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犯罪を要求
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
目的は必ずしも手段を正当化しない。
目的が手段として犯罪を要求するとき、
その他の有効な手段を発見できなければ、
目的そのものを再検討するほかに、
抜本的な解決を見出すことはできない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
以上
【 犯罪を要求 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
鳥人の理想はあくまでも「飛ぶ」ことにあるのであって、飛ぶことによって何かを為(な)すことにあるのではない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
行動は必ずしも幸福をもたらさないかもしれないが、行動のないところに幸福はない。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
3.
自分を素直に出せるなら、今のままの自分で十分です。
（ カール・ロジャース ）
4.
あなたの未来は、
あなたの現在の潜在意識の中にあります。
そしてあなたの潜在意識とは、
あなたの主観的な印象、信念、仮定などに基づくものにほかなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
詩とは、
わたしの考えによれば、
真実ではなく、
快楽をその直接の目的とする点で
科学と違い、
有限の快楽ではなく無限の快楽をその目的とする点で
ロマンスとも異なるのであって、
この目的が達成される限りにおいてのみ
詩は詩たりうるのである。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
6.
真に偉大な特性も、
それを実際に用いなければ無に等しい。
（ サブレ夫人 ）
（ Madame De Sable ）
7.
若い人たちはよく、「生き甲斐がない」と言います。
しかしそれは当たり前です。
孤立した人には生き甲斐はない。
生き甲斐とは人間関係です。
（ 石川達三 ）
（ Ishikawa Tatsuzou ）
8.
もしも君が本当になろうと決めたら、
もう成功したのと同じだよ。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
9.
私は過去に対して罪悪感を感じている。
未来に対しては不安だ。
しかし現在なら行動できる。
今この瞬間に生きる能力は、精神的に健康であることの主たる要素だ。
（ アブラハム・マズロー ）
（ Abraham Maslow ）
10.
「明日は、明日こそは」と、
人は人生を慰める。
この「明日」が、
彼を墓場に送り込むその日まで。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
11.
一燈(いっとう)を提(さ)げて暗夜を行く。
暗夜を憂うることなかれ。
ただ一燈を頼め。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
12.
「労働」「教養」は神聖視され、
「遊び」「娯楽」にはなにやら後ろめたい雰囲気がつきまとう。
これは偏見である。
いずれも生きていくうえに不可欠の物であるという意味では、
等価と見なすべきではなかろうか。
（ 藤子・F・不二雄 ）
（ Fujiko F. Fujio ）
13.
人間の常識というものは、不思議な力で人を迷わす。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
14.
虚栄は虚偽の産物である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
15.
我々が自由でありうるために、我々全員が法律の奴隷となる。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
16.
あらゆる生あるものの目指すところは死である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
17.
よく、あの人、頭がいいから文章を書く、という言い方を耳にしますが、そんなことは全然ありません。
文章を書く、ということは考えていく、ということなんですね。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
18.
貧は我を社会より放逐(ほうちく)するものなり。
貧より来る苦痛の中に、
寂寞(せきばく)孤独の念の生ずる
これ悲嘆の第五なり。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
19.
世界は
そのつど湧き出しては消えゆく
〈いま〉の連鎖でしかないのであり、
一三八億年にわたって
自己同一性を保っているかに見える
客観的＝実在的世界は
仮象なのである。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
20.
野菜も魚も「しゅん」というものはなくなったのである。
古人は「時ならざるは食(くら)わず」といったのに、
時でないのに食って
私たちは最も大事なものを失って、
失った自覚さえなくて、
グルメだのグルマンだのと得意なのである。
（ 山本夏彦 ）
（ Yamamoto Natsuhiko ）
21.
理屈屋とは、
最も頭の悪い人種である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
名を成すは窮苦の日にあり、
事に敗るるのは多く得意の時にある。
（ 『酔古堂剣掃』 ）
23.
貧乏は、犯罪ではない。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
24.
餓死するとも借金はするな。
世の中は、人を餓死させないように出来ています。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
釈迦といふいたづらものが世にいでて
おほくの人をまよはするかな
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
26.
われわれはともすれば、自分を正しい者のように思い、人を責め、きびしく裁こうといたします。
けれども果たして、神はわれわれ人間に人を裁く権利を与えておりましょうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
民の楽しみを楽しめば、
民もまたその楽しみを楽しみ、
民の憂を憂うれば、
民もまたその憂を憂う。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
28.
ネットや携帯を使っていくらコミュニケーションをとったって、
本物の言葉をつかまえたという実感が持てないんじゃないか。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
29.
真の学者は、嫉妬や羨望とは無縁でなければならぬ。
誰が難問を解いたかとか、誰が目覚ましい理論を新たに作り出したかといったことは、結局のところ二の次の問題である。
（ セルゲイ・ソボレフ ）
（ Sergei Sobolev ）
30.
（ヒューマニズムあふれる自己犠牲的選択に見えても）
「かけがえのなさ」が非対称的であれば、
そこから容易に共依存という対象支配が生まれる。
ところが相手に尽くしているとしか考えないひとたちは、
支配していることに無自覚である。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
31.
人は徳のある人に従いてくる。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
32.
世論はいわば世界の女王であるが、
力は世界の暴君である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
33.
あやまちを犯す人間は、たいてい責任を人になすりつけるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
不誠実で悪意ある友人は、
野獣よりも有害である。
野獣はあなたの身体を傷つけるが、
悪い友人はあなたの魂に傷を負わせる。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
35.
ながれては又根にかへる柳かな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
36.
対立概念とは、
実は人間が産み出した幻想であり、
生も死も、愛も憎しみも、
魂も肉体も、正気と狂気でさえも
片方だけが素晴らしいのではなく
両極が存在してこそ完全なのだ。
そして、それらは
お互いを受け入れた後、
初めて融合しあい統（→続きはクリック）
（ 有吉京子 ）
（ Ariyoshi Kyouko ）
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