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黄金を蔑視
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1.
黄金を至当(しとう)に費やす人はその主人、これを蓄える人はその番人、これを尊ぶ人は偶像信者、これを蔑視する人こそ真の知者である。
（ ペトラルカ ）
以上
【 黄金を蔑視 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
出る杭を打つな。
手を添えて伸ばしてやれ。
（ 西堀栄三郎 ）
2.
我々はいろいろ理解できないことがある。
生き続けて行け、きっとわかって来るだろう。
（ ゲーテ ）
3.
自分だけに興味を発動するのが〈手記〉で、周囲の人間に飽くなき関心と分析力をもつのが〈小説〉である。
（ 田辺聖子 ）
4.
夕蝉(ゆうぜみ)の遠くなりつゝ雨降れり
（ 高浜年尾 ）
5.
アンテナをはれ！
勉強は楽しんでやるものだよ。
（ 盛田昭夫 ）
6.
世の中を見てみろ。
最後まで成功を願い続けた人だけが、成功しているではないか。
すべては「人の心」が決めるのだ。
（ ナポレオン・ヒル ）
7.
お金と親しみなさい。
そうすればあなたはつねに、ほしいと思うものをすべて手にすることができるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
8.
正しく書く事によって初めて考えをより明瞭にかつ確実にすることが出来る。
（ 志賀直哉 ）
9.
人間は弱者にして堕落させる存在であり、相争い、かつ世界の秩序を非難し、己を改変するよりも神を変えんとす。
（ セネカ ）
10.
梅漬けて赤き妻の手夜(よ)は愛す
（ 能村登四郎 ）
11.
草の実がはじけ蹌踉(よろ)けるひとばかり
（ 宮坂静生 ）
12.
文化は象徴に表現される意味のパターンで、歴史的に伝承されるものであり、人間が生活に関する知識と態度を伝承し、永続させ、発展させるために用いる、象徴的な形式に表現され伝承される概念の体系とを表している。
（ クリフォード・ギアツ ）
13.
我々の感受性の磨滅がここまで来ては、何よりもまず、我々の神経も心も呼び覚ましてくれる演劇が必要なことは確かである。
（ アントナン・アルトー ）
14.
スランプの時は、自分を褒める。
（ 加藤芳郎 ）
15.
恋人よ、
お前の夜の唇を
化粧しないで下さい。
その柔らかい濡れた唇に
何もつけないで下さい。
（ 大手拓次 ）
16.
最悪の状態を受け入れられるなら、
やってみればいい。
（ ジョイス・ブラザーズ ）
17.
本当の豊かさは、
精神の豊かさである。
（ アナカルシス ）
18.
どれほど時代が変わろうと、
ひとはこの世に、
原初のままに生まれます。
そうして、誰もがこの世でじぶんが最初の人間であるかのように、
大気を息し、声を発して、ことばを覚え、
やがて、みずからじぶんの現在を生きる一人になってゆ（続きはクリック）
（ 長田弘 ）
19.
相続に際して、兄弟が本当に仲が良いかどうかがわかります。
（ 加藤諦三 ）
20.
なあみんな、
夢見ることを諦めちゃいけないよ。
いくつになっても
星に願いをかけようじゃないか。
（ ジョージ・フォアマン ）
21.
死ぬること独りは淋し行々子(ぎょうぎょうし)
（ 三橋鷹女 ）
22.
８．今日だけは、一日の計画を立てよう。
処理すべき仕事を一時間ごとに書き出そう。
予定通りにはいかないかも知れないが、ともかくやってみよう。
そうすれば二つの悪癖──拙速と優柔不断と縁が切れるかも知れない。
（ シビル・F・パートリッジ ）
23.
十分間を利用する、これがすべての仕事において成功をおさめる秘訣である。
（ ジェームズ・ガーフィールド ）
24.
「今、笑ったね？」
「ごめんなさい、つい……」
「とんでもない、君の笑顔は素敵だ」
（ 映画『恋しくて』 ）
25.
男と女が対立し、いがみ合い、仲直りし、理解し合うという、オトナの基盤がないと、（※夫婦における）真の自由も幸福もない。
性の本当の喜びも解放もありはしない。
（ 田辺聖子 ）
26.
強欲によって、
食うに困るような貧乏から免れはするが、
概(がい)して小心になりすぎて
金持ちになることはない。
（ トマス・ペイン ）
27.
信仰とは意見であるが、その意見は真理を含んだ意見である。
（ フォイエルバッハ ）
28.
そのままと仰(おお)せらるるに、そのままになろうと、かかり、ひとり苦しむ。
（ 木村無相 ）
29.
なんのために生まれてきたのか。
答えは１つ。
生まれ変わるため。
（ 中谷彰宏 ）
30.
世界は一冊の本であり、
人間一人ひとりは活字である。
国々は綴じひもであり、
時代はページである。
（ ローガウ ）
31.
私はこの世を旅しているが
それは一回限りの旅
だから、私はできる限りの
いいことをしたいのです
できる限りの親切をしたいのです
（ 作者不詳 ）
32.
夕蝉(ゆうぜみ)ののこりの一ついつか止み
（ 後藤比奈夫 ）
33.
松阪牛は、松阪生まれではなく松阪育ちという意味です。
人も牛も、育て方が大切ということです。
（ 永六輔 ）
34.
性格の不一致と言いますけれど、性格じゃなくて、お互い好きじゃないということです。
（ 加藤諦三 ）
35.
智慧(ちえ)を伴わない直覚は、アクシデントに過ぎない。
まぐれ当りさ。
（ 太宰治 ）
36.
他人と趣味が同じなんてつまらないぜ。
ひとと同じじゃ、どんなに大志を抱いていても一般人の中にうずもれちまうだけさ。
（ 忌野清志郎 ）
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