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一瞬の効果
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《 瞬間・一瞬 》
《 効果・効き目 》
1.
（選手に）一時的に暴力で緊張感を与え、アドレナリンを放出させても、それは一瞬の効果であって、全くスポーツの向上にはつながらない。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
以上
【 一瞬の効果 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
放蕩者──快楽を追求するのも結構だが、あまり熱心に求めたので、不幸にもそれに追いついた人間。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
2.
世の中は、
美しく、秩序ある人々ばかりではない。
お前が彼らにそうあってほしいと思うようには
必ずしもならないのだよ。
少なくとも、お前に正直に話ができる相手なら、
それで満足しなさい。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
3.
同じ経験をしたからといって、
同じ創意が出てくるものではない。
大切なのは、ひらめき、感性なんです。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
4.
正しい人事のために４時間をかけなければ、あとで４００時間とられる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
5.
団扇絵のよきをえらびて風おくる
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
6.
会ふたびに深まる絆女正月(めしょうがつ)
（ 小林榮子 ）
（ Kobayashi Eiko ）
7.
私は貧弱な真実より華麗な虚偽を愛する。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
8.
私は結論へ到達したくない。
いつもプロセスにいたい。
結論へ来るとき私は
公衆が「拍手喝采」してくれないと辛いから。
またあまり拍手喝采されると、
あがってしまったり、
もっと何か言いたくなるから。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
9.
学ばざればすなわち老いて衰(おとろ)う。
（ 『近思録』 ）
（ Kinshiroku ）
10.
会社に行くより、家へ帰る方が辛いんですって。
だったら会社を家だと思い、家を会社だと思ったらどうかしらね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
肌の色や育ち、信仰の違いを理由に他人を憎むように生まれつく人などいない。
人は憎むことを学ぶのだ。
もし憎むことを学べるなら、
愛することも学べる。
愛は、憎しみより自然に、人の心に届くはずだ。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
12.
慣れは第二の本性である。
（ ）
13.
あす死ぬるいのちかも知らず秋刀魚焼く
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
14.
独立採算であれば、「勝手に潰れろ」という自然界の掟を導入していれば、自分たちで生存本能を働かす。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
15.
神秘のうちに暮らしながら、
すべてを知っている振りをするのか。
（ クリストファー・フライ ）
（ Christopher Fry ）
16.
歴史においては、すべての者が、
その主義主張ではなく、
「行い」をもって裁かれる。
（ 漫画『テンプリズム』 ）
（ Tenthprism ）
17.
山はいつも、自分が完全ではないということを教えてくれる。
だから僕は何度でも山を登る。
少しずつ成長するために。
そして生きるために。
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
18.
「第三者の目線」は、いいアイデアを生みだすための強力な武器だ。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
19.
ひとりの思想家が進歩するのは、
たとえ、それが明白であるように思えても、
自分の結論を遅らせることによってなのだ。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
20.
後になって、事態がさほどひどくはならなかったと言って、
事前に警鐘を鳴らした人々をあざけるのは、
不当さの極まりと言えるだろう。
あざけりの的になったものこそ、
人々に貢献しているのかもしれない。
（ ハンス・ヨナス ）
（ Hans Jonas ）
21.
技術は短期間で廃れるが、
生み出された物語は、
何十年、何百年と受け継がれていく。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
22.
ある空間を設定し、
その前に観客の眼を想定し、
その空間において
どのように身を構えるか
と考えた時、
我々の「演劇」ははじまっているのである。
（ 別役実 ）
（ Betsuyaku Minoru ）
23.
何でもいいから日本一になれ。
（ 松本清 ）
（ Matsumoto Kiyoshi ）
24.
責任をとらなくなったのか、
システムにがんじがらめになって責任をとれないのかは別として、
責任を負う、あるいは果たすということの意味が、
責任を問いただされる、とらされる
といった受動形にずらされてきたようにお（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
25.
麦の芽の丘の起伏も美(う)まし国
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
26.
僕の自殺を非難し、
あくまでも生き伸びるべきであった、
と僕になんの助力も与えず口先だけで、
したり顔に批判するひとは、
陛下に菓物屋(くだものや)をおひらきなさるよう
平気でおすすめ出来るほどの
大偉人にちがいございませぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
「もうじき読む」とか、
「あした読もう」「気が向いたら読もう」
などといっているうちに、
時が過ぎ去っていくのだけれど、
別にそれで気を悪くしたりしない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
28.
かなしみと
わたしと
足をからませて　たどたどとゆく
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
29.
ニセモノだらけ、嘘だらけの世の中で、本物になろうとすることは容易なことではありません。
二日や三日で身につくものでもありません。
けれども「そうなりたい」と考えている人と、いない人では、その人生に天と地ほどの開きが出てきます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
30.
あなたの思想と感情を表すあなたの言葉は、あなた自身ばかりでなく他人をも癒す力を持っています。
あなたは自分のためばかりでなく、他人のためにもよい言葉を使う習慣を身につける必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
貧しくて施す事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
32.
自己主張は、相手を強引にねじ伏せることでは決してない。
自己主張とは、自分の考えを述べて、それを相手に理解してもらうことである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
33.
我々の恐れるのは、
抑圧された民衆が
その抑圧の底で卑屈な満足を見出すことである。
どんなに浅薄で不充分な革命でも、
それよりははるかにマシである。
（ ウィリアム・モリス ）
（ William Morris ）
34.
偉大な画家、音楽家、詩人、作家などは、
自分の潜在意識と調子を合わせて、
それに鼓舞され、霊感を得るのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
自分で実行できることは、決して他人の手を煩わすな。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
36.
私が生きんがため、奉仕せんがために食べるし、また、たまたま楽しむために食べることがあっても、享楽のために食べることはない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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