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馬鹿が考えることは、たいてい役に立たない。
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Mickle fails that fools think.
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《類似》
下手の考え、休むに似たり。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
笑はぬ日秋の酒飲む地下室に
（ 秋元不死男 ）
2.
職替へてみても貧しや冬の蠅
（ 安住敦 ）
3.
年齢なんて、単なる数字です。
それ以上でも以下でもありません。
気にする必要はありません。
まして、年齢によってしたいことをガマンするなんて、全くもってナンセンスです。
（ 美輪明宏 ）
4.
もし金持ちになりたいという気が少しでもあるのなら、焦点を絞らなければ駄目だ。
（ ロバート・キヨサキ ）
5.
自分にとって本当に大切なものは何か。
自分は今、何をすべきか、そして何ができるか。
（ 中村天風 ）
6.
人は他人から、どう言われた時が一番嬉しいか？
それは「あなたのことを信用している」と言われた時である。
この言葉の前には、どんなほめ言葉も通用しない。
（ 植西聰 ）
7.
凡(およ)そ人の上に立って下のいさめを聞かざる者の、国を失い、家を破らざるは、古今とも、これなし。
（ 徳川家康 ）
8.
骨酒やおんなはなまもの老女(おうな)言う
（ 暮尾淳 ）
9.
結婚していることを意識し始めたら、さっさと離婚すべきだと思うね。
（ ミック・ジャガー ）
10.
心に感じたことは信じなければならない。
ことにそれが虫の知らせであるときは。
（ バルタザール・グラシアン ）
11.
人は幸福を求めて放浪するが、
幸福はつねにごく身近に、
私達の手の届くところに見いだされる。
（ ブルワー ）
12.
互いの幸せを邪魔する事なく、互いの権利を尊重し、個々の幸せを求めていくのが、人間同士のあるべき姿。
（ 漫画『DEATH NOTE』 ）
13.
水には、どこまでも流れ流れて行くイメージがある。
心もまた基本的に、水のようにとどまらないものだという感覚があると健全だ。
（ 齋藤孝 ）
14.
野の草は
誰かに踏まれても
すぐに元に戻る──何も言わずに
（ ケネス・ヴェリティー ）
15.
いつまでも過ぎ去った日にかかわっていると
文明どころか、自分の人生にさえも
とり残されてしまうことになるのである。
（ 寺山修司 ）
16.
真実を語ろう。
その結果、どんな結末を迎えようとも。
（ エレン・グラスゴー ）
17.
夫を愛せないというだけで離婚するのは、愛しているというだけで結婚するのと同じくらい、愚かなことである。
（ ザ・ザ・ガボール ）
18.
憂うつは人を病気にするばかりでなく、ひとりよがりに、近視眼的に、いや、高慢にさえする。
それが憂うつの悪魔的な点である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
19.
力をもたない側がケアさせられることを強制と感じないほどに馴致され、拒否したいと感じる自分がまちがっているとまでケアの正当性が内面化されたとき、時としてケアはひとを殺すこともある。
（ 信田さよ子 ）
20.
夢とは、どんな困難を乗り越えても達成したいものであり、決意である。
夢は行動してこそ夢。
行動の伴わないものは幻である。
（ 福島正伸 ）
21.
子ども達の体力、学力が落ちたって騒いでいるけど、それは先生の指導力が落ちたっていうことでしょう。
（ 永六輔 ）
22.
学問ハオ好キデスカ。
無理カモ知レマセヌガ、ソレダケガ生キル道デス。
（ 太宰治 ）
23.
政治も、経済も、社会事象も、
すべてのニュースは結局、
日本人ってなんだ？
っていうことになってくるんですよ。
（ 久米宏 ）
24.
ニーズにピッタリ合ったプレゼントは、相手の心を喜びと感謝で満たします。
その喜びと感謝は自分に向けられ、やがて、お金では買えない大きな財産となってくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
25.
直接的にコントロールできる問題は、習慣を変えることによって解決される。
間接的にコントロールできる問題は、影響を及ぼす方法を変えることによって解決される。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
26.
目前の仕事に全力を尽くすか、それとも、後の仕事のことを考えて余力を残すかは難しい選択である。
しかし、全力を尽くすほうが正しい。
なぜなら、そのことによって潜在能力が引き出され、次の仕事も成功に導くからである。
出し惜しみの人は消耗する。
（ 志茂田景樹 ）
27.
「親の期待に応えなくていい」ということは、
別に「親を無視しろ」とか「親を拒否しろ」と言っているのではありません。
（ 鴻上尚史 ）
28.
あまり深く考える必要がないということを知るのも、考える必要があることを知るに劣らず重要だ。
（ トルストイ ）
29.
経験というヤツが年齢のかわりをするんだ。
（ アベ・プレヴォ ）
30.
あきらめなければ、失敗はない。
（ 本田健 ）
31.
ある対象を批判（＝批評）するとは、
それを正しく評価する事であり、
正しく評価するとは、
その在るがままの性質を、
積極的に肯定する事であり、
そのためには、
対象の他のものとは違う特質を明瞭化しなければならず、
また、そ（続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
32.
楽観よし悲観よし。
悲観の中にも道があり、
楽観の中にも道がある。
（ 松下幸之助 ）
33.
耳なれ雀は、
自分は聞いていると自負しているだけに、
聞こうとさえしないものよりもなお一層始末が悪いものです。
仏法を誤解させるのは、
えてして、この耳なれ雀なのです。
聞法することがあんな人間になることなら、
私は御免だ、といわせるのです。
（ 宮城顗 ）
34.
自分が自分であることの不快、これが私が書きたいことだ。
（ 車谷長吉 ）
35.
私が１４歳の時、私の父親は余りにも無学であったので、私は父親と近くで付き合うことにほとんど耐えられなかった。
しかし私が２１歳になった時に、７年間で父親がどんなに学んだかを知って驚いた。
（ マーク・トウェイン ）
36.
１０人の人がいて、
そのうちの５人から好かれたら
貴方は大変な人気者だ。
１０人のすべてから好かれていると思い込んでいる人は
幸せだけど、超を３つほどつけたいほどの勘違い人間。
１０人のすべてから嫌われていると思い込む人は
実（続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
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【 老子 】
【 ジャン・パウル 】
【 つかこうへい 】
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