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惜別の情
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1.
まことに、相逢った時のよろこびは、つかのまに消えるものだけれども、別離の傷心は深く、私たちは常に惜別の情の中に生きているといっても過言ではあるまい。
（ 太宰治 ）
以上
【 惜別の情 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
賢者には悲劇など存在しない。
彼らがいる周囲でも悲劇は起きなくなる。
（ モーリス・メーテルリンク ）
2.
曼珠沙華(まんじゅしゃげ)あたりに他の花寄せず
（ 大野林火 ）
3.
バッカス（酒の神）はネプチューン（海の神）よりも多くの者を溺死させた。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
4.
こわがっていたら、なにも進まない、なにも起きない。
誰も愛せない。
なにも動くことがなくなってしまう。
（ よしもとばなな ）
5.
世間──不特定多数の個人。
（ アンブローズ・ビアス ）
6.
たとえ実力はあっても、勝ちを相手にゆずる度量のある人のところへ、好意や人望は集まる。
（ 植西聰 ）
7.
愛は律法の完成である。
（ 『新約聖書』 ）
8.
どんな仕事においても、
待歯石(まちばいし)のようなものが、
その仕事を続けるための十分な根拠となる。
それゆえ、前日の仕事の中に
自分自身の意志の刻印を認める人は幸福である。
（ アラン ）
9.
知って行わざれば知らざるに同じ。
（ 貝原益軒 ）
10.
尊大な態度は、昇進が人にねたみを起こさせる以上に敵を作る。
（ ルイ・ド・ボナール ）
11.
あまり好ましくない人のルート（＝人脈）に入ってしまうと、その種の人たちがワッと寄ってくるから、気をつけたほうがいい。
（ 堀江貴文 ）
12.
一人ひとりが輝くようにしようと思ったら、少数精鋭以外にはできません。
（ 柳井正 ）
13.
生きるという技術の中には、いかに美しく忘れるかということも大切な要素としてふくまれているのではないだろうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
14.
自制──先行する偏愛の道楽である。
（ アンブローズ・ビアス ）
15.
国境や海を越えて理解を深めることは大事な一歩なのです。
いまや人間同士が差別などしている場合ではないのですが、長い歴史が沈澱させてきたものは、現実にはなまなか（＝生半可）なことでは払拭できないものです。
（ 手塚治虫 ）
16.
商いというより人間としての基本を、
毎日飽きずに繰り返してきた
と申し上げる以外にないのです。
（ 伊藤雅俊 ）
17.
“秀才”というのはダメなんですよ。
秀才は隣の秀才を見ているから、より秀才である秀才を追いかけるだけで、独自の発想が出てこない。
（ 猪瀬直樹 ）
18.
人間は一生、人間の愛憎の中で苦しまなければならぬものです。
のがれ出る事は出来ません。
忍んで、努力を積むだけです。
（ 太宰治 ）
19.
「誰にも迷惑かけないのに何が悪いの」というのも、売春する子の屁理屈だ。
その子が売春したところで、誰も迷惑は受けないし、悪くなることも何もない。
だけど、この世の中でたった一人だけ、大変な迷惑を受け、大変悪いことになる人がいる（続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
20.
でも生きなきゃ。
私達の細胞は常に生きる努力をしているよ。
（ 漫画『天使ですよ』 ）
21.
生活するとは、この世で一番稀(ま)れなことだ。
たいていの人は、存在しているだけである。
（ オスカー・ワイルド ）
22.
演技力は、ホコロビをつくろうためではなく、人生をより楽しくするために発揮する能力だ。
（ 田辺聖子 ）
23.
この世界は揺れ続けるブランコのようなもの。
（ 作者不詳 ）
24.
人生に不満があるならば、ただ不平ばかり鳴らしていないで行動することだ。
誤った生き方に挑戦して「今」という時を有意義に生きるのだ。
消極的な感じ方や思い込みを捨て、自分本来の正しいあり方を選択すること──これが自己実現への第一歩だ。
（ ウェイン・ダイアー ）
25.
資本主義の制度に欠陥があるってことですね。
そのことは多分百年ぐらい前にもうわかっていたと思っているんです。
（中略）じゃ、それよりもいい制度が具体的にあるかとなると、今のところ未知だ。
（ 吉本隆明 ）
26.
自らの成長のために最も優先すべきは、
卓越性の追求である。
そこから充実と自信が生まれる。
（ ピーター・ドラッカー ）
27.
給料は、税引き後の手取りが昇給前と同じになる額だけ上がる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
28.
ソーセージ好きの人と、法律を尊ぶ人は、その作成過程を決して見てはいけない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
29.
退路を自ら断つとき、
人はより容易に、より果敢に戦う。
（ アドルフ・ヒトラー ）
30.
言葉の意味は経験によって定義され、深まっていくもの。
（ ある詩人 ）
31.
ホンモノじゃないとだめだということに囚われると、ニセモノをホンモノといいたてるイカサマに往々にして囚われるようになる。
（ 長田弘 ）
32.
不良とは、優しさの事ではないかしら。
（ 太宰治 ）
33.
あのな、坊主。
国やしゃべる言葉ががちがう人は、べつの考え方をもっとることはしってるか？
（ 上橋菜穂子 ）
34.
口在れば口辺(くちべ)に荒し秋の雨
（ 永田耕衣 ）
35.
技術の変化を知るための第一のしかも最も容易な方法が、経済的な機会の存在を知ることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
36.
美とは無言の欺きである。
（ テオフラストス ）
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