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大竹照子［おおたけ・てるこ］
（俳人、1941〜）
句集『砂時計』
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1.
誠実さは、言葉を持たない。
それは言葉にならないものである。
誠実さは、その人の瞳と、ものごしの中に読み取ることができる。
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
2.
毎日の演奏のたびに一歩ずつ前進する。
（ マイルス・デイヴィス ）
3.
私が優秀だというわけではない。
ただ人より問題と長くいるだけである。
（ アインシュタイン ）
4.
独掌(どくしょう)浪(みだ)りに鳴らず。
（ 『景徳伝燈録』 ）
5.
せいぜい自分に
恥をかかせたらいいだろう。
恥をかかせたらいいだろう、私の魂よ。
自分を大事にする時など、
もうないのだ。
人の一生は短い。
（ アウレリウス ）
6.
強く願えば夢は必ず実現する。
欲しいもののためにすべてを犠牲にすれば、
どんなものでも手に入る。
（ ジェームス・バリー ）
7.
（人間を）幸福にするものが善であるのではなく、
善であるものだけが（人間を）幸福にするのである。
（ ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ ）
8.
平均寿命っていうとめでたく聞こえるけれど、そこまで生きたら覚悟しろっということでしょう。
（ 永六輔 ）
9.
お彼岸、お盆、法事……。
そういうチャンスに、できるだけ死について、死者について話をするべきです。
それが、死を受けいれるトレーニングになるんです。
みんな死ぬんですから。
（ 永六輔 ）
10.
幸福は、好奇心から生まれる。
（ 斎藤茂太 ）
11.
不幸な結婚の半数は当事者の一方が憐憫の気持ちからする気になった結婚です。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
12.
ある人は人生のむなしさを説き、
ある人は人生の重要さを説く。
双方の言い分をよく聞くがいい、
そして忘れないことだ。
双方とも半分だけ正しい、
ということを。
（ ボーデンシュテット ）
13.
込んでいる車内で立っている人を尻目に、少し膝をくり合わせればまだ十分座れるスペースに、悠然と広がっている連中（中略）人間の衣装を着たチンパンジーか猿が座っていると思えば、腹も立たない。
（ 森村誠一 ）
14.
たとえ世界が滅ぶとも、正義は遂げよ。
（ フェルディナンド一世 ）
15.
ある日の　こころ
山となり

ある日の　こころ
空となり

ある日の　こころ
わたしと　なりて　さぶし
（ 八木重吉 ）
16.
青柳(あおやぎ)や堤(つつみ)の春のいく所
（ 黒柳召波 ）
17.
自分に与えられた何か（＝才能）を探し、
努力を重ねることが大事なんです。
そのヒントが「好き」にある。
（ 安西水丸 ）
18.
金を愛する人は、もうたくさんということがない。
富を愛する人は、たとえどんな大金持ちになっても、自分の収入に決して満足することがない。
（ ソロモン ）
19.
転がる石に苔(こけ)は生えない。
（ イギリスのことわざ ）
20.
もし彼ら（＝部下）の意見を無視してこちらの考えをごり押ししたら、彼らは、最終的にイヤな思いをするのはこっちなのに、だれが反対意見なんか言うもんか、と考えてしまいます。
でも、上司が間違いを認めることがわかれば、上司に対して意見を述べ（以下略）
（ ケン・ドナヒュー ）
21.
ある者は過去の記憶を蒸し返して、われとわが身をさいなみ続ける。
ある者はまだ見ぬ罪におびえて、われとわが身を傷つける。
どちらも愚かきわまることだ。
過去はもはや関係がなく、未来はまだ来ぬ。
（ セネカ ）
22.
人生は舞台。
人はみな大魂（だいこん）役者。
（ 福田純子 ）
23.
目はあざむきやすし、されど声はいつわらず。
（ 田辺聖子 ）
24.
口ぐせは一種の自己暗示。
だから日頃口にする言葉、口ぐせは、決して事実でなくてもかまわない。
（ 佐藤富雄 ）
25.
「お若く見えますね」と言われたら、「年をとったな」と言われていると思え。
（ ワシントン・アーヴィング ）
26.
鋭い感受性というものは、よき恋人としては必須の条件であるが、家庭へ持ち込むには少しばかり邪魔な荷物である。
（ 庄野潤三 ）
27.
行った人事が正しいかどうかを判定するのは簡単です。
（本人の）成績が上がれば正しい人事。
下がれば間違った人事。
（ 小山昇 ）
28.
説明の半分は、
おおむね告白である。
（ ジョージ・サヴィル［初代ハリファックス侯爵］ ）
29.
外界を認識する方法は二つある。
一つは、五感を通しての最も粗野で、しかも不可避の方法である。
この方法から得られるのはカオス（混沌）である。
もう一つは、自らに対する愛を通して自らを認識し、
更に他に対する愛を通して他の存在を認識し、
（以下略）
（ トルストイ ）
30.
金よりも大事なものに評判というものがある。
世間で大仕事をなすのにこれほど大事なものはない。
金なんぞは、評判のあるところに自然と集まってくるさ。
（ 司馬遼太郎 ）
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