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齋藤孝の名言
Saitou Takashi

齋藤孝［さいとう・たかし］
（教育学者、著述家、1960～）
｜1－100｜
｜101－180｜
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
101.
読書は、一人のようで一人ではない。
本を書いている人との二人の時間である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
102.
人が挑戦を恐れるのは、信じ方が足りないからなんだ
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
103.
三十代以降を生き切るためには、
若いうちにエネルギーを技に変えておくのがコツである。
たとえば自転車は、
転ぶことも平気な時期に乗り方を覚えておかないと、
まずやる気がしないだろう。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
104.
メンバーの多くが１つの方向で固まりつつあるとき、
それに水をさす人、斜に構える人、あるいは異を唱える人は貴重である。
そういう「異分子」のKYな発言によって、
全員が冷静になったり、間違いに気づいたりできるからだ。
それは、メンバーの感性を開かせることと同義である。
しかもそういう人ほど、
概してセンスや才能に溢れていたりするものだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
105.
知とは自分の地下深くにある澄んだ泉のようなものだ。
どんな人もひとりになってそこに身を浸さないと、
本当はずっと輝き続けることはできない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
106.
一人でいることを肯定できるような
地水火風の夢想のイメージを何か獲得しておくと、
孤独がとても尊いもののように思えてくる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
107.
別れた後の未練は男と女でずれがある。
女はすっきり乗りかえる。
男は、去る者は追わずという格好をつけていても引きずる。
心が残る。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
108.
自分を絶対視してしまうくらい強い思い込みは、
孤独にしか生み出せないパワーだともいえる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
109.
孤独によってしか効率や生産性を高められないのが
勉強や読書といった行為である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
110.
人にサービスをするのは、
自分にパワーを与えることになるのだ
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
111.
エネルギーのある時期に技を一度身につけておけば、ブランクが多少あってもやり直してすぐにさまざまな活動に応用できる。
その技によって社会の中で自分を認めさせていけるのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
112.
イマージュは、イメージと同義語に聞こえるが、イメージが視覚的にキャッチするものだとすれば、イマージュはもう一歩進んで、その世界に全身が浸されてしまうような、五感全体で捉えるものである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
113.
愛の孤独を知ったがゆえに、愛というもののはかなさ、善きものへの美意識は研ぎ澄まされる。
感性が豊かになることは、愛の孤独の副産物である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
114.
顔が利く飲み屋でひとしきり常連同士で会話を重ね、帰ったら眠るという人生は、
孤独とは無縁かもしれないが、
果たして「私は十分に生きた」という手応えが残るだろうか。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
115.
死さえも相対化して、私たちはある意味、死というものを生きている。
これは日本人の死生観に、かなり伝統的に埋め込まれてきた感覚である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
116.
自分自身がこの世に存在していることを、
あるいは存在している意義を
意識化できるのは人間の特性だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
117.
もし恋愛はすばらしいものだと教わらなければ、
男女が恋愛感情なしに結婚していくことを
さほど不思議に思わないだろう。
その輝くばかりの恋愛のイメージが、
恋へのあこがれをかき立てている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
118.
登山家は、チームであっても単独者である。
誰かが登らせてくれるわけではない。
代わりに登ってくれるわけでもない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
119.
イマージュの世界が貧困な人生は、
ひどく表層的で平板なものになるはずだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
120.
孤独でないと、ものは書けない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
121.
人間は
回転しているときが（一番）調子がいい。
動き続ける歯車を一度止めてしまって、
あらためて「さあ、回しましょう」といっても、
うまく回らないものだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
122.
（ディスカッションする前に）まず始めに学生たちそれぞれに課題に対しての自分の考えを紙にまとめてもらうのだ。
とりあえず書くことで人は孤独になれる。
自然に自分と向き合うことになる。
そのステップを終えてから他人と向き合うと、ぐんと中身の濃い話ができる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
123.
書くという作業は内面を掘り下げるドリルになる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
124.
日本ではいま、知性や教養といったものをあまり魅力として捉えない傾向がある。
知性というものがいかに大切かが問われなくなってきたために、わざわざ苦労して勉強しよう、教養を磨こうと努力しない人が増えている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
125.
孤独を描いたものを読むという作業自体が、
孤独の肯定であり、
寂しさの地底から這(は)い上がるいい方法なのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
126.
自分の魂の友を求めるような気持ちで読書をすることだ。
それが身についていれば、
孤独に押しつぶされることは決してない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
127.
物事がうまくいかないときは、
味方がいないような気がするものだ。
そんなときでも、
「自分だけは自分の味方である」
という感覚がもてるよう、訓練をしておくことだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
128.
夢想は一つの孤独の技法だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
129.
私は誰の世話にもなっていないという人ほど、
人に迷惑をかけやすい。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
130.
私は授業の場では、
私の話をただ静かに聞いているよりもさらに理解を深めるために、
学生たちには必ずディスカッションをしてもらうようにしている。
その場合、できるだけ知らない者同士になるようシャッフルしてグループを作ってもらうのが常だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）

