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済んだことへの自責の念
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1.
人間の感情で最も無益な感情を二つ挙げれば、済んでしまったことへの自責の念とこれから行うことへの不安である。
（ ウェイン・ダイアー ）
（ Wayne Dyer ）
以上
【 済んだことへの自責の念 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
「すべて完了」なんて、あるものではない。
いつも、もっと出来ることが何かしら出てくる。
（ ）
2.
軽信は大人の弱点であるが、子供にとっては力である。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
3.
そもそも、もしも
「私」が「私自身の内から獲得」したものだけが「私のもの」である、
とするならば、
私が「私」と思いなしているものの内で、
果たしてどれだけが
真に「私のもの」といえようか。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
こころ吾(われ)とあらず毛糸の編目を読む
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
5.
本音でしゃべれば
必ず他人を傷つけることになるが、
賢い女は
他人を傷つけないで本音をしゃべる方法を知っている。
（ 連城三紀彦 ）
（ Renjou Mikihiko ）
6.
仕事に
ほかの（＝給料以外の）もっと重要な面で欠けているところがあると、
次善の策として
給料の額が重視される傾向がある。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
7.
その人の中に初めからそなわっていないものは、引き出しようがないのだ。
逆立ちしたって……。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
8.
人は他人のために存在する。
何よりもまず、その人の笑顔や喜びがそのまま自分の幸せである人たちのために。
そして、共感という絆で結ばれている無数にいる見知らぬ人たちのために。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
9.
野遊(のあそび)に来てまで本を読んでをり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
10.
たんなる一生懸命にはなんら価値がない。
「一生懸命」が価値をもつためには「正しい理論」にもとづくことが前提条件だ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
11.
「今日の失敗をバネにしろ！」
失敗というものは、いろんな事を教えてくれる。
おまえは今日、失敗したことによって
大事なことをたくさん学んだんだ。
それを生かさないでどうする。
本当に強い人間は失敗した時こそ、
それをバネにするものだぞ。
（→続きはクリック）
（ 生島ヒロシ ）
（ Ikushima Hiroshi ）
12.
売物には花を飾れ。
（ 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕 ）
（ business proverb ）
13.
アーティストとは、答えから道を創り出す人のことである。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
14.
お中元だの、お歳暮だの、いいますけど、あれ、結局は賄賂やね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
人生で最も大きな罪とは、かつて夢見たことを忘れること。
それは行動して失敗したのではなく、決して行動しようとしなかったこと。
（ クリストファー・ネック ）
16.
社会関係のうちでもっとも基本的な関係が
平等の正義の原則のもとにおかれたとき、
また人々が、
権利も教養も対等な人間にたいして
つよい共感の情をもつにいたったとき、はじめて、
人類の道徳的再生がはじまるのである。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
17.
未来のための読書がなくなったら
もう何も読みたいものはないのかもと思ったけれど、
私の枕元には未読本が積んであるコーナーがあって
毎晩その中から
その日の気分に合わせて本を選んでいる。
未来はなくとも
本も漫画も面白い。
とても不思議だ。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
18.
作家が自分のことを書くとき、必ず書けないことが出てくる。
書けないこと。
それは、「恥ずかしいこと」である。
自分のした恥ずかしいこと、恥ずかしいと思ったことを、筆は意識的に、あるいは無意識的に避ける。
（ 伊集院静 ）
（ Ijuuin Shizuka ）
19.
名人芸に飽きると、下手な芸が面白くなります。
下手な芸は飽きが来ません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
その人を知りたくて、
その人の本を読むのではない。
僕は僕を知りたくて
本を読むのだ。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
21.
力はすべてを征服するが、その勝利は短い。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
22.
タイミングがすべてだ。
（ ブライアン・オールディス ）
（ Brian Aldiss ）
23.
人がいらだったり、不機嫌だったりするのは、あまり長い間立ち通しでいたせいであることがよくある。
そういう時、その人の不機嫌に対して理屈をこねあげたりしてはいけない。
椅子を差し出してやるがいい。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
24.
ふるさとの風の味して新茶かな
（ 今橋眞理子 ）
（ Imahashi Mariko ）
25.
恋文を書くには、まず何を言おうとしているかを考えずに書きはじめること。
そして何を書いたかを知ろうとせず書き終わらなければならない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
26.
人生で本筋を通そうとすればするほど、どうしたって一般の常識とは対立するんだ。
このときデリカシーをもって、その対立を逆に生かしていけば、お互いが生きてくるんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
27.
大瑠璃(おおるり)は杉のいちばん先が好き
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
28.
ピアノで食べて行くのは、
ピアノを食べるくらい難しい。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
29.
悲観主義者はあらゆる機会の中に問題を見出す。
楽観主義者はあらゆる問題の中に機会を見出す。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
30.
自己の所有している権力を使用しようと思うならば、それに付随している義務というものを心得なければならない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
31.
是(ぜ)を是とし非を非とする、之(これ)を智といい、是を非とし非を是とする、之を愚という。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
32.
鴨群るるさみしき鴨をまた加へ
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
33.
生まれて一度も、立派な決心をしない人はほとんどない。
ただそれが続かないのだ。
昨日結んだ紐(ひも)が、今日はや緩むのを見れば、明日は解けはせぬかと案じられるではないか。
結んだ紐は、日に日に締め直せば、固く締まってくる。
（ ジェームズ・ミル ）
（ James Mill ）
34.
（その人なりの動機を記した自分史というドキュメントを多数あたえられて）
はじめて歴史家は、
ゆたかな時代の全体像を構成しえよう。
そうでなかったら、
依然として指導者中心の歴史か、
社会構成体の図式をなぞることに終始する無味乾燥な歴（→続きはクリック）
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
35.
もし結婚生活が暗礁に乗り上げそうになったら、自分の伴侶の好ましいところと、夫や妻としての自分の至らないところを表にして比較してはどうか。
人生の転機となるかも知れない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
36.
理由が見つかったんだ。
これまでの自分を変える理由が、新たにやり直す理由が。
そして、君こそ、その理由なんだ。
（ ）
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