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真実への第一歩
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《 真実 》
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《 真実 》
《 第一歩 》
1.
逆境は真実ヘの第一歩。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
以上
【 真実への第一歩 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
女は、着飾るとすぐに悲しみが消える。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
2.
平和は神から人間への贈り物ではなく、
人間同士の贈り物であることを忘れてはいけない。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
3.
「暇だ、暇だ」と言っている人は、どんどん暇になっていきます。
だって、暇だと言っている人に、人は仕事を頼みません。
「忙しい」と言っている人に頼みたいのが人情です。
だからたとえ暇でも、忙しいふりをしたほうがいい。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
4.
本人に固有な長所にもとづかない栄誉はすべて、
性格形成に悪影響を与える。
したがってこの理由一つだけからでも、
（家柄崇拝は）ぜひ廃止すべきものである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
5.
一人の人間にはその運命と人生とを決するような時が生涯、一度は必ずあるものであり、それを乗り切った瞬間、彼の未来は全面的に変わるものなのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
6.
大成する奴は弱い時から粘りがある。
同じ負けるんでもせめて相打ちになろうとか、一手違いで負けようかという、それがある。
野球でいうなら、最初十点とられても九回裏までには一点差まで詰めておくとか、こういう奴は匙(さじ（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
7.
ただならぬ世に待たれ居て卒業す
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
8.
ボケが絶滅の危機に瀕してるかわりに、「天然ボケ」っていうのが、もてはやされてるけど、「ボケ」と「天然ボケ」は全然違うからね。
「コイツ、天然だからさ〜」とか言って、仲間の頭をたたいてるヤツとかいるけど、見てて、気（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
9.
唯一の善は知識であり、
唯一の悪は無知であることである。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
10.
すでに技術的に進歩している分野においても、時には後戻りして、視点を少し低いところに置き、ゆったりとした気分になる練習をした方がいい場合がある。
これは特に、研究が行き詰まった時に役に立つ。
どんなに努力しても、一歩（→続きはクリック）
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
11.
凡人(ぼんにん)は存在の中(うち)に住(じゅう)す、
其(その)一生は観念なり。
詩人哲学者は存在の外(ほか)に遊離す、
観念は其(その)一生なり。
凡人(ぼんにん)は聖人の縮図なり。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
12.
本当に好きなら苦労はいとわない。
苦労が苦労ではないからである。
苦労したくないなら、結局それほど「好きではない」のである。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
13.
人間は、空間と時間との領域の中に住むほかに、もうひとつ別の住居を持つ。
自分の内面の王国の中に。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
14.
もし何かしら煩悶があるとすれば、自分が分不相応のことを考えていることに気づきなさい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
15.
一つのドアが閉まれば、もう一つのドアが必ず開きます。
それはバランスをとるための、自然の法則なのです。
（ ブライアン・アダムス ）
16.
音楽は背徳を伴わない唯一の官能的な愉しみである。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
17.
犯罪ではなく失敗である。
（ SMAPのメンバー・草なぎ剛が泥酔し、公然わいせつ罪で逮捕された事件について、韓国の報道記事より ）
18.
せりせりと薄氷(うすらひ)杖のなすまゝに
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
19.
白く乾いた土にはそっと水を注いでやろう。
日かげにある花はそっとひなたに出してあげよう。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
20.
最後の最後には、理想主義者はやはり正しかったということになるのが常なのです、たとえ時には、それが百年たってからのことになろうとも。
（ テオドール・シュトルム ）
21.
無所属で、あるいは無所属の気分で生きようとするとき、
こわいのは、けじめが失なわれることである。
それまでの枠からはみ出し、
気ままに自由に生きられるのはよいが、
はみ出したままとめどがなくなり、
本体がなくなってしまう心配がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
ものごとの事実に対し
ものごとの真実は、
いつでも一歩遅れている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
凡ては永久に過ぎ去る。
誰もこれを疑う事は出来ないが、
疑う振りをする事は出来る。
いや何一つ過ぎ去るものはない積りでいる事が、
取りも直さず僕等が生きている事だとも言える。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
今日一日一生懸命に生きれば、
明日は自然に見えてくる。
明日を一生懸命に生きれば、
一週間が見えてくる。
今月一生懸命に生きれば、
来月が見えてくる。
今年一生懸命に生きれば、
来年が見えてくる。
その瞬間瞬間を全力で（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
25.
早い者勝ち、ということはね、限られたパイの奪い合いにすぎないの。
つまり、パン食い競争のようなもので、奪って食べてしまえばそれでおしまいになる。
価値あることはパイを創り出すこと。
自分の志と能力を磨いていくことだか（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
26.
人間は狂う動物なんです。
集団が戦争していれば個人はまともですが、集団がまともになると個人が狂うんです。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
啓蟄の日をふり仰ぐ子供かな
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
28.
人の共感を得る一番容易な方法は、最も低い共通単位に訴えることである。
理性よりも本能に、正義よりも利益に、原理よりも行動に訴える方が手っ取り早い。
（ リデル・ハート ）
29.
俺が目指してきたのはファインプレーではなく、スーパープレーだったね。
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
30.
樫(かし)の木の下で、あるいは欅(けやき)の木の下で、立ちどまったことがありますか。
街路樹の木の名を知っていますか。
樹木を友人だと考えたことがありますか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
人は誰でも自分だけの言葉の体験を持っているものです。
それはたとえばお母さんの口癖であったり、夢中になって観たテレビのお笑い番組だったり、子ども時代に住んだ地方の方言だったりします。
（ ねじめ正一 ）
（ Nejime Shouichi ）
32.
明朗完璧の虚言に、
いちど素直にだまされて了(しま)いたいものさね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
もう考えなくていいんだよ。
考えて答えの出ることはすでに答えが出ています。
答えが出ないから苦しんでいる。
考えること止めよう。
（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
34.
「ひとことで言ったら、どうなる」と考えることです。
あらゆることを、そういうふうに考える癖をつけてください。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
35.
大義のために死ぬ者は失敗することはない。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
36.
大きな池の中の小さな魚になるよりも、
小さな池の中の大きな魚のほうがいい。
（ 鈴木哲夫 ）
（ Suzuki Tetsuo ）
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