131.
隣に友達がいる状態では学びは浅い。
しっかりやるためにも
つるんでいないで離れなさい。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
132.
意識と行動を少しだけ変えてみることで、
職場の空気は変えることができる。
その変化を端的に表せば、
「集団」を「チーム」にするということである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
133.
勉強がつらいのは、
孤独の中でやるものだからという一面もある。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
134.
未来の自分に対しての期待しか、
若いときのどうしようもない孤独を支えるエネルギーになってはくれない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
135.
能にせよ、華道にせよ、茶道にせよ、
現代まで脈々と続いてきたいかにも日本的に見える文化の根底にはすべて、
〈禅〉がもつ静かな集中力が流れている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
136.
愛において孤独を感じているときの方が、深く見えてくるもの、わかることは多い。
たとえば、昔は目にとまらなかったような花の美しさに目覚める、あるいは名もないメロディに心が揺れる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
137.
水には、どこまでも流れ流れて行くイメージがある。
心もまた基本的に、水のようにとどまらないものだという感覚があると健全だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
138.
同じ部署内でいくら机を並べていても、
それは「集団」でしかない。
まずはお互いメンバーの顔をよく見て、
目標とモチベーションと情報を共有し、
お互い協力し、助け合う体制ができて初めて、
一体感のある「チーム」になるのである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
139.
書くことは
自分の孤独力を育てる技法のひとつだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
140.
風をずっと受けながら（バイクで）一人で走っていると、心の中の汚れが落ちていく感じがする。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）

141.
そもそも人は、
人格形成のためにも、
孤独を抱え込んで生きていくものだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
142.
（自分の理想について）文字を書きつらねることで、
こうありたいという理想の炎はいっそう燃え上がる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
143.
苦労は買ってでもしろと言われる。
孤独もまた自ら買って損はない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
144.
孤独を明確に言語化した（文学）作品に触れると、
少なくとも私たちは孤独感を共有する誰かとつながることができる。
しかもつながっている先は、
偉大な先人たち、文学のビッグスターだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
145.
友達と騒いで、カラオケに行って楽しい
という発散にだけ（エネルギーの）全部を持って行っては伸びない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
146.
自分自身や自分にとっての価値観を突き詰めれば、
運がいい、悪いという非常に漠然とした価値基準の中でうろうろすることはなくなるはずだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
147.
ひとりきりの世界と、人と一緒にいる世界。
両方もつことで、人間としてのバランスを取る。
それがまた人としての深みにもなる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
148.
コミュニケーションは、
近づくことと離れることの両方ができることによって、
円滑に行われる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
149.
相手を愛しすぎてしまったゆえにストーカーになるわけではなく、（愛の）孤独というものに耐えられず、自分がひとりになれないから追ってしまうのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
150.
本を媒介にすると、
精神の掘り下げ作業は驚くほど進む。
書物が、地下水脈までの穴を掘り下げる〈ドリルの役目〉を果たしてくれるからだ。
読み終わる頃には、
その主人公がナビゲーターとなり、
精神の深部へと自然に導いてくれている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）

151.
（恋愛と同様に）青春へのあこがれも、
私たちはある種のイメージに導かれている。
青春特有の、行き場のないもどかしさや野心が詰まった暗さ、苦しさにあこがれている部分もある。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
152.
もし意識の行き場がなくて苦しいときは、
大いなる想像力で
自分はどんなときも自然に抱かれていると思うことだ。
そのとき人は、孤独であっても豊かになれる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
153.
私には、彼（＝岡本太郎）の仕事はいわばすべて彼自身の模倣のように思える。
模倣というと語弊があるかもしれないが、自分の世界をアレンジし、発展させている。
だから、どれをみても岡本の作品だとわかる。
作品自身が「岡本太郎だ。」という貌(かお)をしているのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
154.
魂の友を求めるような読書ができないことと、
最近の占いブームとは、無関係ではない。
占いで「あなたはこういう人だ」と言ってもらえば、
自分で自分の内奥を掘っていかなくてすむからだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
155.
ひとりの寂しさを克服するには、逆に、付属物をひとつひとつそぎ落としていくしかない。
要は、自分は息をしている存在にすぎないと思うところまで行けば悟りが開ける。
これは禅の考え方にとても近い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
156.
情報との出会いも一期一会だと思うことだ。
「この情報とは、
　この瞬間を逃したらもう会えない、
　今日を限りにもう一生出会うことはない」、
そのくらいの気持ちで接する。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
157.
私たちは、
恋や青春の孤独を知識として知っているから
はまっていくのかもしれない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
158.
手作業をやっている時間というのは、
物に向かっているにもかかわらず、
自己内対話、つまり自分自身の何かと対話しているようなところがある。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
159.
基準があってものを言ってる人間と、本当に独りよがりで言ってる人間とが今は同等に扱われてしまう。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
160.
本来、青春期には誰でもどうしようもない鬱屈を抱えている。
それを時代の空気でごまかし、きちんと向き合わないことは、決して幸福なことではない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）

