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愛の原則
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
愛の第１原則は「捨てぬこと」です。
人生が愉快で楽しいなら、
人生には愛はいりません。
人生が辛く、みにくいからこそ、
人生を捨てずにこれを生きようとするのが
人生への愛です。
だから自殺は愛の欠如だと言えます。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
以上
【 愛の原則 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
いかに組織の中の個人が努力しても、
リーダーが悪ければ方向を間違えたり、
おかしなリーダーだったら、
そこにいる個人全体が救われなくなる。
だからやっぱりリーダーというのは……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
私は、「私は差別なんてしない」などといった
「自分は違う」的な発言をする人こそ、
危険。
誰もが「差別」と受け止められる発言をしてしまう可能性があり、
誰もが危機意識を持つ……
（→続きはクリック）
（ 秋元康隆 ）
（ Akimoto Yasutaka ）
3.
国民、国民というけれど、
こちらで頼みもしないのに
生まれたらすぐ国民にされていたのはなぜなのか、
いったい「国家」とはなんだ、
「くに」とはなんだ、
それは人間生活にど……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
魔法は、正反対のものが触れ合う聖なる場所に存在する。
（ キャット・ダフ ）
5.
よき大将は、
価値のよき判断者である。
将士の働きを計量し、
それがどれほどの恩賞にあたいするものかを判断し、
それをあたえる。
名将のばあい、
そこに智恵と公平さが作用する……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
人生とは、
いつも自分の足で汗して
上り下りするものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
成功したであろう場合より多くのものを、
その失敗によって学んだ、
とわかるところに行きついていないなら、
その失敗は完全に失敗である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
大衆の怒りは犬の怒りと同じで、
痛みの原因がわからないと
鞭(むち)にかみつく。
悪いのは鞭ではないが、
報いを受けるのは鞭なのである。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
無暴力とは、
悪を行う人間の意志におとなしく服従することではない。
暴力者の意志に対して、
全霊を投げ打つことである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
名利(めいり)の念を捨てることは容易でないが、
それはとにかくとして、
少なくとも名利というものが絶対的でない事を
知らせて下さった方こそ、
真に「開眼」(かいがん)の師……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
根をはれ、
枝も葉もしげる。
根をはらせるには、
深くたがやし、
ひげ根をだいじにするに限る。
根のいとなみさえ十分なら、
きっと美しい花も咲き、
良い実をむすぶ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
一生懸命やった仕事が
たとえ実を結ばなくとも、
仕事をしたことが値打ち、
というものもあると言えるのではないでしょうか。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
13.
英雄も高僧も時代がつくるし、
民衆がつくるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
14.
読書は
（読む者を）満腹させるものではなく、
飢渇の自覚を深めていく食事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.

自分のためでなく人々のために働く人は、
いたずらに急がない。
なぜなら、
人々が良きことを受け入れるには、
多くの時間が必要なことを知っているからである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
真理の管理者としての教師に望まれることは、
自分がいま真理と信ずるものに
子どもたちの同化を求めることではない。
……
（→続きはクリック）
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
17.
なんかあって、
許し合って、
友だちってのはできていくような気がするよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
18.
われわれ人間は、
一足飛びに二階へは上がれないように、
結局は一つ一つ階段を登っていく外(ほか)ないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
多くの人たちが臆病な理由は、
本当は悪いことをしているからだ
という場合もかなり多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
蓄積してゆく〈楽しさ〉こそが
生の内容にほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
21.
外側の情勢次第で、あるいは
人の顔色を見て変わるのは
小人の変わり方だ。
本を読んで心から感動して変わるのは
君子の変わり方である。
あるいは説教を聞いて（感銘を受けて）改宗……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
22.
私は母から
「念仏と食べ物は一(ひ)と口ずつでも」
という言葉によって、
うまい物は一と口でも人といっしょに味わいたい。
という習性を身に付けられたので、
珍しい物があると……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
本には、
少々の経済的、時間的犠牲を払ってでも読むべき本と、
たとい読まなくても、
本の題名と、作者の名前だけでも覚えておくべき本がある
と思っている。
本の題名と著者を知……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
ペンをおくとき本当に春終る
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
25.
敬老はいらない。
普通でいい。
老人は老人で結構。
人に人として接し、
人を人として扱うなら
最高だ。
敬老はいらないよ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
夜(よ)ごとの眠りを快くするため、
総出費の約三分の一をかけてもおかしくはない、
だれもが生涯の総時間量の約三分の一は眠っているから。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
芸術家というものは、
その腹中に、
どうしても死なぬ虫を一匹持っていて、
最大の悲劇をも
冷酷の眼で平気で観察しているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
やってみなさい。
転んだら、痛みはとってあげられないけど、何度でも起こしてあげるから。
（ ）
29.
むすめたちが
（結婚について）空想するような美しさは
在るものではなく、
新たに自分がきずきあげるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
教育者というものは、
命がけでこの人生を突っ走る覚悟が必要です。
教育者にこの力があってこそ、
初めて鼻たれ小僧にも、
その生涯を貫く志の種まきをすることができるのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
変化があると、
子どもはいきいきしてきます。
新鮮というか、眠っていない状態になります。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
32.
いわゆる議会制の、普通選挙制の政治形態というのは、
政治というものが
必要悪、妥協の産物であって、
相対的な技術であって、
政治に何ら理想はないのだ
というところから出発……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
肯定すべきを否定したむくいの痛手よりも、
否定すべきを肯定した場合の痛手がずっと深かった。
矢が心の奥に刺さったようで、
いつまでも抜けなかった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
男はたれでも、
自分の才能を世に問うてみたい本能をもっている。
男が世に生まれて生きる目的は、
衣食をかせぐためではなく、
その欲を満たしたいがためだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
よく働いた満足と疲れは
最上のねむり薬だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
自分で薪(まき)を割れ。
二重に温まる。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
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