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不善の害毒
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
世渡り上手、才子、利口者の善行は、何かためにするところのある善行で、すべて偽善である。
偽善の流す害毒は、不善よりもなおはなはだし。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
以上
【 不善の害毒 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
五年前にあなたは何をしていたか？
その答えが「いま」である。
（ 堀之内九一郎 ）
（ Horinouchi Kyuuichirou ）
2.
現にいま経験している時の長さの耐えがたい思いと、
幾十年かたてば死ななければならぬ、
人生の時の短さの耐えがたさの思いは
あきらかに矛盾していた。
しかし私は、
短い人生の後の、自分が死んでいる時の耐えがたい長さに
さらにも恐怖していたのだった。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
3.
結婚は宝くじだ。
しかし、はずれたからといって、そのくじを破り捨てることはできない。
（ F・M・ノールズ ）
4.
一般論で言うと、もしお客がいい経験をすれば、３人にその話をする。
悪い経験をすれば、１０人に話すだろう。
（ リージス・マッケンナ ）
5.
どんな場合も、一言めは必ず明るい言葉をいうことだ。
最初に明るくいうと、それに続く言葉や周囲の雰囲気は、自然に前向きになってくる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
6.
思いやりは誠実や人間関係の基本である。
人間だけでなく、動物、魚、鳥、木、全ての生き物への愛があるということである。
（ ラム・ダス ）
（ Ram Dass ）
7.
人にだまされることは決してない。
自分にだまされるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
自分が弱いと分かっていて、強い奴に立ち向かえる奴こそ、一番勇気があるんだ。
（ アニメ『七つの大罪　憤怒の審判』 ）
9.
我々は、
子供の時代には期待し、
青春時代には要求し、
成年時代には希望し、
老年時代には懇願する。
（ ジャムラック・ホロボム ）
（ Jamrach Holobom ）
10.
変わろうとしないのは、変わるのが怖いからじゃないかな。
（ スペンサー・ジョンソン ）
（ Spencer Johnson ）
11.
細道で犬に出会ったら、権利を主張して咬みつかれるよりも、犬に道を譲ったほうが賢明だ。
たとえ犬を殺したとて、咬まれた傷は治らない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
12.
若くして成功した人は、苦労を知らないからのぼせ上がる。
自分の価値基準と、世間の価値基準がズレていることに気づかない。
人生がうまくいっている時ほど、自分の立場を冷静に判断して、謙虚に行動することです。
それでなければ、すぐに落ちます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
君がだれと付き合っているかを言え。
そうすれば、君がどんな男か言ってやろう。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel De Cervantes ）
14.
人生、９勝６敗でいいんだ。
勝ち続けるわけにはいかないんですから、いかに上手に負けを拾うか。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
15.
政治屋は次の選挙のことを考え、
政治家は次の時代のことを考える。
（ 米国の古い格言 ）
16.
確かに、あんたが道を踏み外したのは、あんただけのせいやないと思う。
親も周囲も悪かったやろう。
でもな、いつまでも立ち直ろうとしないのは、あんたのせいやで、甘えるな！
（ 大平浩三郎 ）
17.
会社は集団ですが、その集団で成功するには、自分の考えが集団的であってはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
一事が万事
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
愛の第一の義務は、
耳を傾けることである。
（ パウル・ティリッヒ ）
20.
自分を低めることばを使うのは、
自分が床(ゆか)しい、心ある人間であることを
伝えたいためである。
自分のことをへり下って言うのは、
相手に対する敬意がないとは言えないが、
自分をまもるところがある
ということは見落としてはならぬ。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
21.
人間はそれぞれの道徳的意志を左右することは出来るが、何かをやるときの本能的な思考やら方法やらは、まず変えることが出来ない。
（ チェスタートン ）
（ Chesterton ）
22.
（人の）情熱は管理できない。
つまり人に教え込むことはできず、習慣として自然に身についていくものなのである。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
23.
芸術は、我々に自然が永遠であることを味わわせなければならない。
（ ポール・セザンヌ ）
（ Paul Cezanne ）
24.
犠牲奉仕は、男と女の間では長つづきするものではない。
マゾヒズムか、サディズムの愛好者でないかぎり、人は他の犠牲になりたくないし、なってもらいたくもない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
情報提供機関が多くの人数の人を対象にすればするほど、
一種の通俗化の傾向があらわれます。
やさしいことの方が、人が歓迎する。
むずかしいことはいやがる。
しかし、やさしいものばかり見ていれば、
それによって培われた人々はますますやさしいものが欲しくなる。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
26.
人間が持つもっとも尊い性質というものは、
果物の表面に付いた粉のように、
繊細に手をかけてやらなくては
保ち続けることができない。
にもかかわらず私たちはお互いに、
そんな温かさを持って触れ合おうとはしないものなのだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
27.
私を溺愛し、
どんな人間でもいい、
ただ大きくなって欲しいと
念じつづけてくれた人が
この世にあったということを、
筆舌に尽くしがたい感謝の念で思い起こすのである。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
28.
花の咲く草ばかりでなく、
名もない雑草も、とげ草も、
矢張り野に生(お)うる権利を授かっている。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
29.
焦らない。
無理しない。
頑張りすぎない。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
30.
仲直り　鏡を見るは女なり
（ 古川柳 ）
31.
同じ町内に住む楽士は、
人の心を動かさない。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
32.
学問との事業は井を掘るがごとし。
泉に及ばざれば、井を棄つると同じ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
33.
俺の座右の銘は、リミットレス（無限界）だ。
自分にリミット（限界）をつくるから、
疲れや痛みを感じるんだ。
（ ボブ・サップ ）
34.
無能と無知を思い知る場面は数多くあるが、
（昔と違って）今ではその事に恥ずかしさをあまり感じなくなっているのは
多少なりとも進歩しているのかもしれない。
程度の差はあれ
人間はどこかしら傲慢でないと生きて行けない。
（ 濱名裕治 ）
35.
一声(いちこえ)、二顔(にかお)、三姿(さんすがた)。
（ ）
36.
希望とは、一般に信じられていることとは反対で、あきらめにも等しいものである。
そして、生きることは、あきらめないことである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
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