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髪の色が違う
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
髪や目の色が違うからいじめの対象になってる？
勘違いするんじゃねえ！
いじめられる奴だから毛色の違いをネタにされるんだ！
（ 伊藤誠 ）
以上
【 髪の色が違う 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
手を抜くほうが疲れる。
（ 木村拓哉 ）
（ Kimura Takuya ）
2.
享楽は人を卑しくする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
“昨日より今日、今日より明日”で、少しずつしか進めないのが人生。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4.
「家」は、その本質としては、土地への反喩(はんゆ)である。
土地は不滅だが、家族は交換可能だからである。
だが、土地と人とを結びつける呪的因果律として「家」をとらえようとして、前近代の悲劇はくりかえされてきた。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
“最悪のシナリオ”と現状を比べてみるのも、感情を落ち着かせるいい方法だ。
私たちにとって最悪なのは、「死ぬ」ことだ。
現状が死んでしまうようなレベルのものなのか、よく考えてみてほしい。
もしそうでないのなら、些細なことだと思えばいい。
「
（→続きはクリック）
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
6.
自分にとって何が幸福か分からない。
そういう人はきっと
幸福の輪郭がぼやけているのでしょう。
もしそれをはっきりとさせたいのなら、
箱の中身を捨ててみることです。
（ 谷村新司 ）
（ Tanimura Shinji ）
7.
菜の花や月は東に日は西に
（ 与謝蕪村 ）
（ Yosano Buson ）
8.
私はもっと俳句を論ずるのに、心を大切にするのが当然と思うようになった。
そして「俳句は心で作って心を消し去るもの」というのが現在の私流の客観写生の方法。
客観写生の説明に過ぎないのだが、心を少し明るみに出してやろうという試み。
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
9.
逆らわず、
ただうなずいて、従わず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
私の家では
「疲れた」「しんどい」は禁句。
そんなことを言っても
何の役にもたたないどころか、
まわりの人を暗くしてしまう。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
11.
おれは、かつて、おれ自身に惚れこんだことがなかった。
自分に惚れこみ、自分の才を信じて事を行えば、人の世に不運などはあるまい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
貧困は我々の欲求を強めるが、また、それを満たすのを制限する。
富裕は我々の欲求を増やすが、また、それを満たす手助けもしてくれる。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
13.
豊かなはずの日本人が、子供をもつことのコストが高すぎるというので子供の数を減らしているとすれば、
それは古典派が考えている通りに、日本の貧しさの証明なのではないか。
日本は豊かになって所得が増えたけれども、子供のコストも高くなって、
（→続きはクリック）
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
14.
我に適する者は我を助くる者なり。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
15.
怒ったときには、百雷の落ちるように怒れ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
16.
文学は、
感性的な個人的次元を捨象することなく、
同時に、個人を越えた社会構造のような次元を同時にとらえる。
つまり、文学批評では、
自分自身を捨象することなく、
世界をとらえることができる。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
17.
コロンブスが幸福であったのは、彼がアメリカを発見した時ではなく、それを発見しつつあった時である。
幸福とは生活の絶え間なき永遠の探求にあるのであって、断じて発見にあるのではない。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
18.
なにごとも逃げてはいけない。
敵に対しても、もしも、こちらが逃げれば、ますます激しく攻めてくるものだ。
それと同じように、人生のさまざまな苦しみも、私たちが恐れおののいているのをみると、いい気になって、更にいじめてくる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
19.
信頼してつきあっている相手を、
都合のいいときだけ、親友にしてはならないと思う。
とくに、金銭がからむときはなおさらだ。
金銭は一番低俗な問題で、
そして、大事なことだ。
守るべき誇りは守り、
友情の代価にしてはならないことだ。
そんな、
（→続きはクリック）
（ 高橋三千綱 ）
（ Takahashi Michitsuna ）
20.
雄弁とは、適切なことを言って、後は黙ることだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
21.
今の気持ちは、まさに今考えていることの投影。
（ デビット・バーンズ ）
22.
赤ん坊が大きくなるまで
「育児」をママにまかせておいて、
都合のいい時をみて教育者として登場しようなどというのは
虫のいいはなしだ。
一〇〇パーセントたよりになる人物だという信頼感がなかったら、
家庭教育などというものがうまくいくは
（→続きはクリック）
（ 松田道雄 ）
（ Matsuda Michio ）
23.
四十路(よそじ)の人間の人生は戦場だ。
敵味方入り乱れての白兵戦なのである。
（生きながらえようよ、な、がんばろうよ、な）という戦友の悲鳴がきこえる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
人を正気たらしめてきたのは、
何あろう神秘主義である。
神秘主義の功績、それは即(すなわ)ち
人は理解し得ないものの力を借りることで、
初めてあらゆるものを理解することができる
ということである。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
25.
相手を理解するとは、自分と相手の違いを理解することです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
26.
学びて時に之を習う、亦(また)説(よろこ)ばしからずや
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
27.
肉的愛、言いかえれば外的美から生ずる生殖欲、また一般的には精神の自由以外の他の原因を持つすべての愛は容易に憎しみに移行する。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
28.
魅力とは、明瞭な質問をしなくてもイエスと言ってもらう方法である。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
29.
５．カラテは私に人生を教えてくれた。
努力すれば必ず報われるということを。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
30.
全ての人間は才能を持って生まれて来ると私は信じている。
（ マヤ・アンジェロウ ）
31.
最善でしか満足しない人だけが、最善を手に入れることができる。
（ ローガン・ピアソール・スミス ）
（ Logan Pearsall Smith ）
32.
芸術家とは常に自分に耳を傾け、自分の聞くことを自分の一部に素直な心で書きつける熱心な労働者である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
33.
しなければならないことをしても、一生。
できることをしても、一生。
好きなことだけしても、一生。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
34.
蟲時雨(むししぐれ)わが哭(な)くこゑもその中に
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
35.
世界的事件の渦中にあっては、一般原則も、類似のできごとの記憶も、なんの役にもたたない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
36.
嵐が通り過ぎるのを待つだけなら、
経済学者は必要ない。
（ ジョン・メイナード・ケインズ ）
（ John Maynard Keynes ）
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