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安いものを食べる
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【 安いものを食べる 】
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ひとりぼっち？
今　この瞬間だけですよ
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
2.
神の一撃を死すべき人間はかわせない。
（ ソポクレス ）
3.
自分を伸ばすためには、自分が試されるところへ行きなさい。
（ ジェームズ・ワトソン ）
4.
新しい目標を持ったり、新しい夢を見るのに、歳をとり過ぎたということはない。
（ C・S・ルイス ）
5.
裁きの日に重きをなすのは、
戦士の剣よりも、学者のペンである。
（ インドのことわざ・格言 ）
6.
私がテレビに一生を捧げない理由の一つは、テレビが今日は良くても、明日にはどうなるかわからないビジネスだからだ。
（ スティーヴ・アレン ）
7.
自我作古(じがさっこ)の業にのみ心を委(ゆだ)ね、日夜研精し、寝食を忘るるに至れり。
（ 福沢諭吉 ）
8.
何事にも耐え忍べる者は、何事も思い切ってできる。
（ ヴォーヴナルグ ）
9.
凡人が世の中で勝つには、とにかく何も考えずにやるしかないんです。
（ 哀川翔 ）
10.
観察だけを頼りとしている認識は、証明されない限り、慎重にこれを真理と区別し、帰納法に結びつけなければならない。
（ レオンハルト・オイラー ）
11.
良識がその値どおりに評価されないのは、
だれも自分に良識が欠けていると思わないからである。
（ サニアル・デュペー ）
12.
天深く春立つものの芽を見たり
（ 加藤楸邨 ）
13.
女は征服することのみでなく、征服されることを好む。
（ サッカレー ）
14.
最大の愚者は、
最大の賢者が答え得る以上の質問をする。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
15.
雪は天からの手紙である。
（ 寺田寅彦 ）
16.
日本ではいま、知性や教養といったものをあまり魅力として捉えない傾向がある。
知性というものがいかに大切かが問われなくなってきたために、わざわざ苦労して勉強しよう、教養を磨こうと努力しない人が増えている。
（ 齋藤孝 ）
17.
会社について感じていることを最高経営責任者に直接言う機会を社員に与えると、活性化し、自尊心が増大する。
活性化とは、個々の社員が企業文化の形成に参加するということである。
（ アニータ・ロディック ）
18.
忍とは忍なきに至ってよしとす。
（ 石田梅岩 ）
19.
いやな感情で頭がいっぱいのとき、何も考えないで窓をみがいたり、スポーツに熱中したり、好きな食べ物を食べたり、肉体労働をしたりしてごらんなさい。
頭の中がすっきりしてきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
天国に行くと、
「どうして、モーゼのようになれなかったのかね？」とは聞かれずに、
「どうして自分自身になれなかったのかね？」と、言われることだろう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
21.
女の魅力は、つまるところ羞恥心です。
（ 澤野久雄 ）
22.
欠点を直すこと、それはよい部分が失われることでもある。
（ 落合博満 ）
23.
活力と時間と辛抱の三つが最も偉大な医者である。
（ ボーン ）
24.
良い言葉は、
自分がそうありたいと思っているとおりになろうと努める力を、
人間に与えるものです。
（ ヨハン・アウグスト・ストリンドベリ ）
25.
善意の過ちは許せ。
（ カール・マルクス ）
26.
人に命令する者は、
まず服従することを学ばなければならない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
27.
相手に自由を認めることは、自分にも自由と孤独の時間が得られることです。
「あの人は、何をしていてもいいの。
　たづなの端(はし)は、いつもあたしがしっかり握っているから」
こういいきれるようになった女こそ、恋の真の意味の成功者です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
28.
既成概念を捨てろ、心を解き放て。
（ 映画『マトリックス』 ）
29.
貧乏人が言えば、真実でも信じてもらえない。
だが、金持ちの悪人が言えば、嘘でも信じてもらえる。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
30.
我々は不幸な人々を叱責する。
それは、不幸な人々を憐憫せずにすますためである。
（ ヴォーヴナルグ ）
31.
若いときの絶望は新たな希望に向かわせるためのハードルに過ぎない。
老年になってからの絶望は越すに越されぬハードルになる。
（ 志茂田景樹 ）
32.
沈黙は会話のなかの一つの偉大な技術である。
自分の口を閉じるときを知る者は馬鹿ではない。
（ ウィリアム・ハズリット ）
33.
新しいことをやってダメだと思ったら、
即座に撤退する。
これが、（会社が）つぶれない秘訣ですね。
（ 柳井正 ）
34.
現在窮乏
将来有望
（ 美土路昌一 ）
35.
創造するものが何もないなら、
自分自身を創造したらよい。
（ カール・ユング ）
36.
宗教にとっては、神聖なるもののみが真実である。
哲学にとっては、真実なるもののみが神聖である。
（ フォイエルバッハ ）
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