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法の最良の説明者
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《 説明 》
1.
慣習は法の最も良き説明者である。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
以上
【 法の最良の説明者 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
平凡な人生を平凡な筆で正直にありのままに書くことが、
作家として純粋だ
という考え方は、
まるで文学のノスタルジアのように思われているが、
自伝というものは、
非凡な人間が語ってこそ興味があるので、
われわれ凡（→続きはクリック）
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
2.
これまで出会ったことのない考え方や価値観に触れ、
自らの考え方を
振り返ったり、更新したりすることを通して、
「私」は確実に変容します。
（ 細川英雄 ）
（ Hosokawa Hideo ）
3.
恒心を失わず、恒産を守らず
──正しい心を失うな、
そのためには財産や地位、肩書などにしがみつくなという意味ですね。
（ 小島直記 ）
（ Kojima Naoki ）
4.
明日には　私も偽善の旗を　降ろすとしよう
半白の髪を　葡萄(ぶどう)の酒に　捧げようぞ
私の人生の時も　はや七十
いま自ら愉(たの)しまずして
いったい　いつ愉しむのだ？
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
5.
結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
6.
もはや起業家的なイノベーションをマネジメントの枠外ないしはその辺境に位置づけることは許されない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
人間にはあまりにも
うそやごまかしが多いから
一生に一人は
ごまかしのきかぬ人を持つがいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
8.
時は、時をよく用いる者には親切である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
9.
迷ったときには
原点に立ち返ってみることだ
原点とは自分の本心だ
自分の本心に聞いてみるんだよ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
10.
向日葵(ひまわり)や黄といふ色は脳に染む
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
11.
愛は、この世に存在する。
きっと、在る。
見つからぬのは、愛の表現である。
その作法である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
人間の価値はダイヤモンドのそれと同じであって、
大きさ、純粋度、完璧さの一定の範囲内では、
値段が固定し示される。
だが、この範囲を超えると
値段がつけられず、
買い手が決してつかない。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
13.
これからの世は
老人が若者と熟年に依存する時代であるのに、
老人が若者の粗捜(あらさが)しに耽(ふけ)るのは
醜く卑しい。
若者に手を差し伸べ力を貸し、
若者を賞(ほ)め上げ囃(はや)し立て
遣(や)る気を起こさ（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
こんなにも咲いてさざんか散るしかない
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
15.
思索と瞑想との差異は、
ひとは思索のただ中においてさえ
瞑想に陥ることがある
という事実によって示されている。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
16.
母の忌の醒めて横寝の朝寝かな
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
17.
日常の変化は「飛躍的」なものではない。
戦争や天災などによって激しく動揺することももちろんあるが、
そのなかでも日常性はすぐに回収される。
日常はむしろめだたない仕方で、
地すべりを起こすように変化していく。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
18.
この世を「かくあるべき」「ねばならぬ」と窮屈袋をはいたみたいに堅苦しく決めてかかることはないではないか。
人生というものは、あらゆる規範からはなれ、もっと底抜けに自由であっていいはずだ。
（ 八尋舜右 ）
19.
決断力のない君主は、多くの場合、
当面の危険を回避しようとして
中立を選ぶ。
そしておおかたその君主は滅んでしまう。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
20.
お前の特異性は、たやすくなくなりはしない。
だからお前の特質を育てることだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
「一人で生きて行ける」なんて思てると、辛抱せなあかん時に辛抱がきかんようになったりするんよ。
（ 漫画『じゃりン子チエ』 ）
22.
自分なりの思い込みを持っている人は強い。
自分のやっていることが正解なんだと信じていれば、それが自信につながる。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
23.
不憂（うれえず）、
不惑（まどわず）、
不畏
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
24.
一つのことを信じることは、
べつのことを裏切るということだ。
信じるというのは、
残酷なことなのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
愛される存在から愛する存在に変われ。
愛に受け身はない。
（ 渡辺憲司 ）
26.
君が人生を愛するというなら、君は君の時間を愛さなくてはならない。
君の人生は君の時間から作られるものだから。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
27.
飼い主が先に逝(い)ってしまえば、
飼い猫は置き去りにされて
放浪の旅に出なければならない。
飼い主は
我が愛猫に
そんな半生（猫生）を送らせることはできない。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
28.
この事務所ではね、だれかがへまをやらかしたら、必ず別のだれかが「ポスト・イットを思い出せ！」と叫ぶんだ。
するとみんなが、一つの事業にまで発展したスリーエムの不完全な接着剤のことを思い出し、何か役に立つことが思い（→続きはクリック）
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
29.
無意識は、何もしない時間を充電時間として、
やがて起こる（創作への）衝動を待っている。
無駄な時間こそ有効な時間ということになる。
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
30.
安全を求めれば求めるほど、
自分への制限が増します。
（ テリー・コール・ウィッタカー ）
（ Terry Cole‐whittaker ）
31.
多数の人間と戦う時は、こちらが待っていてはいけない。
敵が四方から攻めかかってきても、むしろ、こちらから、一方へ追い回す心で向かっていくべきである。
待っていてはいけない。
こちらから強く切り込み、敵の集団を追いくず（→続きはクリック）
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
32.
気負いすぎても駄目。
無心でも駄目。
いちばんいいのは、
気負い半分、無心半分じゃないかな。
（ 張本勲 ）
（ Harimoto Isao ）
33.
人生が長かろうと短かろうと、その価値は何を目的に生きたかということによる。
（ ）
34.
誰でも、偶然なしでは生きている愉(たの)しみがない。
そんなとき、無印の非力な馬の馬券を一枚買ってみる。
その馬の「万に一つの逆転の可能性」は、そのまま自分の人生の「万に一つの逆転の可能性」に通底しているからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
35.
逝(ゆ)くものはかの水のごとく、暫(しば)らくもとどまらない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
36.
絶対に消極的な言葉を使わないことだ。
「駄目だ」「つらい」「困る」というような言葉を使っていると、心はいよいよ消極的になり、すべてがうまくいかなくなる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
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