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［ 名言 ］
軽鳧(かる)の子のふはふはを十数へけり
［ 出典 ］
ふけとしこ［ふけ・としこ］
［本名：福家登志子］
（俳人、1946〜）
精選句集『ふけとしこ句集』
【 ふけとしこの名言 】
【 Fuke Toshiko 】
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［ 補足 ］
※軽鳬の子（かるのこ）＝カルガモの子供。
特に、四月から七月にかけて産卵されるカルガモの子供をいう。
夏の季語。
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［ ランダム名言 ］
1.
実地演習に失敗はない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
2.
世の中に、何もしたくないという人はいないはずです。
やりたいこと、好きなことはきっとある。
それを素直に、仕事選びのヒントにすればいい。
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
3.
死ぬまでにひとつの心の中だけでも深く入ることができたなら、それで幸福としなければなるまい。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
4.
蔵書が素晴らしいからといって、
持ち主の頭の中もそうだとは限らない
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
5.
まったく関わりない偶然としての幸運などない。
積み重ねた努力や、そうした自分を盛り上げてくれる人たちに応えようとする気力が、無意識のうちに局面に最良の一手としての、“強運”を導いてくれるのではないか。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
6.
「小異を捨てて大同につく」は、自分たちの所属を、瞬間的、あるいは一時的に捨てる必要があってのことで、「大同」という別のムラ社会へ転居することではない。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
7.
挽臼(ひきうす)の下側も、上側と同じように熱心に粉を挽(ひ)く。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
8.
ふみわけた情(なさけ)の道や山さくら
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
9.
教育というものは、「学校教育」と並んでの「家庭教育」を大切にしなきゃ意味がありません。
「学校で教育、家庭では躾(しつけ)」で失敗したんですからね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
何か仕事をはじめようとする主婦は、足を引きずるもろもろの煩悩(ぼんのう)や、女くさい配慮、気がかりを、断乎(だんこ)として一蹴(いっしゅう)するぐらいの強さがなくては、かなわない。
そうでなければ何をはじめても、元の杢(もく)あみになってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
終えるよりも始めるほうが易しい。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
12.
でたらめをやってごらん。
口先では簡単にでたらめなら、と言うけれども、いざでたらめをやろうとすると、それができない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
無花果(いじちぐ)の中に微細な星あまた
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
14.
自分の会社を立派にしたいという自己愛が強すぎると、会社は生きられなくなるのです。
そうならないためには、お客様、従業員、株主など、会社をとりまく人々が喜んでくれるような経営をしなければなりません。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
15.
いくら考えても、どうにもならぬときは、四つ辻へ立って、杖の倒れたほうへ歩む。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
16.
闇深し子を看る夜の寒さかな
（ 本郷榮 ）
（ Hongou Sakae ）
17.
今まで自分だと思っていた肉体は、自分ではありゃしない。
自分が生きるための必要な仕事を行なう道具なのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
18.
子供を自由に育てたい、という場合、
それは子供の自由ではなく、
親の自由を得ようとしているだけで、
本当の意味で、子供の自由を育てることにはなっていない、
という点に注意をした方が良い。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
19.
人間というものは、
貧乏や、子供の心配、その他、
家庭内のいろいろなめんどうがなくなって、
これから充分楽しもうとすれば、
今度はもう、
老齢や、醜悪や、老衰や、死の心配がやって来るのだからな。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
20.
人間は働きすぎてだめになるより、
休みすぎてサビつきだめになることの方がずっと多い。
（ カーネル・サンダース ）
（ Colonel Sanders ）
21.
他人や社会のために、
どれだけのことができるのか。
まわりの人に、
どれだけ優しく生きられるのか。
どれだけ多くの人と分かり合えるのか。
（中略）ただ、どれを目指すにしても、
絶対に譲れない大前提があった。
それは、「自分を最も大切にしながら」というものだ。
（ 乙武洋匡 ）
（ Ototake Hirotada ）
22.
高ぶる知は、
美の世界においても一つの罪である。
知を養うことに悪はない。
だが最も高き知は、
いかにその知が自然の大智の前に力なきかを知る
その知であろう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
23.
好況良し！
しかし不況は、さらに良し！
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
24.
本当にお客様のためになっていれば必ず利益が後からついてくる。
私たちはブーメラン効果といっています。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
25.
感謝のこころは、自己に対する反省と一体になっているものである。
反省して、自分が至らぬものであるということに気づくと、他人から受けた恩のありがたさがしみじみと感ぜられ、感謝の気持ちでいっぱいになる。
だから、まず自ら省みるということが必要である。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
26.
まどごしに與(あた)へ去りたる螢かな
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
27.
何でも長期間持っていると、捨てやすくなる。
捨てるとすぐに必要になる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
28.
すべて読書からはじまる。
本を読むことが、読書なのではありません。
自分の心のなかに失いたくない言葉の蓄え場所をつくりだすのが、読書です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
何をしたらいいのかわからない、
何をしてもつまらないし、
やり甲斐も感じない、
とシラケていたら、
あなたの可能性は狭まるばかり。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
30.
抜け殻の絹靴下を春の樹に
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
31.
形式的な詰め込み教育ほど人に害を与えるものはないね！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
32.
時々自分のすべての思想すべての感情は悉(ことごとく)とうの昔に他人が云(い)いつくしてしまったような気がする。
云いつくしてしまったと云うよりその他人の思想感情をしらずしらず自分のもののように思っているのだろう。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
33.
我は後世(ごせ)たすからんと云(い)う者には非(あら)ず。
ただ現世に先(ま)づあるべきようにあらんと云(い)う者なり。
（ 明恵上人 ）
（ Myoue Shounin ）
34.
潜在意識にあなたの願望を送り込むには、それを視覚化すること、つまり絵にすることが最も有効である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
すべての残忍性は臆病から生まれる。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
36.
自分を好きになったほうがいい。
長く付き合うんだから。
（ 映画『底抜け大学教授』 ）
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