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事実が出てくる
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《 事実 》
1.
事実が出てきたら
それに対して忠実になり、
その事実を素直に認める。
でなければ
物事の本質を見抜くことはできないし、
正しい解決策を生み出すためのプロセスを踏むことなど不可能だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
以上
【 事実が出てくる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
友達は不思議だ。
目の前にいる友人は、
なんだか気づいたら自分のそばにいて。
はじめよう、
と言わないうちにはじまっていて、
やめよう、
と言えないうちに離れてゆく。
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
2.
明日何が起こるかわかってしまったら、
明日まで生きるたのしみがなくなってしまうことだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
わたしは、
超高齢社会が到来したことを
恵みだと思っています。
かつて強者であった人も、
かつて人生のピークに立った人も、
それからあとに
長い長い人生の下り坂を経験しないわけにいかないからです。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
4.
なぜに対する答えを出すのは容易ではない。
明確な、しかも正当な答えのないものが、
（ビジネス）チャンスなのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
現在も永久にも、自分がやましい気持ちを感じないというものこそ、
本心良心のあらわれ。
自分の言葉や行いは常に本心良心そのまま
という気持ちを心がけの第一とされたい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
6.
ひとりの人間の人生が
生まれつきの血統だけによって決まっていくものならば、
僕には、歌手の血と同じくらいの量の、
クレーンの操縦手としての血が流れているはずです。
でも、誰もこういったことは考慮に入れない。
（ マイケル・ジャクソン ）
（ Michael Jackson ）
7.
欠点まで愛しいと思える奴に出会っちまったら、
男は負けよ。
（ 漫画『SAKAMOTO DAYS（サカモトデイズ）』 ）
（ Sakamoto Days ）
8.
知識社会で活躍するのは、
書籍や論文に書かれた「専門的な知識」を豊富に持った人ではなく、
言葉に表せない「職業的な智恵」、
すなわち、スキルやセンス、テクニックやノウハウなどを持った人であり、
さらには、マインドやパーソナリティな（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
9.
全ての物を失っても耐えられる心。
また出直せばいいと思える強さ。
何事にも動じない自分。
そうした内面のしなやかさをもつことが、幸せな人生を歩む上での糧になる。
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
10.
だいたいにおいて、
「それ、君らしくないね」などという言葉は、
それを言う人間の思惑どおりではない、
というだけの意味で使われる。
単に、「そういうの、俺は気に入らない」
という言葉と置き換えても良い場合がほとんどだ。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
11.
人生の本質的な問題は、次の点にある。
今日が最初の日であるかのように、
毎日、新しく生活を始めること──
しかし、一切の過去、
その一切の結果、
忘れられぬ一切の古いもの、
それらを必ずそこに集めて、
前提とすること。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
12.
露葎(つゆむぐら)眺むることを祷(いのり)とす
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
13.
自分が絶世の美男子だったら、ひとの容貌なんかには、むしろ無関心なものだろうと思う。
ひとの醜貌に対しても、頗(すこぶ)る寛大なものだろうと思う。
ところが僕のように、自分の顔が甚(はなは)だ気にいらない者には、ひとの容貌まで気になって（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
あなたの考えはあなたの言葉になって現れます。
あなたの言葉は常にあなたの心の状態を象徴的に表現しています。
そして言葉になったものは実現します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
旅心さそふ我が家の薄紅葉(うすもみじ)
（ 土井木賊 ）
（ Doi Tokusa ）
16.
失敗から何かを学び、それを生かすことを考えなさい。
マイナスの現象からプラスのファクターをつかみとることを考えなさい。
そうすれば、その段階で、失敗という言葉は存在しなくなります。
それは成功に至るまでの一プロセスにしか過ぎなくなるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
孤独という切符を買ってでも、
自由な旅人でいたい。
（ 戸川昌子 ）
（ Togawa Masako ）
18.
女というものは、自分を正当化するためには、どんな不正な手段でもとるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
伝統的なものでも前衛的なものでも、
手許(てもと)において毎日ながめていれば、
品の良し悪しはわかってくる。
見飽きのする作品には、
どこか作家の品格の卑しさがあるのだろう。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
20.
人とは、何と謎ではないか！
昼にさえ、人は夢をみていて、
一人一人いわば夢を満載した車のようだ。
（ 高橋たか子 ）
（ Takahashi Takako ）
21.
世の慣例では、
「自分を見失う」のは
よくないことのひとつに数えられているが、
そう言いながらも、
人は常に
「我を忘れること」に出会いたいと
どこかで願っている。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
22.
すべて真の生とは
出会いである。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
23.
政治をとる人間は誰でも、
船長が難破を避ける義務があるように、
戦争を避ける義務がある。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
24.
子供は、
自分が生まれ育った環境を
「普通」だと思って育つものだ。
たとえばそこに
仲の良い両親がいれば
それを普通だと思い、
暴力的な関係を見れば
同じように（それを普通だと）思う。
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
25.
粗食は身を助け、
美食は身を滅ぼす。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
世の中にはたくさんよい格言がある。
人がそれらの適用を誤っているだけだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
27.
何をするにしても、成果をあげるには集中することが必要だ。
それも人並みはずれた成果を出すには、その集中も人並みはずれたものでなければならない。
それを人によっては「努力」と呼ぶかもしれないし、「根性」と言うかもしれない。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
28.
良い会社経営者は、
「我が社の問題はこれだ」
と一つのことしか言わない。
そして、一つのことを
４〜５年かけて徹底的に実行させる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
薄紅葉(うすもみじ)近づきすぎて見失ふ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
30.
傷つかないために対話をするのではない。
むしろ逆である。
互いが安全に傷つくためにこそ
対話がある。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
31.
芝居見る後侘(わ)びしや秋の雨
（ 炭太祇 ）
（ Tan Taigi ）
32.
データ化できないものについての配慮を忘れたデータ化は、組織を間違った方向へ導く。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
死の時刻問われ桔梗(ききょう)の数を言いぬ
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
34.
今を楽しめない人は
一生楽しめない。
現時点で好きなことがやれていない人は、
第二の人生でもやっぱりできないのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
中傷を受けない賢人よりも、
中傷を受けても動じない賢人のほうが
格が上だ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
36.
都市の景観は、みんな壊れて行くんだ。
風景が壊れるってことは、
人の心まで、変わるんです。
これが恐い。
恐いんだよ、これが。
街の風景に、情緒が失われると、
人の心にも、情緒が失われてしまう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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