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［ 名言 ］
糸へんに売るとかいて続くという。
続けて、売るのが商売だ。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1977年の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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【 中内功の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 続く 》
《　糸　》
《 売る・販売 》→ 今日
《 商売 》
《 中内功 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
土の上にまいた水が
直ちに乾いてしまったとしても、
その水が土地を潤したことだけは
まちがいなく事実である。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
成功した商人は、
本人が気づいているといないとに関わらず、
何らかの使命感をもっている。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
3.
そもそも真実の教育というものは、
自分の失敗とつまずきとを、
後に来る人々に、再び繰り返さすに忍びない
という一念から起こる
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
自分を打ちたてるために議論をしようとすると、
どうしても其処(そこ)に無理が出来て来る、
かつ衒気(げんき)が伴う。
自分というものを離れて、
唯、物その物のために研究した意見になると
少しも無理がなく匠気(しょうき)がない。
……
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（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
5.
批評とは人をほめる特殊の技術だ。
人をけなすのは
批評家の持つ一技術ですらなく、
批評精神に全く反する精神的態度である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
世の中の模範というものは、
完成形を表したものである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
（人生が）無明長夜(むみょうぢょうや)であるからといって、
路傍に腰をおろすこともなるまい。
おれは歩きつづけてゆかねばならん。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
青年の闘志が
自己放棄（＝没我）と結びついているときに
最も美しい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
しょせん人間は明けても暮れても
他人の好意に飢えている。
食物であろうと褒辞(ほうじ)であろうと、
飢えている人にはその飢えを満たしてあげるべきである。
渇(かつ)えている人に一杯の水を惜しまぬその心持ちをもって、
心が渇えている相手に一語の褒辞を提供してあげたらよいのではなかろうか……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
真の誠とは、
その時その時の自己の「精一杯」を尽くしながら、
しかも常にその足らざることを歎(なげ)くものでなくてはならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
自分が本当になりたいもの、やりたいものが
ふつふつとね、
自分の脊髄(せきずい)の中で燃えているような感じがするときは、
その可能性がその人にあるんだという、
自然といってもいいし、
神といってもいいが、
そのおすみつきである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
人間形成の三大要因
（一）遺伝的な先天的素質
（二）師教ないしは先達による啓発
（三）逆境による人間的試練
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
愛が試されるのは、
一方が誠実さを欠いた時。
友情が試されるのは、
一方が友情を踏みにじろうとした時。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
何より気をつけるべきなのは、
人から受けた恩義を
親切だと勘違いしないことだ。
たいていの場合、
相手はあなたに恩を売ろうと思っているだけである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
15.
現代の学生は不安に苦しんでいるとよく言われる。
不安なら不安で、
不安から得をする算段をしたらいいではないか。
学生時代から安心を得ようなどと
虫がよすぎるのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
昔は、
大人になれば知識が蓄積されて
知っていることが増える、
そう思っていた。
しかし、私に限って言うならば、
そうではないらしい。
歳を重ねれば重ねるほど、
自分がいかに物事を知らないかを思い知る。
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
17.
こっちのほうがまだましだと、
（すぐに別の）ドアを開けるな。
必ずもっとましなものが、
後からこっそりやってくる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
図書館に関することは
自治体の選挙の票につながらぬらしく、
ないがしろにされている市もある。
それとは対照的に充実した図書館に入ると、
（私は）その都市の為政者や市民に深い敬意をいだく。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
19.
友を持つことは第二の人生だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
みんながひどく慌てている。
なにか眼に見えない巨大な力に追われて、
右往左往に慌てふためいている。
私にはそんなふうに思えてならない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
自分の仕事の分野で、
その知識が求められているならば、
それを出せば出すほど尊敬される。
しかし、求められていないようなところで
それを口に出すのは、
十中八九間違いなく嫌われる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
22.
愛はじぶんで道を作る。
たしかな愛情でむすばれたものたちは、
どのような形態においてでも
愛し合うことができる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
ある人が、
夫婦は敵と思えと言っておられる。
夫婦だと思えば、
夫が月給を持ってきても、
少しくらいやさしくしてくれても、
当たり前だと思っている。
しかし、敵だと思えば、
そのひとつひとつが身に染みるというのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
愛する人と二人でいる平和な時にさえ、
人間は淋しいと思うことがあるのです。
別に原因があるのではありません。
人間は生来孤独な存在なのです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
修行なくして仏教はない。
どんなに他力の教えといっても
修行を怠ってはならない。
（中略）日々の生活を人間らしく生きてゆくのも
立派な修行である。
そしてそれらはすべて
喜びを持って行(おこな)ってゆかねばならない。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
経営は
科学ではなく、芸術かもしれない。
誰も経営の方法を
写真に撮ることも、
書き著(あらわ)すこともできない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
とき（時）はいのち（命）なり。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
学ぶということと、
覚えるということは別。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
経営学というものは、
しょせん学問であって、
問題は、
それをどうやって実行するかということです。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
リアリストというものをひと口で定義するなら、
好きなものは文句なく好き、
嫌いなものは文句なく嫌いだ
という信条のうえに
知恵を築いている人だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
（面白くない、嫌な）本に義理立てして
読破、読了をしていれば、
もの知りにはなるだろうが、
知的個性はだんだん小さくなる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
人は眠りから覚めても、
寝ぼけていて、
もぞもぞとのたうち落ち着かない。
すっかり目覚めるのには
時間がかかるものだ。
不安とは、
心のこんな状態のことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
男は、
喧嘩をするときには
断乎(だんこ)喧嘩をする
という大勇(たいゆう)猛心をもっておらねば、
いかに名論卓説(たくせつ)を口にしていても、
ひとは小才子としか見てくれぬぞ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
蘭の香(か)やてふの翅(つばさ)にたき物す
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
35.
並外れた意識家でありながら、
果敢な実行家でもある様な人、
実行するとは意識を殺す事である事を、
はっきり知った実行家、
そういう人は、
まことに稀(まれ)だし、
一番魅力ある実行家と思える。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
死ぬつもりで生きるところに、
本当の生き方がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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