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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
愛することから始めて反感に至るときには、愛に戻ることは決してない。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
以上
【 愛することから始める 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
言葉は、
ある時一度共感すると、
長いこと心の中に住みつくものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
あきらめが役に立つのは、
新しくやり直すときだけです。
あきらめる理由を考えることに巧みな人間には、
決してなるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
男ってのは、身勝手なもんさ。
好き放題やって、
それでもどこかで後悔して
泣いてるもんさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
4.
ナルチスムスの昂進(こうしん)は、
地上に嘗(かつ)てないほど
孤独が繁殖してゆくのと
正比例するようである。
ナルチスムスの考察は
孤独の考察に帰着するようである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
真冬のふぶきよりも
晩秋の北風のほうが、
ずっと耐えがたく身にしみてこたえる。
理由は、
厳寒の到来に
身心の準備が出来ているか、
まだ出来ていないかの差異だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
人間はどうせ死ぬんだから、
どこで終わったって
文句を言う筋合いはない……。
早い遅いの違いはあっても、
ほかの人だって
永久に生きるんじゃない、
生まれてきた者は必ず死ぬ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
幸福というものは、
直接に求めたのでは得られぬものです。
ではどうしたら幸福が得られるかと申しますと、
（一）自分の果たすべきつとめを果たすこと。
（二）何でもよいから物事を……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
一昔前に比べて、
生活のための条件は格段によくなっているが、
その分だけ幸福感が増したわけではない。
かえって、昔の不自由な生活に憧れを感じることもある。
……
（→続きはクリック）
（ 國方栄二 ）
（ Kunikata Eiji ）
9.
大切なのは
なにが万年さきまで残るかではなく、
そのときばったりとみえるいまのことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
孤独というのはいいものだ。
友情もいいけど、
孤独というのも本当にいいものなんだ。
今は孤独というと
イヤなもの、逃避か引きこもりとしか思われていないけれども、
それはその人……
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
11.
妻という存在は、
単なる家政婦的存在じゃないんだよ。
妻は精神的支えでもあるんだ。
男にとってはね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
同じように耕し、同じ種を蒔(ま)き、
同じように骨を折っても、
農の極意を知る者と知らぬ者とでは、
作物の出来がまるで違ってくる、
……どうしてそうなるのか、
……口では……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
人は不当に攻撃されれば、
相手を非難します。
非難するだけでなく
敵に対して戦いを挑みます。
しかし樹木は伐られるまま、
動物はただ消えていくだけです。
それだけに余計に心が痛……
（→続きはクリック）
（ 高槻成紀 ）
（ Takatsuki Seiki ）
14.
まず自分を愛す。
法律というものは、ただ一人の偉人さえ生み出したことはない。
……
（→続きはクリック）
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
15.
イエスはこの十字架で無力であることによって、愛のシンボルに、愛そのものになっていったのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
16.
人間はそれぞれ
弱いところや痛いところをもっている、
お互いに庇(かば)いあい助けあってゆくのが本当だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
どんなに大きなうつわでも、
水を汲まなきゃ、からっぽだ。
水はどんなに多くとも、
うつわのかさしか汲めやせぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
陣頭指揮も結構だが、
司令官が将校斥候(せっこう)の報告を信用せず、
一々斥候に出かけていたら、
戦争はどうなるんだね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
一個をもって１００％をカバーした思想は、
１％でも例外に出会えば
刃がこぼれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
善悪・優劣・美醜などは、
すべて相対的で、
何ら絶対的なものではない。
何となれば、
いずれも「比較」によって生まれるものであり、
随(したが)って尺度のいかんによっては、……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
しばしば太陽は、
沈みゆく姿を見られぬよう
雲に隠れる。
最も輝いているときに身を隠すことさえある。
そうすれば、見ている人は
太陽が沈んだのかどうかわからない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
形容詞の多すぎる政治家のことばは、
信用しない方がよい。
形容詞をならべ（立て）るのは、
心にもない絵そらごとを言うときか、
心にあるたくらみごとを隠すときか、
二つに一つ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
文化系の本は線を引いたり、
メモしなければ、
勉強がはかどらないと思います。
したがって、
人の本ではなく自分の本である必要があります。
つまり、私有財産でなければダメなので……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
純粋に献身的な愛であっても、
なにかの意味で酬(むく)われるものがなければ、
その愛は傷つかずにはいない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
はっきりわかることは、
曾(かつ)て在(あ)ったもの、
現に在るもの、
すべてがいつかは消滅してしまうということだ、
なにもかも、いつかは
灰になり塵(ちり)になってしま……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
教育は、生まれた子を、天分がそこなわれないように育て上げるのが限度であって、それ以上によくすることはできない。
これに反して、悪くするほうならいくらでもできる。
だから教育は……
（→続きはクリック）
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
27.
人はぼくに会うたび、
お元気ですね、百までは生きますよ、
と挨拶していた。
先月、百歳になった。
いつまでもお達者で、
急に現実味のない挨拶に変えた。
日本人は、年齢抜きでは、……
（→続きはクリック）
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
28.
人生は、二度と再び繰り返し得ないものであります。
したがってまた死・生の悟りといっても、
結局はこの許された地上の生活を、
真に徹して生きる
ということの外(ほか)ないでし……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
創業は大胆に、
守成には小心なれ。
……
（→続きはクリック）
（ 岩崎弥太郎 ）
（ Iwasaki Yatarou ）
30.
自己卑下する狙いは何か。
相手を襲うとき、
傲慢な者は正面からかかるが、
謙遜ぶるものは
背後や足の下から襲う。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
リスクを冒さなければ、何も得られない。
（ リチャード・ブランソン ）
（ Richard Branson ）
32.
無理は時にはしなきゃね。
無茶は絶対しなさんなよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
人民なんて虫けら同然とばかにしながら、
その人民がおるから自分の権力も権威もあることを知っている。
これが暴君政治の矛盾です。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
新しいことは、やってみないと何も始まらない。
やってみて、ダメだったらどうしようではなく、まずやってみる。
（ パパイヤ鈴木 ）
35.
一つのことをやりはじめて
それに集中できないのは、
そのことに才能、資質が向いていないためだ、
という考え方もできる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
善悪ともに
やりたいときにやらなんだ人間ほど、
往生際がわるい。
人間、
したいときにしたいことをするのが一番だ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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【 人間の不完全さ 】
【 日本の強み 】
【 作者の試行錯誤 】
【 女らしく振る舞う 】
【 蔦の青 】
【 苦しいことを知らない 】
【 庭を作る 】
【 勇気ある行動を続ける 】
【 花の前 】
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