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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
困難な問題に堅固(けんご)な思考で関わろうとする人はめったにいない。
たいていの人は、安易な対応をして不十分な解決で終わる。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
以上
【 不十分な解決 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
多くの成功者は、
関係するすべての人に
「あなたがいたから、いまの自分があるんだ」
ということを感じてもらえるように努力している。
そうして彼らは多くのファンを獲得し、
さらなる成功を実現しているのだよ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
2.
創作に向かうことを妨げるこの何ものかが、生まれついての怠惰に過ぎぬのだとするならば、自分という人間は、たったそれほどのこと一つを何十年にも亘(わた)って克服出来ずにいる呆れた莫迦者だということになる。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
3.
「考え」は目に見えない非物質的な力ですが、それを用いて資本をつくることができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
田楽に酔うてさびしき男かな
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
5.
はじめから普遍的な価値観に基づいて俳句を作ろうとしても、結局のところ過去の作品の最大公約数的な作品、すなわち類想から飛躍できていない作品にとどまる。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
6.
ハードルは、
高ければ高いほど
くぐりやすい。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
7.
なければ
ないで
苦しみ
あれば
あるで
苦しむ
（ 仏教の法語 ）
8.
読者が、読んでわからなかったら、
それまでの話だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
大人の気持ちが、子供にわかって、たまるか。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
10.
標語に引かれて国民が分析と批判をなくすることの
危険であるのは云(い)うまでもなく、
またあまりに多くの標語は、
あまりに長く続く雄弁と同様、
却って我々を倦怠せしめ、無関心ならしめるものである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
11.
「もっと体系だった知識を深めろ。
　理論的な背景を持て」と言いたい。
知識がないから、場当たり的な開発をする。
それでは、通用しない時期に来ている。
（ 大見忠弘 ）
12.
もっと自分自身で考え、自分自身に問いかけ、自分の中から答えを見つける努力をしてほしい。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
13.
成功とは、非凡な才能や能力の産物ではなく、そうした才能や能力を使いこなすことを学ぶことが成功なのである。
（ コリン・ターナー ）
（ Colin Turner ）
14.
人としての根っこは、
いつの世も変わらないものだ。
それは親子や夫婦の情であったり、
兄弟や友達の絆であったり、
あるいは他人を思いやる優しさであったりというものです。
そんな根っこの部分を見失わない限り、
どんな時代であっても
人は
（→続きはクリック）
（ 桂三枝 ）
（ Katsura Sanshi ）
15.
人間は現状を否定することからのみ成長することができます。
取り柄ができてしまうと、どうしても守りに入ってしまいがちですが、それでは進歩発展していきません。
昔は優秀だった人が、いまでは錆びついてしまって使い物にならないということはよく
（→続きはクリック）
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
16.
かたてまにモテたいやってる奴が簡単に女にモテまくるほど
世の中甘ないわい。
（ 三代目魚武濱田成夫 ）
（ Hamada Shigeo ）
17.
すべての真の偉人の第一の美徳は、
誠実であることだ。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
18.
金(かね)を数えられる間は、
まだ本当の金持ちではない。
（ ポール・ゲッティ ）
19.
福は求むべからず。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
20.
大人は子供の頃の夢を実現するために生きているんだ。
（ ある心理学者 ）
21.
常に危機感を持て。
これが行き詰ったら何をやるか、いつも心がけておけ。
（ 松本望 ）
22.
信念を持ってあたれば、
鬼神も避けて通る。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
23.
バカいってんじゃないよ。
何十年一緒に暮らした夫婦だって
相手の本当の気持ちなんてわかりゃしないよ。
信じるだけ。
他人の気持ちは確認のしようがないからねェ。
（ 漫画『H2』 ）
24.
自分の顔と折合いをつけながら、だんだんに年をとってゆくのは賢明な方法である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
人が未来のことを思う時には、幸せに生きている自分の姿を思い描くのが常である。
ところが面白いのは、人が過去を振り返って何が今の自分を作ったかを考える時に思い出すのは、たいていは何か辛い出来事である。
（ デイヴィッド・ブルックス ）
（ David Brooks ）
26.
怒りは相手の苦痛が狙いであるが、
憎しみは相手の悪を求めている。
というのは、
怒っている人は、
相手がそれを仕返しと気づくことを願っているけれども、
憎んでいる人にとっては、
気づくかどうかは全く問題でないからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
27.
自分が幸せになれる手段、自分の夢が実現できる手段として（会社が）面白くなければ、さっさと辞めたらいいんです。
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
28.
情報化とは、個人や地方の多様性を育てること。
情報発信力を持った個性のある地域が集まれば、本当の民主主義社会ができるはずです。
（ 平松守彦 ）
（ Hiramatsu Morihiko ）
29.
古人曰(いわく)
浮世(ふせい)如夢(ゆめのごとし)と
それ夢にして覚(さ)むるなきか
これを夢といふべからず
また夢なりと知る者ハさめての後に知るなり
若(も)シ夢中に在(あり)て夢なりと知る時ハ則(すなは)ちその夢の覚むる同瞬
（→続きはクリック）
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
30.
よく考えれば分かるが、
ネットのアクセスランキングというものは
「なにがどれだけの人に選ばれたか」
を示すだけのもので、
その順位に「なにがよいか」は表されない。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
31.
旅行者はその放浪によって、
家庭のありがたさを学ぶ。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
32.
昔時の名将は、
暑日に扇をとらず、
寒日に衣をかさねず、
雨の日に笠を用いずして、
士卒への礼とす。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
33.
日本の真個(ほんと)の進歩は
外形的に躍進の事実を示しているにかかわらず、
昭和非常時年間において止まっていたか、
後退していたと、
恐らくは後世の歴史家をしていわしめるのではないかと私は考えるのです。
（ 清沢洌 ）
（ Kiyosawa Kiyoshi ）
34.
朧にて寝ることさへやなつかしき
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
35.
草焼くや眼前の風火となりぬ
（ 菅裸馬 ）
（ Suga Raba ）
36.
科学はどんな質問をしても答えを出してくれるというものではなく、
「そこからさきは、きかれても困るんだ」というところが、
科学にはかならずあるのです。
そうして、それでもそのさきがききたいという人には、
哲学が待っているというわけです
（→続きはクリック）
（ 吉田夏彦 ）
（ Yoshida Natsuhiko ）
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