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明らかな真実
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1.
相手が、あまりにも明らかな真実に対して異議を唱えるならば、論拠を見つけて意見を変えさせるのは容易ではありません。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
以上
【 明らかな真実 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
市民運動などに気味の悪さを感ずる人間が少なからず存在するのに対し、
スポーツで汗を流す若者を見て不快感を催す人間が先ずいない
というのも不思議である。
そこがスポーツの危険なところでもある。
誰の目にも良いと映ること、
誰もが素晴らし（→続きはクリック）
（ 竹内久美子 ）
（ Takeuchi Kumiko ）
2.
およそ芝居とは、最高の出来でも影にすぎない。
ただ、最低のものでもどこか見どころがある。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
3.
忙しいだけじゃつまらないぞ、仕事なんて。
何のために、誰のために、そしてどこに向かっているのか、そういうことが感じられない仕事なんかつまらないよ。
ただ疲れるだけだ。
（ ドラマ『監査法人』 ）
4.
「人間は根本的に悪である」
でも、それだけでは、
あまりにもさみしいので、
「人間とは根本的には悪である、
　けれども善であろうと努める生き物でもあるのだ」
と思うようにするといいかもしれません。
（ 大槻ケンヂ ）
（ Ootsuki Kenji ）
5.
相手を激怒させるのは風刺とは言えない。
それは単なる侮辱・悪口に過ぎない。
相手を苦笑いさせるのが真の風刺である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
自分に理想の肩書きをつけて、
自分で名乗るとと、
人生は面白いくらいその通りに運ばれていく。
（ 作者不詳 ）
7.
青年の持つエネルギーは、
傷つくことをおそれているようでは、
何事をもなし得ない。
（ 田宮虎彦 ）
（ Tamiya Torahiko ）
8.
疑問を抱くことは、
人を賢明にさせる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
9.
数学理論の創造的な力を一度でも知った人は、自然の分野でも芸術の分野でも、いたるところでその影響に気がつくだろう。
（ ヴェルナー・ハイゼンベルク ）
（ Werner Heisenberg ）
10.
射た矢は拾えるが、
一度放たれた言葉は取り戻せない。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
11.
変化する時は、捨てるものは捨てる。
その都度、変化のために、新しいもののために、何か忘れる、捨てる。
（ 富山幹太郎 ）
12.
いじめた方は忘れる。
いじめられた方は忘れない。
（ 作者不詳 ）
13.
爽やかな日日癒え給へ癒えたまへ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
自分の中にある可能性は絶対に正しいものであるし、価値あるものだ、と信じる力。
それがみんなに受け入れられようと受け入れられまいと、自分の中にある可能性を信じてやっていればそれでいい。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
15.
自分の眼をまっすぐに内部に向けよ、
さすれば心の中に、千の地域を見出すであろう。
まだ発見されたことのないそこを旅して、
自分の宇宙誌の権威者となれ。
（ ウイリアム・ハビントン ）
（ Wiliam Habington ）
16.
国家の治乱は、一日に治まり、一日にして乱れる。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
17.
どんな場合にも、
人が自己の感情を完全に表現しようと思つたら、
それは容易のわざではない。
この場合には
言葉は何の役にもたたない。
そこには音楽と詩があるばかりである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
18.
「理想」と「現実」はワンセットなのだ。
現実を見据えない理想、努力を放棄した理想、妥協のない理想は、妄想や空想にすぎない。
（ 戸田智弘 ）
19.
私は起業家という言葉をいつも拒否してきました。
「会社を始めよう、何の会社にしようか」
では決して成功はないと思います。
私は何よりもまずソフトウェアの開発者なんです。
（ ビル・ゲイツ ）
（ Bill Gates ）
20.
恐ろしいと思うところへ勇気をもって飛び込みなさい。
（ チベット仏教の教え ）
21.
労働は今日(こんにち)ではもう能産的ではなく、
労働への割当てを再生産するものになっている。
それは、
生産したいのかしたくないのかすらわからなくなっている
社会の一般的パターンのようなものである。
もはや生産の神話もなければ、
生産（→続きはクリック）
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
22.
相手方の価値観に訴え得る「お願い」だけが、その人を動かすことが出来る。
（ 橋下徹 ）
（ Hashimoto Tooru ）
23.
私が考えるのは、
いつも前進するということです。
つねに
夜明けの方を、
開花の方を、
誕生の方を
見ようではありませんか。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
24.
借金と金貸しに依存する家庭生活には、
自由もなければ、美しさもありません。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
25.
きっぱりと決断する人だけが成功するのです。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
26.
不安感から交渉をしてはいけないが、
交渉を恐れてもいけない。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
27.
急いては事を仕損ずる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
我々は目の中に他人の欠点を、背中に自分の欠点を持つ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
29.
地盤を確保する方法とは、なにか、それは人心を得ることにある。
一度、人心を得れば、この地盤を永久に我々のものにし、他人から奪われることはない。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
30.
ぼくの孤独はほとんど極限（リミット）に耐えられる
ぼくの肉体はほとんど苛酷に耐えられる
ぼくがたおれたらひとつの直接性がたおれる
もたれあうことをきらった反抗がたおれる
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
31.
記憶は精神の番人である。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
32.
結局、日本の教育は、
「使われる人間」しか育ててこなかったのではないか。
学校は
誰かに、あるいは何かに使われるための
トレーニングの場に過ぎなかったこと。
おとなしくか、要領よくか、有能にか、
ともあれ我が身を使われる人間としてしか（→続きはクリック）
（ 吉岡忍 ）
33.
何もすることがないという状況はあり得ない。
我々はすでに踏み出しているのだ。
我々には、能力があり、才能があり、方向が決まっており、使命があり、神からの呼びかけがある。
（ アブラハム・マズロー ）
（ Abraham Maslow ）
34.
馬鹿な大将、敵より怖い。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
35.
不正な手段を必要とするような目的は、
正当な目的ではない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
36.
今の瞬間だけに生きよ！
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
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