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陰は陽に転じる
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1.
極陰は陽に転ずることわりを
ただにし思へば心動ぜず
（ 森信三 ）
以上
【 陰は陽に転じる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
テレビや本や違った体験が人間に知識を与えるのも本当だが、ただ血縁と家畜と何もない荒野の広がる静寂が、少年たちに多くのことを教えることも事実なのである。
（ 曽野綾子 ）
2.
たいていの男は、割と簡単に「愛してるよ」と言う。
しかし、本当に難しいのは、「僕と結婚してくれるかい」と（男に）言わせることだ。
（ イルカ・チェイス ）
3.
芸術家達は百年ほど前から自己表現なぞという言葉を使い出したが、
どうも大した意味があるようにも思えない。
「私」の表現なんていうものはない。
そんな事は誰にも出来ない。
（ 小林秀雄 ）
4.
まず信じなければならない。
その次に信じる。
（ リヒテンベルク ）
5.
あれは努力じゃなくてただの労働だ。
俺の言う努力というのはそういうのじゃない。
努力というのはもっと主体的に目的的になされるもののことだ。
（ 村上春樹 ）
6.
私たちはあんがい、自分の長所には気づかないでいるものだ。
だから、それを知らしめてあげるためにも、その人をほめてあげよう。
（ 植西聰 ）
7.
すぐれた芸術は、ほとんど省略で成り立っています。
音楽も絵も物語も、省略しているところがあって、イメージがふくらむものなのです。
（ 中谷彰宏 ）
8.
老後にと　残した夢も　夢のまま
（ 永松義敏 ）
9.
癖(へき)のない人間とはつき合えない。
彼らには深情がないからだ。
疵(きず)のない人間とはつき合えない。
彼らには真気がないからだ。
（ 張岱 ）
10.
数学において記憶しなければならないのは、
公式ではなく思考の過程である。
（ V・エルマコフ ）
11.
大衆を擁護して声高に叫ぶ者が、
大衆の幸福を最も気遣っている
と考えるのは、よくある誤りである。
（ エドマンド・バーク ）
12.
（労働環境の）現状にああだこうだと文句を言っていても、仕方がありません。
汗と涙と情熱でがんばって働いて生きていかなきゃならないんです。
（ 村西とおる ）
13.
知識人は政治家を軽蔑し、
政治家は知識人を軽蔑する。
（ ロマン・ロラン ）
14.
どうすれば子供から子供らしさを奪えるか、
どうすれば愛らしさを奪えるか、
それにはまず大人をイライラさせることだ。
（ 伊丹十三 ）
15.
お客様から尊敬されるようになれば、
たとえ他の会社が安い価格を提示しても
（自社製品を）買って下さるだろう。
商売の極意とはお客様の尊敬を得ることだ。
売る側に高い道徳観や人徳があれば、信用以上のものが得られる。
（ 稲盛和夫 ）
16.
人間は、死んでから一ばん人間らしくなる。
（ 太宰治 ）
17.
国破れて山河あり。
（ 杜甫 ）
18.
悪が栄えるのは、善人が何もしないからです。
（ ドラマ『○○妻』 ）
19.
製品というのは決して嘘ができない。
（ 本田宗一郎 ）
20.
わが鬱の色のあぢさゐばさと切る
（ 大竹照子 ）
21.
神々は人々に食物をつかわしたが、
悪魔は料理人をつかわした。
（ トルストイ ）
22.
自分が自分であることの不快、これが私が書きたいことだ。
（ 車谷長吉 ）
23.
俳句は詩です。
詩は言葉でつくります。
（ 田中裕明 ）
24.
どうせ、この世では一回限り。
生きて、死ぬ。
ただそれだけのこと。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
25.
身体が自然状態に近づけば近づくほど、心は自由になり、既成の概念、枠組を離れて、自分なりの考え、思いを生み出すことができる。
だから、執筆活動も本当は素っ裸の状態が理想である。
（ 木村尚三郎 ）
26.
わずかばかりの誠実さは危険であり、度を越した誠実さは致命的である。
（ オスカー・ワイルド ）
27.
希望はある種の白昼夢である。
（ アリストテレス ）
28.
生きているということ
いま生きているということ
泣けるということ
笑えるということ
怒れるということ
自由ということ
（ 谷川俊太郎 ）
29.
核はカクカク覚悟はよいか。
（ 渡辺一夫 ）
30.
やりがいのある目標を目指せ。
（ ソロン ）
31.
失われた時は決して取り戻せない。
すでになされた悪は決して修正されない。
（ ジョン・ラスキン ）
32.
家来とならねば、
家来は使えぬ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
33.
足を棒にして歩いて、徒労に学んだ。
（ 長田弘 ）
34.
一つのことをする時には、不都合と利点の両者を考える。
両者対等ならやめるべきで、不都合が多ければ言うまでもない。
（ サキャ・パンディタ ）
35.
感覚を新鮮にするには、
つねに異質的なものを媒介として
自己を磨く必要がある。
でないと感覚はいつしか鈍磨して、
マンネリ化する恐れがある。
（ 森信三 ）
36.
草おぼろ木おぼろ家路しかと踏む
（ 下村槐太 ）
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