161.
沈潜。
水の底深く沈んでいくと、無音の世界を漂うような静けさに包まれる。
そんなイメージで一人でこもり、何かに没頭したとする。
そこで培ったものは、ずっと消えることはない。
浮上してからも自分の中に生きている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
162.
あらかじめ（机が）配置されてると、みんな動かそうとしないんです。
配置を変えるだけで、みんなが見違えるように活性化します。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
163.
一人で生まれて一人で死んでいく以上、人間はどこかひとりぼっちのやるせなさを持って生きるのが当たり前だ。
そう思うことで私たちは、孤独が自家中毒的に自分をネガティブに切り刻むところから抜け出すこともできるのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
164.
禅では、死さえも、いつ何どき起こっても大丈夫という平生(へいぜい)の延長にある。
死と生というものを一緒くたにとらえるのが、そのまま禅の深みである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
165.
恋人に見放されたときは、感情の世界に浸る。
浸りきる。
これが精神を耕す王道だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
166.
（仕事を）複数でうまくやっていくには、一人一人が単独者であることが条件だ。
単独者として十分通用する同士が組んだときに、そのコンビやトリオは初めてパワーアップする。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
167.
不愉快さの源も、そこから逃げたい、成長して乗り越えたいと事を成す原動力になる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
168.
心のバランスが崩れてしまったときに、心だけで解決しようとすると難しい。
心の具合が悪いときには、むしろ体からアプローチをして気分を変えていくという発想のほうがずっと合理的なのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
169.
若いときにエネルギーを、ある技術、たとえばギターやピアノを演奏する特技などに変えておくと、楽器に触れた瞬間にもう深い孤独に入れる。
自分の世界に浸れる。
それは大きなメリットだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
170.
「いま目指して頑張っていることは意味があることだ。
　間違っていない」とぽんと背中を叩き、ともに戦ってくれるような友。
自分自身を、そんな戦友にしてしまえると強い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）

171.
人といるときは
どうしても自分を奪われてしまう。
それは別にネガティブな意味ではなく、
自分を譲っているからである。
だから、一人になって
〈自分の中心を取り戻す〉ことが必要だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
172.
ひとりの時間とは基本的に自分を鍛える時間、何かを技に変えていくために費やす時間だと捉えておくべきだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
173.
ずっと歩いていると、自分ひとりでいてもひとりではないような、言ってみれば見えない何かとつながっている感じを受ける。
ひとりの時間を味わうために、実はかなり多くの人が、〈歩く〉という技法を使っているのではないだろうか。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
174.
ひとりで何かに打ち込んだことのある人は強い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
175.
美しいものに触れた感動は人の心に希望を蘇らせ、無条件に人を強くする。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
176.
禅の修行に瞑想があるが、瞑想とは結局自分の動作一つ一つに意識を払い、呼吸していることさえも忘れない超覚醒状態をさす。
瞑想に、ぼうっとして半分寝てしまいそうなイメージを持っているのなら間違いだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
177.
つるむ関係はいわば談合状態だ。
「とりあえずいまのままの自分でいい」という易きに流れて、お互いに「いいよね」「いいよね」と入札価格を低く抑えたままで安心している。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
178.
息は、体と心をつなぐばかりではない。
自分と自分の周りの世界や人間との「間」を調整する働きを息づかいはしている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
179.
読書の効用の1つに疑似体験ということがあります。
本を読むことであたかもストーリーに描かれていることを自分が体験した感覚になる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
180.
精神的に成長し人格を陶冶(とうや)するためには、経験を積むことが不可欠です。
とはいえ、1人の人間が実際に体験できることは限られています。
そこで有効なのが本であり、読書です。
読書によって自分が実際に体験していないことも、ある程度追体験することができるのです。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）

