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以下、ランダム名言コーナー
1.
野球の試合には、一般的に３つの可能性がある。
勝つか、負けるか、雨が降るかだ。
（ ケーシー・ステンゲル ）
2.
引き算というのは、あと何カ月、あと何日という、だんだん手持ちの時間の存在が消えていく。
生きるということは、一日生きれば、一日引き算です。
また一日が過ぎてしまったという。
そういう引き算の行き先は、こんな私になってしもうて、という嘆きしかでてこない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
3.
社長が上を目指して社員に発破をかければ、それに影響されてついてくる社員が現れて、会社は大きくなっていく。
だから、バカと思われるくらいの大きな目標と夢を語るくらいの経営者こそが成功できる。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
4.
あなたが「親の期待」に応えないと決めた時、
あなたの心の中に浮かび上がる「罪悪感」は、
あなた個人の弱さとかずるさではなく、
この国が伝統的に作ってきた文化の形だと分かれば、
戦い方はあると思うのです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
5.
意欲がなくなったとき、青春は終わりを告げる。
（人間の）最大の特権は、年をとっても意欲を保つことである。
（ ホセ・インヘニエロス ）
6.
福はうち
鬼はそと
待ってください
待ってください
その二人は
絶対別れられないのです
その豆
福だけを欲しがる
この私に投げてください
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
7.
若くみられたかったら、十歳多く年齢を言いなさい。
落ちついてみられたかったら、十歳若く年齢を言いなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
どうせ、この世では一回限り。
生きて、死ぬ。
ただそれだけのこと。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
9.
楽しく生きることが幸せなんだ。
（ マギー司郎 ）
（ Maggy Shirou ）
10.
世界の歴史は、剣と血の歴史である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
11.
地上をあまりいい気になって闊歩(かっぽ)するでない。
別にお前に大地を裂くほどの力があるわけでもなし、高い山々の頂上まで登れるわけでもあるまい。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
12.
「ありがとう」は魔法の言葉。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
13.
思考があまり先走りしてはいけないのだ。
世界は疑わしく空虚なアリバイで満ちているから、
分別のたづなを引きしめて、
数えられる現実の範囲にとどめておかなくてはいけない。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
14.
鯛焼の溌刺(はつらつ)たるを咬み得たり
（ 相生垣瓜人 ）
（ Aioigaki Kajin ）
15.
クリエイティブは、
多くの人が関わるほど、
とんがった部分が減っていく。
少ない人数のほうが、
シャープでエッジが立ったことがやりやすい。
（ 佐藤可士和 ）
（ Satou Kashiwa ）
16.
幸福よ、人々はお前を盲目と呼び、あくことなく苦情を言い続けるだろう。
だが最後にはこう問い返してやるがいい。
そちらこそ本当に物を見ることができるのかと。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
17.
精神性の最大の要素は「恐れない心」である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
私ども（＝創作者）の働きは、
いわば（天や神から）与えられたものであり、
一人ひとり分(ぶん)に応じて
務めをさせていただくのであります。
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
19.
罪業というのは、死んでおわびをするというようなものではない。
死によっても終わらないものです。
死んだらそれで帳消しにしてもらえるというようなものではないのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
20.
次の予定が決まっていれば、
なんとかそれまでに仕事を終わらせようと、必死になるものです。
より効率よく仕事をこなすためには、
「ちょっと無理があるかな」というぐらいのスケジューリングで、
次の予定を入れておくとよいでしょう。
（ 箱田忠昭 ）
（ Hakoda Tadaaki ）
21.
思慮の徳こそ、幸福のためには何もまして備えるべきものなり。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
22.
誰でも怒ることはできる──それは簡単なことだ。
しかし、正しい人に、正しい程度に、正しい時に、正しい目的、正しい方法で怒ること、それは簡単ではない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
23.
「日本の心」などと言われるが、
それを言う人の数だけの「日本の心」がある。
幕末に発して明治に定着したものを考える人もあろうが、
それこそ応仁以来の日本文化の歴史が問われるはず。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
24.
人間というものは、
もともとシステムとか抽象的結論にはたいへん弱いもので、
自分の論理を正当化するためなら、
故意に真実をゆがめて、
見ざる、聞かざるをきめこむことも辞さないものなのだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
25.
人というのは、いつ死ぬか分からない。
ボーッとしてたら、
あっという間に終わってしまう。
だから、まず一生をどうやって生きていきたいのかというところから、
きちんと考え直したほうがいい。
そして勇気を出して、
自分が決めた新しい生き方で（→続きはクリック）
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
26.
過去から学ぶものはあるが、たいして役に立たない。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
27.
自分で幸福を感じている人は、それだけで満足し感謝するが、自分が幸福を感じないものは、他人に尊敬されたかったり、他人に報酬を求めたりする傾向になりやすい
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
28.
改憲論や軍備強化を主張する日本人は、
どこと戦争して、誰が死ぬと
思っているのだろう。
私は
若者が放射能を浴びて苦しみながら死んで行くのを
想像するだけでも耐えられない。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
29.
善意の衣をほどよくまとえ。
他人にあらさがしされることはまずない。
世間はそいういう人の短所は見たがらない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
責任者として最も大切なことは、
あらゆる意味で「私」がないということですよ。
（ 岩田弐夫 ）
（ Iwata Kazuo ）
31.
自愛こそ、この世でいちばんのへつらいである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
32.
ニーズを正確に予測するには、“人の心”を正確に予測しなければいけない。
（ 大平喜信 ）
（ Oodaira Yoshinobu ）
33.
奇跡は信仰の愛児である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
34.
「要領よく」という考えは、
人生を意義あるものにしてくれない。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
35.
終わったことは許せても、これからのことは許せない。
（ 映画『象の背中』 ）
36.
自分の中に「これは双方のためによいことだ」という信念がなかったら、
交渉役を引き受けるべきではない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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