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生き方が不確かになる
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 生き方 》
《 人生・生き方全般 》
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《 生き方 》
《 曖昧・不明瞭・不明確・不鮮明 》
1.
人間は、
正確に見ようとすれば、
生きる方が不確かになり、
充分に生きようとすれば、
見る方が曖昧(あいまい)になる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
以上
【 生き方が不確かになる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
どうせこの世に生まれたからには、これぞと思われる一角(ひとかど)の人物になれ。
一角の人物になるように努力せよ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
2.
現実は常に人間の思考を先行している。
（ 隈研吾 ）
（ Kuma Kengo ）
3.
恋をするにはエネルギーが要りますが、
恋はすればするほどエネルギーを産んでしまう。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
4.
どんな子供も強烈な想像力をもって生まれている。
しかし、使わなければ筋肉が衰えるのと同じように、
鮮やかな想像力も次第に色あせてしまう。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
5.
子供たちに囲まれて人生の最後の時を迎える人を、私は幸福だと思う。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
6.
複雑な器官や本能がその複雑さをよりいっそう高めてきたのは、人間の理性にも似た超人的な手段によるものではない。
それは所有者の利益となるごくわずかな変異が、数限りない段階を経て少しずつ蓄積した結果である。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
7.
医者と患者は、同時に強者と弱者なんだよ。
このことを忘れないでほしい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
計画性を持って事を行うことは大事である。
しかし時には必要に迫られて事を運ぶ行き方も必要である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
言葉はねえ、言霊(ことだま)というのが本当なのよ。
言葉は魂から出てくる叫びなんだから。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
10.
子供の教育には、早いうちからぜいたくとわがままを戒めることが大切。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
11.
宗教を新興宗教・既成宗教とわけるのはまちがっています。
宗教か、宗教でないかでわけるべきです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
酒ハ酔フタメノモノデス。
ホカニ功徳ハアリマセヌ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
人と比べてあせる必要はない。
昨日の自分より一歩前進を！
その人が勝利者！
（ 作者不詳 ）
14.
鮭(さけ)を釣るには
鮠(はや)を失わなければならない。
（ オランダのことわざ・格言 ）
（ Olanda saying ）
15.
寒天に置く月一個と定めたり
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
16.
花冷(はなびえ)のなにゆゑとなき昼の酒
（ 藤田湘子 ）
（ Fujita Shoushi ）
17.
右の目は熱く、
左の目は冷たく、
心には氷の炎を持て。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
18.
人類は戦争に終止符を打たなければならない。
さもなければ、
戦争が人類に終止符を打つことになるだろう。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
19.
人と人が向き合うとき、中途半端な思いでは何も生まれない。
（ テレビ番組『スーパー情報最前線』 ）
20.
大事の思案は軽くすべし。
万事しだるきこと、十に七つ悪しし。
武士は物ごと手取早きするものぞ。
（ 鍋島直茂 ）
21.
ひとすじに百合(ゆり)はうつむくばかり也(なり)
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
22.
自然の深い研究こそ、数学上の発見の最も豊かな源泉である。
（ ジョゼフ・フーリエ ）
（ Joseph Fourier ）
23.
胡桃(くるみ)割る胡桃の中に使はぬ部屋
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
24.
原則を立てる際に、わかりやすさと厳密な正確さのどちらの特質を優先させるか、という問題がある。
明らかに、この問いかけそのものに正しくない前提が含まれている。
というのも、厳密な正確さには、おそらくわかりやすさが欠けているだろうと仮定さ
（→続きはクリック）
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
25.
ソーダ水友達のまま又逢ひて
（ 赤木真理 ）
（ Akagi Mari ）
26.
ためらっている奴が貧乏になる。
（ 映画『プロデューサーズ』 ）
27.
俳句は文語によることになっている。
どうして文語でなくてはいけないのか、
と反問する野暮もない。
口語に比べて文語の方が
何となく、すぐれているように感じる向きがすくなくない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
世渡りの道に裏と表の二条ある。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
29.
勝負には“負け下(した)”といって、負け続けると少しぐらい形勢がよくなっても勝てなくなるというジンクスめいたものがある。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
30.
二十歳では意志が支配し、三十歳では機知が、四十歳では分別が支配する。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
31.
なるほど、死とは大地に食べられる（ことである）わけか。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
32.
ききとめし春暁(しゅんぎょう)の言葉忘れけり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
33.
遠くとも近くに見ゆる真夜(まよ)の火事
（ 岡野安雅 ）
（ Okano Yasumasa ）
34.
僕らが一斉に平和を望んだら、そのとき世界は平和になるだろう。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
35.
人に功徳があるのかないのかを、見極める知恵を持った者が賢者である。
埃(ほこり)と混じった砂鉄を、磁石は吸い付けることができる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
36.
人類は、以前より目立って道徳的になったとか、これまでより賢い指導者に恵まれているとかいうわけでもないのに、自分たち自身の抹殺を間違いなく成就できる道具を初めて手に入れた。
彼らはあらゆる栄光と辛苦の果てに、人間の運命のこのゴールに達
（→続きはクリック）
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
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