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［ 名言 ］
人をひきつけ、人に好かれる人間は、三つの要素を備えている。
（一）対応力がある。
（ニ）サービス精神が旺盛。
（三）自分の頭でものを考える。
［ 出典 ］
福田健［ふくだ・たけし］
（話し方研究所設立者、1936〜）
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〈全文〉
雑談をしていて楽しい、魅力がある……そんな人物がいるものだが、こういうタイプは仕事をさせてもできる男である。
営業でも実績をあげている。
人をひきつけるし、人に好かれるからである。
＿＿ Link ＿＿

そういう人間は三つの要素を備えている。
（一）対応力がある。
（ニ）サービス精神が旺盛。
（三）自分の頭でものを考える。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
子どもにとって、
たのしみは、絶対に必要なものです。
自分たちだけの世界にはいりこみ、
自由な想像力を羽ばたかせ、
好奇心を満足させることは、
子どもが伸びるために、ぜひ必要な条件です。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
2.
道のべに花咲けど見ず
梢(こずえ)に鳥鳴けど聞かず
せかせかとして
過ぎゆく人の
いかに多きことぞ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
3.
人を信じる心をなくしてはいけない。
人間性とは広い海のようなもの。
数滴の汚れで、
海全体が汚れることはない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
4.
（明日ではなく）あさって何をするか、
それを念頭において事を運びなさい。
すると日常生活がゆったりして、
手順がなめらかになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
（女に対しては）
小さなことにも、いちいち目くじらたてて
「ちょっと待った」といわないと、
男たちはトメドなく不幸になり、
女も不幸になるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
優雅に年をとる秘訣は、
新しい人々と出会ったり、
見知らぬ土地を訪れたりする
情熱を失わないことだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
しんじつ生きていないなら、
しんじつ人間ではあり得ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
正直という徳は、
われわれ人間が、世の中で生きてゆく上では、
一ばん大切な徳目です。
それ故(ゆえ)、
「正直の徳」を身につけるためには、
ひじょうな勇気がいるわけですが、
同時に他の一面からは、
相手の気持ちを察して、
それを傷つけないような
深い心づかいがいるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
人生は、短めの目的手段連鎖の集積だ。
人生全体が目的手段の（一つの）連鎖で成り立っているのではない。
……
（→続きはクリック）
（ 戸田山和久 ）
（ Toyamada Kazuhisa ）
10.
私たちは決してひとりでは生きてはゆけない。
自分をまるごと受け入れてくれる誰かを必要としているのです。
そしてそこにこそ、揺るぎのない幸せがあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
11.
（金を）派手につかうのは、構わない。
だが、無駄なものは、少しだって惜しい。
そのけじめがつかぬ奴は、
金に見放され、
人生に見放される──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
本物だからって
世の中に広まるわけじゃないのよ。
偽物のほうが広まりやすいのよ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
13.
人間には、慣れというものがある。

慣れによって救われる場合もあるが、
慣れによってスポイルされることの方が、
はるかに多い。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
どんな逆境にあっても、
決して天を怨まず人を咎(とが)めず、
自らを信じて
心穏やかに道を楽しむ。
「これは天命だ」と
受け入れることが大事なのである。
すると、霧が晴れるように
視界が開けてくるものである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
選ぶ能力を欠いた学識は、
ガラクタ（同然）の百科事典である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
がんはありがたい病気よ。
周囲の相手が自分と真剣に向き合ってくれますから。
ひょっとしたら、この人は来年はいないかもしれないと思ったら、
その人との時間は大事でしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
17.
（人生に）あるのは、
単調なくりかえしと、
小さな喜び、小さな悲しみ、
小さな不愉快だけであって、
「思いがけないこと」と云(い)えば、
概してよくないことのほうが多い。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
スポーツの訓練も戦闘訓練も
訓練自体が反復であることには変りがなく、
その緊張感がいつも最高度に保たれていなければならないことにも変りがない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
「感覚」は、
私が、感じようと思わなくても、
私のいのちが、
私の背後から、感じさせてしまう。
ということは、
「感覚」は、
私たちの本然(ほんぜん)のいのちに直結しているということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
20.
（たぶん）到来しない（と思っている）ものを待つのであれば、
ひたすら待つこと自体で
自分を慰めることができる。
（必ず）到来する（と思っている）ものを待つ場合は、
待つものが到来する以外、
何ごとによっても慰められない。
待つ間じゅう、
なぜまだ到来しないかを自問する重さに
耐え抜か……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
感受性に富む少年少女たちが、
自然の愛を身につけることなく、
乾いた心で育ってゆくのを見ると、
可哀想でならない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
われわれ日本人は、
世界の他のいろいろな民族の中にあっても、
「美」に対する感覚または感受性の面で
かなりすぐれているほうではないかと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
怒りを頭から悪事ときめつけて、
「怒りを敵と思え」なんて訓示するのは、
そばを薬味ぬきで食う連中の浅知恵だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
人間を内から解放しようとするものが
宗教であるなら、
人間を外から規制するものと
なれ合う余地は
寸毫(すんごう)もあるはずがない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
できるのは、
できると思うからである。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
26.
専門知識というのは、
ゆらい保守的なものである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
（対話において）全然喋らないというのも面白くありませんが、
しかし自分は主として聞き役に回って、
相手に何ら不快の感じをさせないというのが、
対話としては上乗(じょうじょう)なるものでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
あらゆるものの中に、
中庸(ちゅうよう)と均衡(きんこう)を見つけ出せ。
（ クリー族の格言・ことわざ ）
（ Cree proverb ）
29.
遠くで見れば似たり寄ったりの老人たちも、
近くで見れば実に種々(しゅじゅ)さまざまだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
一人の人間が生涯にやれることは、
一つのことです。
いろいろのことを器用にやってのけているように見える人でも、
一つのことをさまざまの形でやっているのです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
（夫と妻がとても仲よしの家庭は）
夜と朝しか、顔を合わせられない家族であっても、
家族が合うと、
みんな、今日一日のできごとをわれがちにしゃべらずにはいられない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
人間自体を、よくみつめてみると、
いかなる人物といえども、
その中に多かれ少なかれ、
意外性が必ずかくされているものなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
人間は
どんなに絶望状態にあっても、
希望さえ失わなければ
明るく生きていけるのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
歴史の歩みは螺旋(らせん)に似て、
時に退(しりぞ)き時にとどまるように見えようと、
結局は勝ち進む人民の歩みである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
朝、パッと目がさめると、
ゆうべの苦難の仕事も忘れ、
〈ま、いいや……何とか、苦境を打開する方法もみつかるかもしれない〉という、
楽観的な気分がとりもどせる。
たとえ、雨降りの朝でもよい。
朝は朝である。
ものみなすべて、
新しい貌(かお)になっている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
精神的な疲れ（ストレス）は休暇によって癒されない。
……
（→続きはクリック）
（ イヴ・シャンピ ）
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