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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ８月１８日 ☆
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1.
ひげを　なでる
うれしいような
さびしいような
愛しくてならぬ
この　なまあたたかい
生きているということの
肌ざわり
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
2.
一切の執着を捨て去るということ、それが悟ることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
3.
この人生全体を挙げて必至すべき確かな方向が明らかになる。
同時につねにいまが喜べる。
そういう人生を賜ったときが救いなのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
4.
未来の世の中は多勢の人々の協力によって形成されるのであるが、甲なら甲という人だけがなし得る独自の「未来形成のはたらき」がある。
それはまた乙という人だけがなし得る独自の「未来形成のはたらき」とは異なったものである。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
5.
「笑う門には福きたる」とはよく言ったもので、
人間の気分というのは
行動によって左右されるところが大きい。
案外単純にできているものなのです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
6.
毎日まいにちが
流転輪廻の
うみこえ　やまこえ
それも
今生(こんじょう)かぎりの
迷いと思えば
懐かしさも
ひとしおです
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
7.
会者定離（えしゃじょうり）
（ 仏教用語 ）
8.
みんなのために良かれと思ってやっていることを、
冷たい目で見る人たちがいます。
そういう人は、
"縁なき衆生"と思って放っておきましょう。
あなたはあなたで正しいことを、
自信を持ってすればいいのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
門ひとつくぐると
未知の風光がひらけ
道があって
行けば
また門がある
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
10.
真実の自己になる。
自己の真実を活かす。
他の何者のためでもなく、ただわが心を活かすために力をつくす。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
11.
その対照のどういうものであるにせよ、全我をささげてひざまずき得る心の感激をもつものは幸福である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
12.
あるものをおそれ、
ないものをほしがる、
これが悪人の問題。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
13.
悲しみの深さが
そのひとの深さだ
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
14.
時に流されていませんか？
時と歩く。
それが人生だ。
（ 福田亮成 ）
15.
心に生ぜし怒りは苦しみを生ず。
（ 仏教の教え ）
16.
愛は苦の原因になるが、慈悲は人間から苦を取り去る。
（ 仏教の教え ）
17.
何ごとがおきようとも
ここに
いのちいただく限り
道はひらける
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
18.
誰々は私の敵だとか、誰々は私に不親切だと、不親切でもそうは言うな。
言えばそれが仲違(たが)いとなる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
19.
日夜に人知らぬ楽しみ有り。
山中に住めば山岳の興あり。
海辺に居れば蒼海の趣を知る。
（ 慈雲 ）
（ Jiun ）
20.
色即是空（しきそくぜくう）
（ 『般若心経』 ）
21.
死んでいく
のではない
お浄土に
生まれゆくのだ
（ 仏教の法語 ）
22.
我は後世(ごせ)たすからんと云(い)う者には非(あら)ず。
ただ現世に先(ま)づあるべきようにあらんと云(い)う者なり。
（ 明恵上人 ）
（ Myoue Shounin ）
23.
人のために尽すには仏の道も切支丹も変わりはあるまいて。
肝心なことは道を行うか行わぬかだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
24.
食って　寝て
大きくなって
子を生んで
老いて　死んでゆく

あらゆる生きものが
平然とやっていることを
満足に果せない
人間とはなんだろうか

この問いにたちすくんで
人は初めて道を求める
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
25.
好ましいことばのみを語れ。
そのことばは人々に歓び迎えられる。
つねに好ましいことばのみを語っているならば、
それによって悪を身に受けることがない。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
26.
過去に生きようとするな。
未来を夢見てばかりでもいけない。
現在のこの一瞬に集中しなさい。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
27.
いっさいの迷いなど
生まれつきでも何でもない。
我欲で迷っているにすぎませんぞ。
（ 盤珪永琢 ）
（ Bankei Youtaku ）
28.
失ったものを数える人あり。
与えられたものを感謝する人あり。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
29.
勝つために生まれてきたのではない。
負けるために生まれてきたのでもない。
（ 田口弘 ）
30.
苦しみや悲しみは幸せの隠し味
（ 篠原鋭一 ）
31.
人間は万能の神でも仏でもないのですから、人を完全に理解することもできないし、良かれと思ったことで人を傷つけることもあります。
そういう繰り返しの中で、人は何かに許されて生きているのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
32.
どうかすると若い者が「死ね」と言わんばかりのことを言う。
死なれるか！
この老境こそ味わい深いものなのだ。
うんとうんと人生の味、お念仏の味がわき出てくるものなのだ。
（ 深川倫雄 ）
（ Fukagawa Rinyuu ）
33.
ある人のためになることでも、他の人には害になる。
月が出れば睡蓮(すいれん)は、開くけれども蓮(はす)は閉じる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
34.
怒りにしがみついているのは、
誰かに投げるために
真っ赤に燃えている石炭をつかむようなもの・・・
火傷するのは自分自身だ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
35.
功徳の少ない者は自慢するが、賢者は温和である。
渓流はたえず音をたてるが、大海は騒がしくはない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
36.
厭世は消極的で、奮闘は積極的である、苦なるがゆえに厭うべしともいえば、苦なるがゆえに闘うべし、努むべしともいいうる。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
37.
正しい信念というのものは、
劣等感を捨てさせることができる。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
38.
ゆくすえに、宿をそことも定めねば、踏み迷うべき道もなきかな。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
39.
大事なことはね、布施では受けてくれる人も与える人と同じに大切だということ。
つまりね、与える方が上で、貰うほうが下だ、なんて差別はない、て、ことだ。
そこのところが一番大事。
そこをしっかり押さえること。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
40.
この世は四苦八苦の苦しみがあって、いろいろ心に満たされないことも多く、常に悩みに取り囲まれているけれども、やはりこの世は生きるに足る美しい世界であり、そして人の心というものは、甘く優しいものだ。
そういう喜びがある。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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