以上
【 齋藤孝の名言 】
全部で、180件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
私は我儘者(わがままもの)の常として、
見栄坊(みえぼう)の、負嫌(まけぎらい)だったから、
平生(へいぜい)も余り不勉強の方ではなかった。
無論学科が面白くてではない、
学科は何時迄(いつまで)経(た)っても面白くも何ともないが、（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
2.
女は教会では聖女、
街では天使、
家では悪魔。
（ フランスの諺 ）
3.
押してダメなら引いてみる。
正面がダメなら裏へ行く。
当たり前に思えることでも、ちょっと見方を変えるとよい。
実に新鮮に見え、面白くなってくる。
固い頭では、新しい発想は浮かばない。
（ 丸山敏雄 ）
4.
職業はものを考えないようにさせる。
そこに職業の最も大きい恵みがある。
なぜならそれは、ごくありふれた疑念や憂慮に襲われるとき、誰はばかることなく蔭に引っ込むことのできる防壁だからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
5.
蠅とんでくるや箪笥(たんす)の角よけて
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
6.
今の困難を逃げていると、後でする苦労が大きい。
（ 作者不詳 ）
7.
利巧に立ちまわろうとしている人を傍らでみている位
冷々(ひやひや)するものはない、
何(なん)て間抜けだろうと思う。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
炎天に昼月(ひるづき)無用の光り加へ
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
9.
私はこれまでに非常に多くの心配事を抱いたが、それらの多くは決して事実とはならなかった。
（ ）
10.
旅のあと昼寝に生を養へり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
11.
体の不自由さに休みはない。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
12.
決して、影に怯(おび)えてはいけない。
それは単に、どこか近くで照らしている光があるということなのだから。
（ ラス・E・レンケル ）
13.
口やかましい女房を連れて一キロ歩くのは、愛しい恋人と十キロ歩く以上にくたびれる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
14.
空言、歓ビヲ成サズ。
きれいな沈黙でつくられるきれいな余白を、いつも一人のじぶんのうちにたもつこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
死において我々は生命を失いはしない。
我々はただ個性を失うのみである。
死後、我々は我々自身ではない他人の中に生きる。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
16.
人間の本性を詳(つまび)らかにするには、
理性によるほかはない。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
17.
人はひとりの親友を見出せなかったので、数人の友を持って自らを慰めている。
（ アベル・ボナール ）
（ Abel Bonnard ）
18.
己を律するためには、次のように考えるといい。
お前は老人だ。
これ以上、理性を奴隷の境遇におくな。
身勝手な衝動に操られるままにしておくな。
また、現在与えられているものに不満を抱いたり、未来に不安を抱くことを許すな。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
19.
死ぬ予感は、死そのものより悪い。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
20.
片思いも立派な恋愛なんだ。
自分が片思いしている。
そう思っているときの方が強烈だ。
つまり、相思相愛、おめでたいのが恋愛ではなくて、片思いが恋愛だと言える。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
21.
人間には一人になるとなぜか動物だけを友だちにしたい心が起きるんでしょうねえ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
22.
君らの歩き方を見つけろ。
自分だけの歩み、自分だけの方角を。
（ 映画『今を生きる』 ）
（ movie Ima Ikiru ）
23.
人目に立つ公平は、取り繕った不公平だ。
（ コンスタン ）
24.
偉大ゾーン──
「好きなこと」「得意なこと」「儲かること」の３つの円が重なる部分のこと。
（ 作者不詳 ）
25.
降り来たるものみな怖し火も雪も
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
26.
聞法(もんぼう)しようが念仏申そうが、悲しみや苦しみは消えはせんのですね。
聞法し、念仏すれば悲しみや苦しみを味わわなくてすむかというとそんなことはない。
ある意味で悲しみや苦しみをより深く体験するのでしょう。
より深くということは個人（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
27.
財布が軽くなるほど、心が満たされる。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
28.
人と会うのが苦手な人の大半は、相手と打ち解けるのに時間がかかるものだが、それは出会いの一瞬に相手に対する親愛の情を示さないからだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
29.
家族の保持で保たれるもの、それは「労働のモチベーション」である。
今でも多くの男性が、労働の理由として「家族のため」をあげる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
30.
人間は生きたがっている。
生きたいと思えばこそ、
人間は笑劇じみたドタバタ騒ぎを演じ、
ときには人生の落とし穴に自分ではまって
いやいやながらも悲劇の主人公さえ演じてしまう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
31.
こうして人間に生まれてきたからには、
やはり何か生きがいが感じられるまで生きている義務があろう。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
32.
憤怒の火の燃えるのを弱めよ。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
33.
女の美徳は奥深いものではないが、女の怒りは底なしである。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
34.
希望と怖れは切り離せない。
希望のない怖れもなければ、怖れのない希望もない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
35.
俺たちは、
ルールを破る奴は許せないんだ。
せっかく自分たちが我慢して、
ルールに従っているのに、
何でおまえは我慢しないんだ、
そのせいで秩序が壊れてしまう、
と感じるようにできている。
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
36.
俳句は消極的な文学ではなくて積極的な文学である。
そうしてその勇気は人生に対する行動の上にも及ぶ。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
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