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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
競争力には、
表舞台である市場で買い手の判断材料となる「表の競争力（価格、納期、知覚品質、ブランドなど）」と、
それを支える生産・開発現場の実力を示す「裏の競争力（生産性、開発・生産期間、製造品質、歩留まりなど）」がある。
（ 藤本隆宏 ）
【生産期間】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
微笑と握手には金も時間もかからない。
そして商売を繁盛させる。
（ ジョン・ワナメーカー ）
2.
センチメンタリズムということは、
こうありたい、ああありたいと思う願いを誇張して、
理想から空想的になって行った形を言うのである。
（ 田山花袋 ）
3.
正しかったか、間違いだったか、
それが、人生の秤(はかり)だとは思わない。
（ 長田弘 ）
4.
青春期を何もしないで過ごすよりは、青春期を浪費する方がましである。
（ ジョルジュ・クルトリーヌ ）
5.
現在を嘆き悲しむ者は、やがて不運を招くことになる。
（ ヘレン・ケラー ）
6.
おやすみなさい悲しみを知る人
（ 長田弘 ）
7.
【ブスの25カ条】　7．希望や信念がない
（ 宝塚の稽古場にいつのまにか貼られていた言葉。貴城けい ）
8.
使う方の予算だけは厳守され、
入ってくる方の売上は期待通りには増えない。
それが予算制度の実態ではないだろうか。
それゆえに、私は「予算制度は要らない。
　要るお金はその都度、稟議を出せ。
　その都度決済をする」という方法で経営をしてきた。
（ 稲盛和夫 ）
9.
あなたにできること、あるいはできると夢見ていることがあれば、今すぐ始めなさい。
向こう見ずは天才であり、力であり、魔法です。
さあ、今すぐ始めなさい。
（ ゲーテ ）
10.
地獄への道は、善意で敷き詰められている。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
11.
自ら知る者は人を怨まず。
（ 荀子 ）
12.
文章（の良し悪し）は、用いる言葉の選択で決まる。
（ ジュリアス・シーザー ）
13.
情欲は精神の非理性的、反自然的興奮、すなわち強すぎる衝動なり。
（ ゼノン ）
14.
今の教育がいちばん間違っているところは“団子教育”。
一人ひとりの個性を殺す教育なのです。
お団子のようにみんな同じ形にして、形が違うとはじき出したり、いじめたりします。
（ 瀬戸内寂聴 ）
15.
佛(ほとけ)は常にいませども、
現(うつつ)ならぬぞあはれなる、
人の音せぬ暁(あかつき)に、
ほのかに夢に見え給ふ。
（ 『梁塵秘抄』 ）
16.
人物を知るのに、声ほど確かなものはない。
（ 西洋中世のことわざ ）
17.
未来を予測するだけでは問題をまねくだけである。
なすべきことは、すでに起こった未来に取り組み、あるいは来るべき未来を発生させるべく働くことである。
（ ピーター・ドラッカー ）
18.
不安、悩み、恐怖があなたに訪れた時には、心の平静を保って、「私はそこから私の力がもたらされる丘の上に目を向けるだろう」と断言することです。
そして自分に向かって、「このようなものに私はもはや動かされない」と断固として宣言するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
19.
偉大なラブレターは、偉大な女性しか書けない。
（ エルバート・ハバード ）
20.
世界が我が祖国である。
全人類が我が兄弟である。
そして
善いことをするというのが
私の宗教である。
（ トマス・ペイン ）
21.
やたらにしゃべる人より、
目を輝かせて聞く人のほうが、
ずっと魅力的な場合がある。
それは、知的好奇心の活発さと、
自分だけにとらわれていない心の広さを感じさせるからだ。
（ 長部日出雄 ）
22.
わたしは、この世の中には２種類の人間・大人しかいないと思います。
（中略）自分の好きな仕事、自分に向いている仕事で生活の糧を得ている人と、そうではない人のことです。
（ 村上龍 ）
23.
酒は人間そのものにほかならない。
（ ボードレール ）
24.
信頼を裏切ってしまった行動は、誠意ある行動でしか償えない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
25.
衣服は社会に向けた主張、
そして化粧は密かな期待と恐れのようなもの。
（ ケネディ・フレイザー ）
26.
迷うな。
心の声を信じる勇気を持て。
（ 広告コピー ）
27.
家の中の音、空の音、野良からの音、街道からの音、
全て機械が発する音は美しくない。
鳥の声、人の声、虫の、樹の、草の、風の声は心地よい。
（ 香月泰男 ）
28.
アメリカは「人の機能」は尊重するけど、「人間」を尊重しないところがある。
（ 穐吉敏子 ）
29.
何もわかってないくせに偉そうにしてるなんて、そんなみっともないことは（他には）ない。
（ 忌野清志郎 ）
30.
あなたを称讃する人々の価値の有無に重点を置くべきである。
悪から称讃されないことこそ、真の価値であるからだ。
（ セネカ ）
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