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［ 名言 ］
ひとは感情にたいしてはなにもできない。
感情はそこにあり、
どんな検閲をも逃れるのだ。
ひとはひとつの行為、
発したひとつの言葉について
自分を責めることはできるけれども、
ひとつの感情については責められない。
それはただ、
ひとは感情を支配できないからだ。
［ 出典 ］
ミラン・クンデラ
（20世紀フランスの作家、文学評論家、チェコスロバキア出身、1929〜2023）
『ほんとうの自分』（西永良成訳）
【 ミラン・クンデラの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
同じ光の中に在(あ)りながらも、互いに背(そむ)き合っている寂しさ。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2.
政策の出発点に文化のよりどころがなければ、
一時的に新しいもの好きの支持を得ても、
根を下ろす力にはならない。
（ トニー・ブレア ）
3.
たましひの繭(まゆ)となるまで吹雪(ふぶ)きけり
（ 齋藤玄 ）
（ Saitou Gen ）
4.
他人が望む人間ではなく、
私は私がなりたい人間になる。
（ モハメド・アリ ）
（ Muhammad Ali ）
5.
名を残すは中の中。
金を残すは下の下。
人を残すは上の上。
（ 作者不詳 ）
6.
座持ちよき一人失ひ年忘れ
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
7.
水飯や母のおとろへほの見えて
（ 清原枴童 ）
（ Kiyohara Kaidou ）
8.
想定外は免罪符ではない。
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
9.
夢とは、どんな困難を乗り越えても達成したいものであり、決意である。
夢は行動してこそ夢。
行動の伴わないものは幻である。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
10.
赤ん坊は
ことばを知ることにより
知識を広げ、思考を深めていく。
このレベルでは
学習と遊びの区別はない。
取り入れやすいものをどんどん取り入れていく。
興味の趣く先を手がかりにして、
その周辺のことばを知り、
それを覚え理解していく。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
11.
芸術家の情熱は何も作品に結晶するばかりではない。
作品の以前と以後。
そしてまた創られた自己の作品を乗り越えるという意思。
それをひっくるめてはじめて創造だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
12.
芸術は欠点を避けないということになります。
一切をもたらす一つの特質を持つことです。
私は大家の作品を見るとき、それが完全というには遠いことを見ます。
欠点を感じます。
むしろそれを認めます。
非難せずにです。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
13.
他人や環境があなたに何かを暗示するかもしれませんが、あなたはあなたの世界におけるただ一人の思考する存在なのですから、どのような性質のものであれ、否定的な暗示は、すべて拒否しなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
他人の心情を顧みない者は
失敗する。
（ ゼノン ）
（ Zenon ）
15.
登れなほ高く、なほ遠く。
（ 上田敏 ）
（ Ueda Bin ）
16.
結局のところ、
数学とは基本的な哲学にすぎず、
哲学は高等数学一般である。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
17.
逸材は埋もれている。
人材は枯渇しているというが、人材をうまく見出していないのではないか。
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
18.
落ち着け。
人を恨んで自分をダメにするな。
（ ヘルベルト・フォン・カラヤン ）
（ Herbert von Karajan ）
19.
多くの人が、自分自身ではなく服を教会に運ぶ。
（ ジョサイア・ギルバート・ホランド〔J・G・ホランド〕 ）
（ Josiah G. Holland ）
20.
さうしなければ凍蝶(いてちょう)になりさうで
（ 黛まどか ）
（ Mayuzumi Madoka ）
21.
古本屋の陳列棚を見ておれば、
どのような本が善い本であるかが誰にも自然に分るようになる。
書物の良否についての鑑識眼は
銘々の見地から
その間におのずから養われる。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
22.
エンジニアリング業界は、「ユーザーがコンピューター・リテラシーを身に付ける必要があるだけだ」と言う。
思うに、歴史はこの台詞を、マリー・アントワネットの恩着せがましい「パンがなければケーキを食べればいいでしょう」（→続きはクリック）
（ アラン・クーパー ）
23.
謂(いわ)れ無く人に反感をいだく者は、
こちこちの石頭である。
（ レス枢機卿 ）
（ Retz ）
24.
人間の独自性は
安定し連続した環境においてのみ
開花し持続しうる。
現代社会に特有の、
生活のあらゆる部門の絶え間ない根底的変化は、
人間の本性に敵対するものである。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
25.
死と太陽は直視することは不可能である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
26.
辛抱は物事成就の元。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
27.
人間はお互い同士のために創られた。
ゆえに彼らを教えるか、さもなくば耐え忍べ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
28.
復興には時間がかかる。
ところが、復興という奴が、
又日本人の十八番なのである。
どうも日本人は、
改革の情熱よりも、
復興の情熱に適しているところがある。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
死とは
朝ムリして起きなくてもいいこと
心ゆくまで眠れること
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
30.
いつも自分のところへ遊びに来ている人が、自分の知らぬまに、自分を批評してゐるような小論文を書いているのを、偶然に雑誌あるいは新聞で見つけた時には、実に、案外な気がするものである。
その論の、当、不当にかかわらず、（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
長安への道は決して一つではない。
一つではこまる。
だが目指す長安は、決して二つではない。
二つだったら長安ではない。
不二の長安に通じる道なら、
どれを選んでもよい。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
32.
私は料理を食べるのは好きだが、
料理を作るのは下手だから、
同じ大根オロシでも
夏はすき通るガラスの鉢に盛ったり、
秋には根来(ねごろ)の小皿に盛ったりして
目先をゴマカしている。
（ 高峰秀子 ）
（ Takamine Hideko ）
33.
動物は私の友達だ。
そして私は、
友達を食べたりはしない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
34.
〔※人の行う推論というのは〕
目指す結論が、
自分が属している政治的、宗教的、民族的、文化的な集団の正しさや気高さを裏づけるものであればいい。
これは明らかにマイサイドバイアスであり、
このバイアスはあらゆる種類（→続きはクリック）
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
35.
神童、それは多くの場合、
非常に想像力の豊かな親を持った子供のことである。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
36.
金持ちは財布の中身を誇り、
学者はけちな論文を誇る。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
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