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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
五十人味方がいて五十人が敵。
それでいいじゃないか、
全部を味方に引き入れることなんてできっこない。
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
以上
【 ５０人 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
「自分が理解されていない」と気づくのはいいが、「自分は理解されっこないんだ」と思い込むのは、独りよがりの証拠かもしれない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
2.
人間は行為の主体であって
単なる観照の主体すなわち主観であるのみではない。
また単なる観照の客体すなわち客観となることはできない。
しからばここに主観客観の対立関係を用いることはできぬ。
我々は人間を実践的主体として（→続きはクリック）
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
3.
私はトラブルを友人として扱う。
たびたび会って、言葉を交わす程度の関係がほどよいからだ。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
4.
無理解な親は、いつも「あなたのためと思って」と言います。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
5.
家庭に温かな絆があればこそ、
子供たちは自信をもって
外の社会に飛び出していけるのです。
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
6.
死というものは当人の問題じゃありませんよ。
遺(のこ)される人たちの問題です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
とりわけいま大切なのは、
力がなくて働けない人も、
人間として同等の権利をもっている、
働けない人も大事にしてあげないといけない
という社会です。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
8.
どうしてそんなに人目を気にするんだろう？

みんなどう見られているかに精いっぱいで
自分が思ってるほど
誰も人のことなんか見てないのに
（ 三枝夕夏 ）
9.
十五尺の土俵──あのなかにはなんでも落ちている。
女房、金、ダイヤモンド、総てがある。
全人生がある。
（ 初代 若乃花 ）
10.
葉一つに心をとられ候(そうら)わば、
残りの葉は見えず。
一つに心を止めねば、
百千の葉みな見え申し候(そうろう)。
是(これ)を得心したる人は、
即ち千手千眼の観音にて候。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
11.
尺取虫一尺二尺歩み行く
（ 小林凛 ）
（ Kopbayashi Rin ）
12.
盲目だが不自由じゃない。
盲目で良いんだ、魂には見えるから。
（ レイ・チャールズ ）
（ Ray Charles ）
13.
書き出しの巧いというのは、その作者の「親切」であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
自分に理想の肩書きをつけて、
自分で名乗るとと、
人生は面白いくらいその通りに運ばれていく。
（ 作者不詳 ）
15.
互いの重荷を軽くできないのなら、
何のために生きているというのか？
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
16.
いつか無くなるものを求めちゃいかんのだよ。
無くなるものは、求めるためではなく、そいつで遊ぶために、この世にあるんだからな。
（ 『セフティ・マッチの金の言葉』 ）
17.
うつむいて　しかられぶりの　よい女房
（ 古川柳 ）
18.
（日本には）日本や世界のことを考えている政治家はいませんね。
みんな、自分のことは考えてますけどね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
話し手のパフォーマンス（自己表現）のうち、
情報として聞き手が受け取るのは
「言語表現」が３０％、
顔の表情や仕草、服装など「非言語表現」が７０％。
これが話者の印象を決定する。
（ 佐藤綾子 ）
（ Satou Ayako ）
20.
さも貞淑さうに両手に胼(ひび)出来ぬ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
21.
泥棒を捕らえて縄をなう。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
22.
試験地獄なぞという事はあたりまえの話であって、
試験極楽なんていう事があってはならぬ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
23.
笑いは、我々人間の本性の本質的な作用である。
笑うことができないとしたら、少なくとも、我々の味わう様々な苦悩の中で、この人生をどうやって耐えることができるのか。
（ ジュール・ミシュレ ）
（ Jules Michelet ）
24.
宗教は大きな河に似ている。
源泉から遠ざかるにつれて、絶え間なく汚れている。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
25.
海にふる雪は、海になる。
街にふる雪は、泥になる。
山にふる雪は、雪でいる。

空にまだいる雪、
どォれがお好き。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
26.
世間のつまらぬ不平や不愉快を忘れるには
学問に遊ぶのが第一の方法である。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
27.
ひどく苦しい時は誰でも孤独です。
深い愛情を持ってくれる人たちでさえ、どうすることもできないのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
28.
やりたいことをやるためには、最初のうちは違うこともしなくてはいけない。
結局、一つ一つを丁寧にこなしていくしかないんです。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
29.
ひきこもっていることが、現代日本社会でスティグマであることは確かだろう。
ただし、同じ“家族以外の他者との交流が長期にわたって失われている状態”でも、たとえば病気療養や創作活動のためであれば、批判されることはない。
（ 石川良子 ）
（ Ishikawa Ryouko ）
30.
思考停止──
現状の問題点に疑問を持たず、
あるいは無視したり、気づかないふりをして、
現状を肯定・維持すること──を、
「ポジティブ思考」と勘違いしている人が、あまりにも多い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
「詩」は個人の心の奥底の声を示すので、
（詩の）ことばは人の心の混沌そのもの。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
32.
（相手に対する）「苦手意識」の理由を、自分の性格や言動のせいだと考えすぎないほうがよい。
「嫌い」の多くは、相手の態度から生じたものなのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
33.
常に危機感を持て。
これが行き詰ったら何をやるか、いつも心がけておけ。
（ 松本望 ）
34.
（自分の存在意義は）なんと言うか、清涼剤……。
全部赤なら赤、黒なら黒、白なら白なんて世界じゃ、面白くないじゃないか。
白い中に一人黒いのがいると、そのほうが面白いんじゃないか。
（ 伊東正義 ）
35.
人の話（＝意見）を聞きたがる人は、何となく安心したいために聞く。
しかし動く前に話を聞いていたら一歩目が遅くなる。
あれこれ考えて結局一歩も踏み出せなくなることもある。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
36.
いつ寝しや病閑春愁(しゅんしゅう)相似たり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
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