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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ １月１５日 ☆
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1.
頭であれこれ考える幸せではなく、身体で感じる幸せ。
日々のなかでそれをたくさん見つけることが、生きていくということかもしれません。
（ 玄侑宗久 ）
2.
ながねん
流れの中で坐っているが
まだ　カドが
丸くなりません
（ 榎本栄一 ）
3.
仏法にふれるには
身辺の
なんでもないことを
ただ　こころをこめて
すること
（ 榎本栄一 ）
4.
絶え間なき地上の争いは、ことごとく不自然な差別から生まれる久遠(くおん)のなやみである
（ 九条武子 ）
5.
救われるということは、生かされて生きておるということが分かることや。
（ 米沢英雄 ）
6.
（仏法を聞いても）なかなか納得せず、どこまでも問いつづけ、ひたすら考え、そのようにしてはじめてうなずけた人は、それだけに、うなずけた教えをどんな人にも伝えることのできる言葉を身につけられます。
（ 宮城顗 ）
7.
自分の身についた臭いやしみ（染）を落とすのが坐禅だからね。
坐禅をして、
オレは悟った、なんてね、
悟り顔をしたらね、
鼻持ちならない。
そういう中途はんぱな禅のことを
野狐(やこ)禅という。
（ 武井哲応［武井哲應］ ）
8.
病のないのは第一の利、足るのを知るのは第一の富、信頼あるのは第一の親しみ、悟りは第一の楽しみである。
（ 仏教の教え ）
9.
生者に対するのとまったく同じ心づかいと敬意をもって死者を扱えということです。
死んだからといって気にかけなくなり、埋めて忘れ去ってしまうわけにはいきません。
（ ディーン・Ｒ・クーンツ ）
10.
万法一如（まんぽういちにょ）
（ 仏教の言葉 ）
11.
きみよ、生きよ。
生きたほうがよい。
命があってこそ諸々の善行をなすこともできるのだ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
12.
時が良くても、悪くても、それに励むより仕方がない。
（ 仏教の教え ）
13.
仏さまの道をならうということは、大言壮語して天下国家を論ずることでもなく、口角あわを飛ばして政治経済を弁ずることでもありません。
このちっぽけな、一人の自分を修行し、調えることだ。
（ 相田みつを ）
14.
賢者の信は、内は賢にして外は愚なり、愚禿(ぐとく)が心は、内は愚にして外は賢なり。
（ 親鸞 ）
15.
信心ができたということはわかるものなのか。
わかるとしたら、どうしたらわかるか。
そうですね。
わからないものです。
それがわからないのでは目的達成したかどうかわからないではないか。
そのとおり。
信心を獲(え)たかどうかわからないが、だんだんとわかってくるものがある。
教えがだんだんとわかってきて、それに順(したが)っていこうという力がだんだんと深くなってくる。
（ 細川巌 ）
16.
人間は教えられないと、仏さまの智慧に照らされないと、如来、真実の教えから呼びかけられないと、目が覚めないのです 。
（ 松本梶丸 ）
17.
生臭坊主だなんて、悪口のつもりでいう人がいるけれども、これは褒めことばなんだな。
生臭くない坊主が生臭い人間を救えるか、相談相手になれるか。
（ 永六輔 ）
18.
妄(みだ)りに過去を想うこと勿(なか)れ、遠く将来を慮(おもんぱか)る。
（ 釈宗演 ）
19.
世間の人が忙しいという、その半分は無駄に忙しい思いをしているものだ。
（ 峨山禅師 ）
20.
悟るというのは自由自在の心を体得すること。
くよくよした時は、私は今こだわっているな、自分の心、自分の見栄にこだわっているなと、思い出してください。
（ 瀬戸内寂聴 ）
21.
おほいなるものの
ちからにひかれゆく
わがあしあとの
おぼつかなしや
（ 九条武子 ）
22.
どんな人もみな共通です。
何が共通かというと、ひとりひとり自分の世界を生きている、という点で、みな共通です。
他にかけがえのない私の人生を生きているということだけが共通なんです。
（ 和田稠 ）
23.
悲しいのは
人を責める言葉
素晴らしいのは
人をほめる言葉
南無阿弥陀は
仏さまをほめる言葉
（ 仏教の法語 ）
24.
地獄とは
楽を求めて苦しむ世界
極楽とは
苦を転じて楽しむ世界

その　どちらにもつけず
苦ぢゃ　楽ぢゃと
迷うている私
（ 浅田正作 ）
25.
空(くう)と無の違いですか？
無はそこに無いんですが、空はそこにあるんです。
（ 永六輔 ）
26.
もの思わざるは仏の稽古(けいこ)なり
（ 至道無難 ）
27.
欲愛に駆り立てられし人は、
かの罠にかかりし兎のごとく走りまわるなり。
（ 『法句経』 ）
28.
まこととは何か。
詐(いつわ)りのないことであると、釈尊は説かれた。
なやましき人生において、詐りのないことは、まことに稀有(けう)である。
（ 九条武子 ）
29.
欲多ければ身を傷(そこ)ない、財多ければ身を煩わす。
（ 仏教の教え ）
30.
引き算というのは、あと何カ月、あと何日という、だんだん手持ちの時間の存在が消えていく。
生きるということは、一日生きれば、一日引き算です。
また一日が過ぎてしまったという。
そういう引き算の行き先は、こんな私になってしもうて、という嘆きしかでてこない。
（ 宮城顗 ）
31.
善因善来、悪因悪来。
（ 仏教の教え ）
32.
空々寂々たる人生なんて、糞食らえ、と思うべし。
（ 今東光 ）
33.
われわれの一生というものは、なにも目を驚かして、偉い者になろうとか、なったとかいうところにあるのでなくして、日々の仕事をやることが一番です。
（ 鈴木大拙 ）
34.
おのれこそおのれのよるべ、
おのれをおきて誰によるべぞ、
よく調(ととの)えておのれにこそ
まことに得がたきよるべを得ん。
（ 『法句経』 ）
35.
日日のいろんな出来事は
この永劫の海の　寄せる波
どの波も
何かしみじみ尊くて
（ 榎本栄一 ）
36.
富はなせば仁ならず、
仁すれば富まず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
37.
仏法が分かるということは、今まで当り前にしておったことが、ひじょうにありがたいことになるということ。
（ 米沢英雄 ）
38.
ただそしられるのみの人、
また、ただほめられるのみの人、
過去にもなく、未来にもなく、現在にもない。
（ 『法句経』 ）
39.
内を変えたければ外を変える。
外を変えたければ内を変える。
（ 仏教の教え ）
40.
人間は死を抱いて生まれ、死をかかえて成長する。
（ 信国淳 ）
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