ）
2.
人の苦を観察していると、人生の諸問題はたいてい、いい子やいい人やいい娘を演じるところから来ているように見える。
能力があればあるほど演技もうまくなっちゃうようだ。
その結果、がんじがらめになって息がつまる。
（ 伊藤比呂美 ）
（ Itou Hiromi ）
3.
いい本だからといって
義務的に読むべきではないと思います。
その人にとって良書というのは、
決していい本のことではない。
それはその人が持っている問題意識を疼(うず)かせる本のことを言うのです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
4.
解決するまでやるという執念が
日本人には欠けている。
これの一番悪いのがマスコミだ。
解決していない問題は
とことんまでやることが必要です。
（ 田川誠一 ）
5.
「労働者の生活態度が悪い」ということはありうる。
しかし、それはおそらく
労働者が正しくあつかわれていないことによるものだ。
そして、真実には、
労働者の賃金の程度が問題なのに、
労働者の生活態度が問題とされている。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
6.
あなたの問題は、あなたの思い込みの深さを示しています。
あなたの問題の深さを見てください。
（ ジョン＆リン・セントクレアトーマス ）
7.
下手な精神論は
問題の本質をすり替え、
状況を悪化させるだけである。
（ 真紀俊男 ）
8.
考えを進めていくことができずにグルグルまわっている。
──そういうときに大切なのは、問いそのものを吟味するということだ。
つまり、「死んだらどうなるか」という問い自体に向かって、〈なぜこんな問いが気になるのか〉〈考えて答えが出る問いなのか〉、つまり〈どういう問い方をすれば、根っこより考えたことになり、かつ考えを先に進めていけるのか〉と問うてみるのである。
（ 西研 ）
（ Nishi Ken ）
9.
誰かが何かを合理化しようと試みる場合、
本質的な問題は
そのひとが合理性の諸原理に則(のっと)っているか否かを調べることではなく、
かれがどんなタイプの合理性に訴えようとしているかをみつけることである。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
10.
しろうとの思いつきは、普通、
専門家のそれにくらべて
優るとも劣らぬことが多い。
実際、われわれの学問領域で
もっともよい問題や
またそれのもっとも優れた解釈は、
しろうとの思いつきに負うことが多い。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
11.
品質問題の８５％は、マネジメントに責任がある。
（ デミング ）
12.
問題解決の第一歩は、問題の存在を認めることだ。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
13.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことになってしまう。
そしてその結果、「とりあえず働こう」「とりあえず結婚しよう」ではなくて、「わからないならやめておこう」と現実に足を踏み出すのを断念してしまうのも、現在の就職と結婚の問題に共通した傾向である。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
14.
（アーティストの仕事は）自分がやりたくなくなった時にやめる。
殺されない限り、自由にやる。
問題ある？
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
15.
表現の自由がないならば、
どんな社会も自主政治とはいえません。
かりに、ある社会に
多数決による民主主義的慣行の骨格が残っているとしても、
人民大衆がその時代の中心問題に関する討論を聴く機会をもたないなら、
多数者が事情に精通し、
従って聡明な投票を行うことはできないのです。
（ E・H・ノーマン ）
（ E. H. Norman ）
16.
創造的な発想は、悩みと苦しみの中から出てくる。
問題に直面して悩んだり苦しんでいるうちに、潜在意識の底から発想が生まれてくる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
17.
私が奇異に感じるのは、
かなり知的な人の
「私は全く音楽がわからない」という言葉です。
音楽というものを
わかるとか、わからないという次元で
問題にしている態度こそ、
実は私にはわからないのです。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
18.
戦争体験の検証をするにあたり、
資料管理の問題は深刻です。
官公庁は今も資料に対していい加減ですが、
日本国も国民も
歴史資料を残すことに関して、
お粗末なほど鈍感、
ある意味では無責任です。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
19.
結局のところ、医学の発達は
人類の抱える問題をより多く浮上させ、
細分化し、複雑化させただけではないのか？
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
20.
戦争ほど、声高に大義を語りつづけて、後になればまっさきに明らかな問題を、そのときはまっさきに問題の外に遠ざけてしまうものはありません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
芸術は
ムダの中から生まれる
ぜいたくな花である。
ムダはいけないものという考えがあるから、
とかく道徳とか政治とかが干渉して
問題を混乱させる。
ムダが文化であることを、
もう一度見なおすべきであろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
うその値を集めて統計をつくると、
ひとつのうその統計が出来上がり、
その統計を本(もと)として、
何かひとつの問題を考えると、
そこにうその学説が生まれてきます。
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
23.
障害にぶつかった時にどのように対処するか、いくつかの方法がある。
悪態をついてあきらめるのか、自分は手を出さずに誰かが助けに来てくれるのを待つのか、あるいは自分で乗り越えようと、何も恐れず行動に移すのか。
結果自体は問題ではない。
重要なのはどのように考えたかである。
（ ヘーゼルデン財団 ）
24.
問題が起こった時、「相手が悪い」と考えると、相手も「お前が悪い」と考える。
責任を押し付けあうので問題の解決にはならない。
「すべては自分に原因がある」と考えると、相手も自己責任で考えるようになる。
お互いが問題を解決しようとするので改善案がでる。
（ 籏禮泰永 ）
（ Hatarei Yasunaga ）
25.
どちらの立場が正しいのかも考えず「なにもせずに正しい人」になろうとすると「どちらの側にも問題がある」と言いがちになります。
やりとりの順番などに気をつけて、どちらが正しいのかを考えよう。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
26.
お金についての不安を消すには、
財産と負債をすべて書き出す。
問題点を見つける。
解決に向け行動する。
（ テレビ番組『たけしのニッポンのミカタ！』 ）
27.
言葉というものは、
必ずしもその多いとか少ないとかということを問題にする必要はない。
ただ、その言葉が時と場所において適切中正であることが大切である。
そうであれば、聞く人は言葉の多いことを別にいやに思わない。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
28.
すべての解決は、新たな問題を産む。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
29.
「短所は気にせず、長所を伸ばせ」という手法が有効なのは、個人の教育においてだけである。
あらゆることに適用しようとすると、必ず弊害が起きる。
組織や制度の場合、そのかかえる問題（短所）を許容レベルまで修正しなければ、たとえ長所があっても、短所で相殺されてしまう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
生活の必要性やごたごたがなくなってみると、
大部分の人々は、
自分の計画を力強く支えていた内部の火が消えていることに
気付くのである。
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
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