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《 血液型別名言と運勢 》
1.
君子はおのれを省みる。
人を毀(そし)る暇あらんや。
（ 伊藤東涯 ）
（ Itou Tougai ）
2.
和らげよ。
争うこころを恥じよ。
わびるがいい。
わびる理由がないというか。
省みよ。
いくらかきっと悪かろう。
和らげよ。
平和の神、いまなんじの扉をたたく。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
欲しいものが手に入らないとき、あるいは失敗したときに、これは自分に何を教えているかと省みる人は、最後に幸せになる。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
4.
内を省みて疚(やま)しからずんば、夫(そ)れ何をか憂え何をか懼(おそ)れん。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
5.
良心に照らして少しもやましいところがなければ、何を悩むことがあろうか。
何を恐れることがあろうか。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
以上
【 省みる 】
全部で、5件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
こんな時こそよく睡(ねむ)り主婦の風邪
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
2.
ニコニコ暮らせ、その日その日を！
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
3.
愚者の敵は、己れをほめそやす者なり。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
4.
人類は、感情がデリケートだから、
自分と違う生き方をする人たちを理解することができない、
というなら──理解し合わなくてもいいのではないかしら。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
5.
天才的なひらめきをあてにするオーナー起業家は、ひらめきのように消えていった。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
言論とは、読んで字の如く、言葉によって論じることである。
言葉は自分の自由になるものではなくて、自分を超えたところにあるものである。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
7.
我々の時代の特徴は、
世界社会がひとつのシステムとして一体化しつつあるのに、
国家同士は依然としてばらばらのまま
という不均衡がますます目立ってきているところにある。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
8.
一日一事、
相手の隠れた美点を
発見し、拾い出す心がけに、
真心が通じ合う。
（ 『聖書』 ）
9.
自分が受けた痛みを他の人が被らないよう努力すること、それは自分の受けた痛みを癒す力があるのだ。
（ 漫画『人造人間100』 ）
10.
人に元気がないから
国に元気がない。
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
11.
物事をつきつめて考え過ぎないことだ。
くだらない悩みは笑いで吹っ飛ばそう。
笑って悩みを追っ払うことは、決して不可能ではない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
12.
「人間的に成長した」と自分で言う奴に限って、ちっとも成長していないものだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
短くも太い人生を生きよ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
14.
自ら機会を創り出し、
機会によって自らを変えよ。
（ 江副浩正 ）
（ Ezoe Terumasa ）
15.
空想が人の心に第二の天性を植えつけると、理性でいくら逆らっても無駄である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
16.
真理のために苦しむことを避けるな。
信念を守るために立ち上がり、戦うことを恐れるな。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
天才が作るものはすべて、熱心さが作り出すものだ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
18.
雑談で大切なのは、「何を」話すかではありません。
「何か」を話すことなのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
19.
見る価値があるって？
そうだね。
でも出向いていってまで見る価値はないね。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
20.
水音(みずおと)は草の底より蛇苺
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
21.
目は耳よりも確かな証人である。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
22.
バカいってんじゃないよ。
何十年一緒に暮らした夫婦だって
相手の本当の気持ちなんてわかりゃしないよ。
信じるだけ。
他人の気持ちは確認のしようがないからねェ。
（ 漫画『H2』 ）
23.
駄文とは下手な文章のことではない。
大事なことを何一つ語っていない文章のことだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
桜の樹の下には屍体(したい)が埋まっている！
これは信じていいことなんだよ。
何故(なぜ)って、
桜の花があんなにも見事に咲くなんて
信じられないことじゃないか。
（ 梶井基次郎 ）
（ Kajii Motojirou ）
25.
会社の収益は
社長から従業員までが生み出す新しい創造性の総和なんだ。
これ以外にはない。
（ 数土文夫 ）
（ Sudo Fumio ）
26.
落ちてくれる人のおかげで
合格できる
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
27.
人間はすべて善であり、
悪でもある。
極端はほとんどなく、
すべて中途半端だ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
28.
コアラはユーカリの葉。
パンダは笹の葉。
鯨はオキアミ。
みんな単品の食事で生命を支えているのにですよ、人間はどうして三十品目なんですか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
倫理問題の場所は
孤立的個人の意識にではなくして、
まさに人と人との間柄にある。
だから倫理学は人間の学なのである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
30.
服従者の名声は残酷な名声である。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
31.
勝負する相手がわからないとき、人間は自分たちが作りだした「平均」という幻を持ち出します。
平均と比べて成績が高いとか、収入が高いとか、勝ち負けをつけたがるのです。
（ 稲垣栄洋 ）
（ Inagaki Hidehiro ）
32.
花衣(はなごろも)地味が人目を引きにけり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
33.
わしは西洋の思想は、すべてキリストの精神を基底にして、
或(ある)いはそれを敷衍(ふえん)し、或いはそれを卑近にし、或いはそれを懐疑し、
人さまざまの諸説があっても結局、
聖書一巻にむすびついていると思う。
科学でさえ、それと無関係
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
人間は悲喜劇ふうだ。
あらゆるものになりたいという
飽くなき欲求ゆえに、
自分はあくまで自分だということを
きれいに忘れてしまった。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
35.
人は自分の向いている方向に進む傾向があります 。
車を運転しているとき壁に突っ込みそうになると、大抵の人は壁を見ながら突っ込んでいきます。
本当は自分の進みたい方向を見れば自然にハンドルはそちらにきれるのです。
（ 作者不詳 ）
36.
ありがたいというのは、資格がない、あるはずがないということが、それにもかかわらず現にあるときに、ありがたいと感ずるのです。
ですからありがたいという歓喜は、懺悔と讃嘆という二つを内容として持っているのです。
してもらえるはずのない身と
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（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
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