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大木
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《 木 》
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《 　木　 》
1.
老醜という言葉は様々な生物にいえるが、
大木には当てはまらぬ。
大木は老いていよいよ美しい。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
喜びとは、苦悩の大木に実る果実である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
3.
みんな傷を持つ。
かさぶたを持つ。
かさぶたがこぶになって大木の幹を強くしていくわけで、こぶも何もない正目(まさめ)ばかりの人間なんて面白くないじゃないか。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
以上
【 大木 】
全部で、3件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人間には、何もかも全部ダメ、という人はまず珍しいのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2.
嬰(えい)生まるはるか銀河の端(はし)蹴つて
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
3.
休日は人間に与えられたもので、人間が休日に与えられのではない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
4.
本は与えられても、
読書は与えられない。
読書は限りなく能動的で、創造的な作業だからだ。
自分で本を選び、ページを開き、
文字を追って頭の中に世界を構築し、
その世界に対する評価を自分で決めなければならない。
それは、群れることに慣れた頭には少々つらい。
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
5.
１日怠けると自分にわかります。
２日怠けるとパートナーにわかります。
３日怠けると観客にわかります。
（ 森下洋子 ）
（ Morishita Youko ）
6.
紳士とは、人の気持ちを何気なく傷つけることがない人のことである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
7.
組織化が緻密になり、
複雑に構築されてくると、
過去、現在、未来が明確に刻まれて、
年単位から季節単位になり、
月単位になり、週単位になり、日の単位になり、
やがては秒単位で生きていくことになる。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
8.
若い人の読書は、老人の食事同様に慎重でなければならない。
たくさん食べ過ぎてはならないし、また、よく噛まなくてはいけない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
9.
あなたは目的があってここにいます。
この広い世界にあなたと同じ人間はいません。
過去にもいなかったし、未来にもいないのです。
あなたは何かの必要を満たすために、ここに連れて来られたのです。
このことについて、ゆっくりとよく考えてみて下さい。
（ ルー・オースティン ）
10.
自分が誰であるかを、必ずしも宗教的感情ではなくとも、奥深い内なる精神で霊的に理解するまでは、自己を管理することはできない。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
11.
どの官僚制も、
職業的消息通の知識や意図を秘密にする手段によって、
こうした消息通の優越性をさらに高めようとする。
官僚制的行政は、
その傾向からいうと、
つねに公開禁止を旨とする行政なのである。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
12.
楽あれば苦あり、苦あれば楽あり、これの繰り返し。
人生は試練の連続です。
その試練をどう跳ね返すか。
どうやりすごすか。
跳ね返すもやりすごすも、ただ戦い方が違うだけで、「押しつぶされないぞ」と覚悟を決める点では同じです。
人生は戦いの連続なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
破局というものは信じられる類いのものではない、
ということが大きな（破局防止への）障害なのだ。
破局に対する恐怖には、何の抑止効果もないのである。
（ ハンス・ヨナス ）
（ Hans Jonas ）
14.
（真の）成功とは、
①自分の人生の目的を知り、
②潜在能力を最大限に発揮するために成長し、
人のためになるような種をまくこと。
（ ジョン・C・マクスウェル ）
（ John C. Maxwel ）
15.
人をきらい、人にきらわれる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
何も言わないって、言葉なんだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
17.
勇気がありませんねェ。
どうして喧嘩しないんですかァ？
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
18.
自分の値打ちは自分で、自分たちで決める。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
19.
人のあら捜しに専念している人を見ると、心の底では野心家であることが多い。
しかし自分の野心を認められない。
自分にも野心があることを認めると、その野心を実現できない自分のふがいなさを認めなければならないからである。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
20.
よくオイラは
間抜けな民主主義なんて言うんだけど、
多数（=多数派）の意見を尊重するっていうのは
モノゴトに対する正解があらかじめある（＝多数派の意見が正しいと決められている）ってことなんだよね。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
21.
女性の政治家も増えてほしいけど、その前に女性の官僚が増えるべきです。
その分、料亭とかゴルフ場の接待が減るだけでも。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
あんたが全部私の物にならないなら、私、何もいらない
（ 劇場版『THE END OF EVANGELION Air/まごころを、君に』 ）
23.
我々は自分が直そうと思わない欠点を、ことさらに自慢の種にしようとする。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
24.
克服することができると信じる者は、克服することができる。
この人生の第一課を学ばなかった者は、恐れを克服できないまま日々を過ごす。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
25.
海には叙情詩と男声合唱のひびきがある
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
26.
この世におけるすべての物事の使用目的は、人間の思考によって決定されるのです。
つまり、この世にある力と物体の用途を決定するのは人間の心なのです。
善と悪は、完全なる唯一の力と関係のある、人間の心の中の動きです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
草萌(くさもえ)や大地総じてものものし
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
28.
流行とはひとつの醜さの形であり、とても人を疲れさせるので、三か月ごとに変える必要がある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
29.
さびしくてなやらひし鬼呼び戻す
（ 関戸靖子 ）
（ Sekido Yasuko ）
30.
松の葉に心とらるるすずみかな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
31.
「自分としては賛成しかねるのだけれど、全体で決まったことなので……」などというのは、責任者としてとるべき責任の自覚に欠けている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
32.
自分の考える能力を毀損(きそん)することは、
思考があらゆる善のための条件であるからには、
つねにひとつの悪にほかなりません。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
33.
垣ごしや菊より出(いで)て長噺(ながばな)し
（ 杉田旦藁 ）
（ Sugita Tankou ）
34.
幸福への渇望は、女の心の中で消えることはない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
35.
きらいなにんじんが食べられないでこまっている子どもがそれを食べるまで
席を立たせなかったり、
ひとりでもおかずをのこしている子のいるあいだ、
ほかの子どもにも席を立たせないのは、
プライバシー（＝私生活の自由）の無視を教育していることだ。
（ 松田道雄 ）
（ Matsuda Michio ）
36.
世間では驚嘆されながら、
妻や召使いから見れば、
何一つすぐれたところのなかった人もいる。
家中(かちゅう)の者から称讃された人というのはほとんどない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
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