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《 パン 》
1.
私は、生活のためという欺瞞によって機械的な前進をつづけるよりも、パンを手に入れるために銃をとって隣人を殺すやつのほうが好きだ。
（ ヘンリー・ミラー ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
幸福とは、あのショーウィンドウの中の品物のように、好きなものを選んで金を払えば持って帰れるというものではない。
（ アラン ）
2.
何か大きなことを成し遂げようと思ったら、まずは大きな夢を見なければ始まらない。
（ コンラッド・ヒルトン ）
3.
相談せよ。
あなたが既に決めた道を他者に認めてもらうために。
（ アンブローズ・ビアス ）
4.
重要なのは量ではなく質である。
（ セネカ ）
5.
人間判断の場合には、それを法律機能的にだけ考えてもダメだし、中途半端なところで倫理観を入れたり正義感を入れたり、良心の問題を入れると、まちがっちゃうよ。
（ 吉本隆明 ）
6.
心は、二つの寝室のある家です。
一方の部屋には苦しみが、一方には喜びが住んでいます。
（ ヤノーホ ）
7.
一番辛い苦悩は、
今直面している苦しみ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
8.
人類への信頼を失ってはならない。
人類は海のようなものである。
たとえ海の中の数滴が汚れていても、海全体は汚れない。
（ マハトマ・ガンジー ）
9.
ゴーサインを出す基準は成功の可能性が７割以上の時。
ただ、残りの３割は「経営のロマン」と考えている。
（ 内藤明人 ）
10.
若いうちは
何かになりたいという夢を持つのもいい。
しかし、もっと大切なのは、
いかに生きるかである。
日々の行いを選び積み重ねることが、
人生の行方を定める。
（ 串田孫一 ）
11.
「ただの人」「下手」「達者」「上手」を経て、始めて「名人」と称される。
人の弱点として、余りにほめられると、始めは御世辞だなと思っていながらも、ついほめられるのが癖になって、いつの間にか自分は上手なつもりで済ましてしまうようになる。
こうなると、その人の芸はもう進歩する見込みがなくなるから、よくよく注意せねばならぬ。
（ 宝生九郎 ）
12.
思慮深い献身的な市民の小さなグループが世界を変えられることを決して疑ってはならない。
それはまさに起こったことなのだ。
（ マーガレット・ミード ）
13.
ひとりで飲むな。
ひとりの飲酒は妄想(もうそう)の発端、気鬱(きうつ)の拍車。
飲めども飲めども気の晴れるものではない。
（ 太宰治 ）
14.
世間の意見がいかに乱暴なものでも、自分自身の意見の振るう暴力に比べれば、ものの数ではない。
自分自身をどう考えるかによって人の運命は決定される、あるいは暗示される。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
15.
食っていく自信があれば、何でもやっていいんだ。
（ 橋本治 ）
16.
意思の行為はことごとく自己限定の行為である。
ある行動を望むとは、すなわちある限定を望むことなのだ。
（中略）何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。
（ チェスタートン ）
17.
人は誠実さを讃えるが、
誠実は飢え死にする。
（ ユウェナリス ）
18.
ほめれば（子どもは）喜ぶだろうと思うのは間違いです。
小さな子どもさんを観察すればすぐわかることですが、ほめられた子どもはすごく嫌な顔をしています。
（ 岸見一郎 ）
19.
（※恋愛は）逢うのがすでに不思議な縁であり、好きになるのがこれもまた縁の作用で、愛したら執着し、独占したくなり所有しようとする。
（ 瀬戸内寂聴 ）
20.
子を知る親に若(し)かず、然(しか)も子を知らざることもまた往々にして親に若かず。
（ 徳冨蘆花 ）
21.
愛のある場所が故郷だ。
（ ドラマ『フリンジ　シーズン４』 ）
22.
人間、気のきいたことをせんと。
（ 太宰治 ）
23.
信仰とは意見であるが、その意見は真理を含んだ意見である。
（ フォイエルバッハ ）
24.
ぼくにとってなによりも重要なことは、
ハングリーな気持ちだ。
つねになにかに飢えている緊張感が、
ぼくの健康を支えている。
（ 手塚治虫 ）
25.
悲惨な人にとっては人生は短く、
幸福な人にとっては永い。
（ プブリリウス・シルス ）
26.
長所は短所の近くにある。
（ 茂木健一郎 ）
27.
自己欺瞞ほど楽なものはない。
都合の良い所だけ真実だと信じていられるのだから。
（ デモステネス ）
28.
試練を「機会」としてとらえることができる人、そういう人こそ、限られた人生を本当に自分のものとして生きていけるのです。
（ 稲盛和夫 ）
29.
私は、自らの最後の日まで、私自身の人生をさらに広く、さらに高くすることに、挑み行くのだ
（ ロマン・ロラン ）
30.
自由も生活も、日毎(ひごと)にこれを闘い取ってこそ、これを享受するに価(あたい)する人間といえるのだ。
（ ゲーテ ）
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