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死者はいつも生者のダシに使われている。
死者はそれにも抗議できない。 (中略)しかし、それは、われわれの行為の合理化になってはならない。 柄谷行人[からたに・こうじん]
(哲学者、文学者、文芸批評家、1941〜) 『倫理21』
〈原文全文〉
死者はいつも生者のダシに使われている。 死者はそれにも抗議できない。 たとえば、戦死者は、 日本のために、あるいは天皇のために すすんで死んだのか、 恨みをもって死んだのか。 それはわれわれにはわからない。 あるいは、どうとでもいえるのです。 しかし、それは、われわれの行為の合理化になってはならない。
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