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1.
新米を掬(すく)うて深きたなごころ
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
以上
【 新米 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
直感とは、
魂が急に宇宙の生命の流れに侵入することだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
2.
古来、すべての青年は哲学を愛した。
併(しか)し、その後の人生において、哲学を実践した青年はだれもいなかった。
わたしはこれが愚論であることを願っている。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
3.
我々の真の国籍は、「人類」である。
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
4.
仕事と遊び、両方とろうよ。
生きる喜びとは、自分の楽しみと仕事をどうリンクさせるか、もう、そのことに尽きると思うんです。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
5.
文体は思想の衣
（ セネカ ）
（ Seneca ）
6.
植物に話しかけてやるだけでは十分とは言えない。
植物の声に耳を傾けることも必要だ。
（ デビッド・バーグマン ）
7.
幸福になりたければ、やれ恩を返せだの恩知らずだのと言わないで、人に尽くす喜びだけを生き甲斐にしようではないか。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
8.
人と一つ違うことをやれ。
（ 竹中半兵衛〔竹中重治〕 ）
（ Takenaka Hanbee ）
9.
父親の七光りでちやほやされる人間は、
有意義な努力をしようとする正常な動機を失なってしまう。
そのような人間は
自分が名門の家に偶然生れた事実を
不当に過大評価する人生観を身につけ、
自分がただ生きているだけで
周囲の尊敬を要求する（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
10.
最も遠回りに思える道こそが、成功への道だ。
（ 映画『アバター・オブ・マーズ』 ）
11.
「分散化」とは、
問題に関わるあらゆる者を、
能力と自主性に基づいて
意思決定に参加させることを意味する。
（ トーマス・マローン ）
（ Thomas W. Malone ）
12.
生活方式を発展させてきたのも、
個人の欲望じゃないかね。
（ 都筑道夫 ）
（ Tsuzuki Michio ）
13.
エジソンの言葉で、９９％の努力で１％のひらめきやって、残した言葉があるんですけど、あれは誰かが英訳間違えてるんとちゃいますか？
僕は９９％の遊び心で１％のひらめきやと思うんですよ。
誰が９９％も努力します？
しませんよ。
僕は楽しんだ思（→続きはクリック）
（ ジミー大西 ）
14.
革命は、ひとが楽に生きるために行うものです。
悲壮な顔の革命家を、私は信用いたしません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
「いじめ」と「いじめでないもの」との間に
線を引いておく必要がありますね。
いじめかどうかを見分けるもっとも簡単な基準は、
「立場の入れ替え」があるかどうかです。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
16.
時を意識することは、死について考えることとほとんど同義である。
そうして、時は過ぎ去り、だれにも恐ろしいまでの正確さで死がおとずれるということに気付くとき、われわれはたとえ数秒の間であれ、敬虔になる。
浄化される。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
17.
結局、態度というのがどれだけ人生の全体を支配するかわからないということを考えなきゃだめなんですぜ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
18.
老人は、子供を愛さなくなっても孫を愛する。
孫を可愛がるのは、孫が老人の手を必要とするからで、小さな孫の手をひいている老人は自分が需(もと)められていることを幼い手を通してはっきりと感じとることが出来るからだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
19.
他の自然科学と比べて、数学には一つ都合の良い点がある。
数学のほとんどの分野において、それを発展させる研究のために、実験室も研究助手も学術探検も必要ない。
必要なのはただ研究のための時間と、科学界で起こっていることについての情報だけである。
（ イワン・ペトロフスキー ）
20.
恒心を失わず、
恒産を守らず。
（ 松永安左エ門 ）
（ Matsunaga Yasuzaemon ）
21.
人間のエッセンスは願いと希望である。
（ テオドオール・ヒッペル ）
（ Theodor Gottlieb von Hippel ）
22.
生まれ変わったらペシミストになりたい。
そうすれば今度は他の人たちが、私を元気づけるために色々やってくれるだろうから。
（ キャサリン・ホワイトホーン ）
（ Katharine Whitehorn ）
23.
恐怖は酸を分泌する。
しかし愛と信頼は甘美なジュースである。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
24.
死さえも相対化して、私たちはある意味、死というものを生きている。
これは日本人の死生観に、かなり伝統的に埋め込まれてきた感覚である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
25.
ゼウスでさえも、いったん起こったことを取り消すことはできない。
（ アガトーン ）
26.
今日の時間というのは季節を持たない時間、時計が刻む時間です。
近代が作ってきた社会というのは、時計が刻む時間を元にしてきました。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
お金があればかなり良い犬を買うことができる。
だが、お金で犬に尻尾を振らせることはできない。
（ ジョシュ・ビリングス ）
（ Josh Billings ）
28.
絶望とは愚者の結論である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
29.
彼はなにも口をきかないってだけで利口者で通ってるんだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
30.
青年（＝青年作家）の仕事はこの（書く自我と書かれる自我との）分裂の過程を写すものであるだけに、一生のうちで一番困難な仕事だと思われる。
書く自我が確立される前に、書く自我と書かれる自我との分裂を書かねばならないのだから。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
敵は易(あなど)るべからず、
時は失うべからず。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
32.
あまり有能でないマネジャーは、「はっきりイエスと言ってもらえなければできない」と考える。
しかし有能なマネジャーは、「はっきりノーと言われなければできる」と思うものだ。
これら二つの見解の間には、違った世界がある。
（ コリン・パウエル ）
33.
公然と大きい目標を立て、そののち内心自分がそれにはあまりに無力だと認める者は、通常またその目標を公然と撤回するだけの力もなく、そののち偽善者となることは避けられない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
34.
私たちは完璧な愛を創る代わりに完璧な恋人を探そうとして時を無駄にしている。
（ トム・ロビンズ ）
35.
人間は、理性が高く尊重に値すると表象する義務のあらゆる命令に対して、自分自身の内に強い抵抗を感じるものだが、それは、その満足が全体として幸福という名で一括されている、自らの欲望と傾向性がもっている抵抗なのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
36.
茄子(なす)漬の軋(きし)り茶漬のさらさらり
（ 浅井惇介 ）
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