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争う心を恥じる
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1.
和らげよ。
争うこころを恥じよ。
わびるがいい。
わびる理由がないというか。
省みよ。
いくらかきっと悪かろう。
和らげよ。
平和の神、いまなんじの扉をたたく。
（ 後藤静香 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
味方は貴重だが、敵もまた有益だ。
味方が私に何ができるかを示してくれるとすれば、敵は私が何をなすべきかを教えてくれる。
（ シラー ）
2.
一回目のチャンスは見逃せ。
（ 大山康晴 ）
3.
金銭に対する欲は避くべし。
富を愛するほどに狭量かつ卑しき精神はなし。
（ キケロ ）
4.
雑談は、常に完結しません。
７割で止めて、残り３割が次ののりしろになっているのです。
（ 中谷彰宏 ）
5.
どんな不幸な人生からでも、利口者は何らかの利益を得る。
一方、どんな幸福な人生からでも、愚か者は心を傷つけられる。
（ ラ・ロシュフコー ）
6.
悪しき作家とは、読者に理解できない、自己の内部での文脈を考慮に入れながら書く連中である。
（ アルベール・カミュ ）
7.
日本の学生は、
仕事を知らずに、
仕事を決めている。
（ 広告コピー ）
8.
われわれは自分の言葉を統御していると考えているが、しかし、われわれが言葉によって支配され統御されているのである。
（ フランシス･ベーコン ）
9.
自分のものでも無い或(あ)る卑しい想念を、自分の生まれつきの本性の如(ごと)く誤って思い込み、悶々している気弱い人が、ずいぶん多い様子であります。
（ 太宰治 ）
10.
民衆こそ真の主権者であり、その民衆を抑圧する階層こそ唯一の反逆者なのであります
（ ホール・ケイン ）
11.
なんびとにもせよ、まったく突如として、人は生きているのである。
（ ショーペンハウアー ）
12.
ひとの心を動かしたところに
価値は生まれる！
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
13.
人間は、他者を不快にさせることにかけては、天才的な動物である。
（ 七瀬音弥 ）
14.
しっかりと根をおろしている２本の木は、
ある程度離れていて、
なおかつその枝が近くにあったらよい。
一緒になった葉を通るそよ風が
さわやかな音楽を奏でる。
（ ハビエル・ガラルダ ）
15.
現代では、虚構と現実が二元的に対立している訳ではありません。
両者は、わかちがたく結びついているのです。
（ 寺山修司 ）
16.
言葉は時として刃物より鋭く人を傷つける。
刃物の傷は薬でなおすことができても、
言葉による心の傷は治療がむずかしい。
それなのに刃物で人を傷つけた場合のように罪に問われることはあまりない。
そのせいか、人の心を傷つける言葉は世の中に平然（以下略）
（ 前田武彦 ）
17.
相性のことを英語ではケミストリー（Chemistry）と言います。
すなわち、人間関係における相性も化学薬品と一緒で、混ぜあわせ方一つで、毒にも薬にもなる。
（ 梅森浩一 ）
18.
人生に往復切符はありません。
一度出発したら再び帰って来ません。
（ ロマン・ロラン ）
19.
最初は敵対関係にあった集団のメンバー同士でも、共同作業の機会が増えることで一体感が増し、互いに対する感情も変わってくる。
さらに、その共同作業が、互いにとってよい結果をもたらした場合は、友好的な感情を持つ。
（ 樺旦純 ）
20.
アイデアは、善良で勇敢な人の頭と腕で活用されなければならない。
さもないと、それは夢にすぎない。
（ エマーソン ）
21.
他人に関する思いで君の余生を消耗してしまうな。
（ アウレリウス ）
22.
ドロ水を飲料水にするための濾過装置があるでしょう。
濾過装置の中で、残ったドロと飲料水になる水とあるけど、残ったドロがいらないもので、捨てちゃっていいものかというと、ぼくはそうじゃない。
それが現実なんだ。
現実を避けることはできないね。
（ 三島由紀夫 ）
23.
我々はしたいことの出来るものではない。
ただ、出来ることをするものである。
（ 芥川龍之介 ）
24.
金が在れば生きてゆけるのか。
（ 尾崎豊 ）
25.
追う者と追われる者は、共に神の名を口にする。
（ トルコのことわざ・格言 ）
26.
時間がないというのは嘘である。
時間は十分過ぎるほどある。
（ リチャード・コッチ ）
27.
失敗を恐れなければ必ず勝てる。
（ ロッキー・青木 ）
28.
身をもって実践しようとしたとき、実際にはなにほどのことができるか、自力のかぎりをつくした人にしてはじめて、自力無効の事実がいたくしらされるのであります。
（ 宮城顗 ）
29.
一つのテーマについて一日に一時間ずつ時間を使い、それを五年間続ければ、その人はその分野のエキスパートになれるだろう。
（ アール・ナイチンゲール ）
30.
始まりと呼ばれるものは、しばしば終末であり、終止符を打つということは、新たな始まりでもある。
終着点は、出発点である。
（ T・S・エリオット ）
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